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一年只能吃15天,与“粽”不同的非遗端午子糕,到底有多绝?

一年只能吃15天,与“粽”不同的非遗端午子糕,到底有多绝?

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  丢出来的百年老字号  

  前世不修生在徽州,十三四岁往外一丢  


张小泉·谢馥春·王致和·庆余堂·胡开文·谢裕大......


勤劳智慧的徽州人,在中国五千年的文明中抹上了浓厚的一笔。


从哲学、理学到建筑、音乐、医学,宣纸、绘画、盆景、砚台、制茶、美食、糕点......通通表达着徽州人的美好生活方式。


从古至今,它始终引领着中国文人雅士的生活文化潮流,


徽州美食是徽州文化中不可或缺的,蒸、煎、烤、煮、炖中,始终保留着那份淳朴与精致,从新安江流向钱塘江、辐射秦淮河,造就古今绚烂而儒雅的长三角精致生活。


端午节的味道,是独属于粽子的。


在中国,五花八门的糯米馅料,被两三片粽叶用几乎相同的方式包裹,除了味道各有千秋,很难令人产生惊喜感。


直到我们挖到这款让人惊艳的黄金端午子糕......

  非遗手作  

一年仅一次,只发10天,15天赏味期  

作为传统节日,多年以来的习俗,依旧无保留的传承着的徽州子糕,坚持手工制作,现做现发,无添加,所以赏味期只有15天,收到后请尽快食用完。

并且一年仅此一次,且只发10天,如若错过,只能再等下一年。

如此应季的传统糕点,谁又能抵挡得住呢?

糯米馅料足足1350g!它用实力诠释了谁才是粽子界的霸主。


没有粽叶包裹,却能清晰地闻见粽香,糯米湿软弹糯,但一点不粘牙。‍‍‍

无添加,只有食物本身的软、糯、清香,每一口都能吃到鲜美紧实的猪肉,满口充斥着蛋香,大写的满足!

  七道工序,纯手工制作 

再简单的食物也需认真对待,子糕的制作方法看似并无多大难度,细究却能发现,每道工序若无长久经验,必不可成。


①  将糯米洗净提前浸泡一晚后捞出


②  用饭甑将糯米大火蒸至八九分熟;

③  糯米饭摊凉后,以一斤糯米四个土鸡蛋,三两五花肉、八克盐的配方倒入盘中搅拌;

④  用20ml热水将黄栀干果撕开浸泡20分钟,滤水倒入糯米饭盘中一起均匀搅拌;

⑤  用传统子糕木模底部铺上新鲜粽叶后,将搅拌均匀的糯米饭放入模具中按压实;

⑥  将糯米饭按压平整后上面再铺满粽叶,放入锅中蒸两小时;

⑦ 蒸熟后脱模切成方块形,真空包装后放入冰箱,日后切片蒸、煎亦可。

 古人的智慧  

  既美味,又养生  

为什么需要加黄栀?

它是植物栀子的果实。传统中药,属卫生部颁布的药食两用资源。


《本草经疏》记载:


栀子,清少阴之热,则五内邪气自去,胃中热气亦除。面赤酒疾箭鼻者,肺热之候也,肺主清肃,酒热客之,即见是证,于开窍之所延及于面也,肺得苦寒之气,则酒热自除而面鼻赤色皆退矣。


徽州人也认为五月是火旺之月,过旺则为毒,因为端午时节,天气极热,雨水也多,湿气加重,导致人易生病。


除了门前插艾草、菖蒲、喝雄黄酒、泡艾草浴等习俗,徽州子糕加入黄栀水是老祖宗为了清肝火,除胃热,助消化的一种养身习俗。


  包装设计,源于传统  

  古为今用,外盒可自行DIY  

包装设计源于一个传统美食的木模,徽州婺源人把它用到了极致,平时用来做豆腐,过年压冻米糖,端午则是用来做子糕。


选用桐木环保材料作为包装材料,沿用木模的形状进行设计,包装容积率大,木盒还可以二次创作使用。


可做风铃挂于屋檐,可置物,放于桌边,也可创作装饰成氛围灯,一切美好,都在你的想象之中。


如此别出心裁的设计,不仅保留了传统的美,更具有实用意义。


  吃法多样,各有滋味  

  蒸、煎、炸,撒孜然葱花、蘸白糖 


相比传统端午粽,子糕省掉了撕开粘糯粽叶时沾手的麻烦。

拿到手直接蒸着吃:

口感不像传统粽子那般粘糯,却足够湿软温润,舌尖还能感受到颗粒分明的糯米。

空口吃就够满足,试试蘸白糖。

入口微甜,紧接着是汹涌的鲜咸肉香,咸甜交织毫无违和感。

也可以煎或炸,再撒点孜然和葱花。

外层糯米是金黄脆硬的锅巴焦香,内里依旧软糯,咸鲜之余多了几分椒麻酥香。

因为是纯手工制作,保质期仅短短15天,现做现发,限量2000件。

6月5日起按下单顺序开始发货,售完即止。

希望回归天然本味的粽香糯米子糕,新颖、味美,佳节赠礼佳品,可以让你和亲朋收获一个美味难忘的端午节。 
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