正是喝茶时节，新茶吐芽，万物生发。泡上一壶茶，味醇韵雅，宁心除烦。
手中把玩，待茶凉入口，犹如泉水入心。
它的瓷体如玉似雪，采用的是德化白瓷“中国白”的上上之品——冰种玉瓷
出家前的李叔同，是横空出世的天才富二代，一等一的翩翩公子。海归画家、戏剧家、书画家、音乐家、篆刻家、教育家、文学家······用学生丰子恺的话说是：先生做什么像什么，活出普通人几辈子的人生。出家后的弘一，诸艺皆断，但因为要抄经，惟书法不辍。无心插柳柳成荫，没想到竟写出了独创一家的“弘一体”。“平淡、恬静、冲逸”圆融无碍之法书，人人见之，心生慈悲。好比一位谦恭温良的君子，不亢不卑，和颜悦色，在那里从容论道。大道无声，却有音乐之和谐。若禅音袅袅，令人心旷神怡。心经旨在说明人生的痛苦皆源自妄念，修行的目的是离苦得乐，达到无碍自在之境。难怪雍正喜欢在案头上放一盏梵文心经，来祈愿国泰民安、祥瑞相伴。乾隆挚爱的手边茶盏，也是一盏水晶经文杯，警醒自己心平气和，沉稳不焦。多少书法大家的手抄心经中，唯有弘一法师所抄心经，字有佛性、空灵淡逸。“他的作品没有火气，没有刀斧痕迹，字如其人，不显山，不露水，以‘平民’泯迹于丛林之中。”弘一法师少了许多杂念，写下的心经更加纯粹澄净，化浊俗为清雅，敛浮躁而温润。
2014年西泠印社秋拍上，弘一一张《放下》纸本镜片，拍出天价。
“这件作品的内容‘放下’与弘一特别契合，买家一定上了年纪且有人生阅历，能拿得起，放得下，也许他希望作品能伴随自己中晚年的人生发展。这两个字对一个人的意义难以用价格估计。”
弘一书法茶具套装，将实用与美感、历史与文化和谐融于一体所有经文之中，能复刻在茶器上的，除了佛教总纲《般若波罗蜜多心经》，别无二选。
当这质朴直白的书法落在德化冰种玉瓷盏壁上时，正是中国传统的留白之境——既不过分繁复，又能彰显雅趣，还暗含“过满则亏”的道理。
尚且不论心经的个中道理，只是弘一的字，便叫人细细观赏、摩挲。捧弘一心经，感大师“绚烂之至终归平淡”，还有什么执着放不下？
这款德化白瓷素白、胜却霜雪，与万紫千红中，独揽一份高贵风雅。拿在手上亦如璞玉一般，恬静柔润，高雅而具君子德行。白而不寡、亮而不艳、素而不宣、静而生暖。中国白，总有自己的美。
冰种玉瓷洁白纯净，不含重金属，用于盛茶，可以充分还原茶的本色、本香和本味。每呷一口，都是片片茶叶的前世今生。甘也甘到尽致，香也香到尽致，如此，方可尽品茶之兴。
每一件器物上的内容都不同，以“心经”盖碗、“放下”主人杯，以及“百福、庄严、勇猛、精进、离苦、得乐”茶杯组成，
所有茶器均采用“最美中国白”：德化冰种玉瓷；
釉色肥厚，乳白如脂，温润如玉；胎质致密，透光度好，是难得的品茶净器。
再搭配弘一书法，更添一分不俗，拿在手中平淡静气，清凉殊胜。难怪朋友们都说，喝茶，喝的不仅是茶，更是一份心境！
一套10件，自成一席。不光可以自用收藏，在家招待朋友，仪式感满满。
用其品茶时，仿佛来到深山古寺，月光清幽，伴青灯黄卷，闻远钟好风，返璞归真，心亦泠然。每一只客杯上的字都不一样，不光可以赏玩品味，还不怕弄错杯盏。见杯上字，如见大师。弘一大师春风般的教诲如在耳畔。“百福、庄严、勇猛、精进、离苦、得乐”白瓷，看似质朴简单，但为了剔除其中致色的铁元素和杂质，工匠们摸索了千年之久。而这套德化冰种玉瓷茶具，即便在有了中国千年的制瓷经验上，即便是有“匠仙”之称的徐建勇老师，也要颇费一番苦功夫。
而那冰种玉瓷的细腻质感，并非施釉的作用，而是匠人拿着磨砂纸不断打磨所致。上千次考究的手工抛光打磨，要求手速快而匀称，成品才能烧出如玉般质感。书法文字采用德国进口贺利氏24K浮雕堆金工艺制作，达到国际食品接触条款。
只此一步从设计到成品，花了整整90个日夜、上万次测验，才将弘一法师书法的圆润感与白瓷的大气感融合得恰到好处。
任何一个步骤都不能出错，才有了眼前这套弘一书法茶具。捧在掌心中，感受冰种玉瓷的温润、字随光影明暗，意境唯美。
看着杯底徐建勇老师的落款，浮现出一个匠人，日夜遥守在窑口旁，等待美物诞生的情景。
配有珍藏礼盒
举杯观茶叶在杯中升腾旋转、自在起伏，仿佛所有喧嚣都在这一刻停滞，不再被生活琐事、工作压力牵绊。
愿你闲时能手捧弘一书法茶具，为寻常日子讨一份福气。或者伴着珍藏礼盒，赠与重要之人，美意满满，美好相伴。
复古经典的礼箱造型，质感矜贵，古朴庄重。可随手拎走，送人体面，亦可作为茶器收纳。连走线细节都做得非常到位，细微处见匠心。
