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为什么过端午绝不能将就?

为什么过端午绝不能将就?

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又一年的端午节快到了,你打算怎么过呢?

现在过端午,许多人只吃个粽子就算过节了,还是买来的即食的那种。关于端午的文化记忆,大多只停留在划龙舟和纪念屈原的典故。传统节日民俗文化,正在离我们渐行渐远。

图/视觉中国

刚经历的这场疫情让我们对健康无比珍惜。而少有人想起,古人过端午正是出于对安康的祈愿。

五月五日在古人心中是个“恶日”,人们认为这一天万物茂盛阳气至极,于是进行了许多的“防疫”仪式来驱瘟辟邪、治病防毒。比如喝雄黄酒,挂艾草。

《新白娘子传奇》剧照

仪式是古人顺应天文与传递人文之间的重要链接。仪式帮助人们处理生活中的窘境,唤醒心中的美好情感。

在其他重要的节日里,彼此祝福事业有成,财源滚滚。而在端午,我们祝愿安康。

无论你是一个人过节,还是和爱人、亲人一起过节,都希望你从小小的仪式中,感受到大大的温暖,汲取勇敢面对生活的力量。

在没有飞机高铁,没有Wi-Fi的古代,古人是如何把端午过得充实,而且风雅有趣呢?

苏轼在《浣溪沙·端午》里写到:

彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。

五彩花线轻轻地缠住手臂,小小的桃符斜挂在发髻上。人们用彩线、小符祈愿吉祥。

人们把对健康福寿的期待,对美好生活的祈愿,暗藏了这些仪式与器物之中。

对古人来说,过端午,绝不能将就。

来看看古人为端午还准备了哪些有意思的仪式。

【射粉团】

每到端午节,制作粉团、角黍(粽子),放在盘中,架箭射盘中粉团,谁射中了谁就可以吃到。

清·徐扬《端阳故事图册》

【採药草】

端午前后天气燥热,而且蚊虫叮咬多,人容易生病。所以人们在这个时间采很多的草药来治病防病。

清·徐扬《端阳故事图册》

【悬艾人】

人们采摘艾草并且编织成人的样子,悬挂在家门口,以祈祷驱邪除灾。

清·徐扬《端阳故事图册》

【裹角黍】

粽子又称角黍,粽子陷荤素兼具,咸甜皆可。

清·徐扬《端阳故事图册》

【泡药浴】

端午这天为孩子们进行芳香药浴。

五代南唐 周文矩(传)《浴婴仕女图》(局部)

还有炼剑、祭药,饮雄黄酒、菖蒲酒、艾酒,挂虎饰、穿老虎兜肚,贴五毒符、钟馗像,赛龙舟、斗百草等等,众多的节日事项,把端午节这一天仪式感拉满。

总的来说,端午节主打一个欢乐且风雅。

对他们来说,端午不是一个节日,而是一种生活方式,是一种文化表达。

如此重要的日子,三联也为我们重要的读者朋友们献上专属端午的风雅礼遇:

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古人对端午的珍视,让站在历史彼岸的我们羡慕不已。

三联特意为读者奉上限时礼赠「端阳瑞意·纳福礼盒」,精巧雅致,文艺素美,用一套文化物件,重拾端午记忆。

五月五日是古人顺天应时总结的“防疫日”,人们认为这一天万物茂盛阳气至极,于是要驱瘟辟邪、采药防毒。

古人为了健康可以说太拼了。每一个亲手制作的小器物上,都寄托着对安康的祈愿。

典藏图书上记载了诸多端午为应对恶日、祈福安康的风俗,如佩香囊、挂钟馗、系彩丝、悬扫帚等等。

礼盒中的四件端午风物,灵感来源正是古人真实的端午仪式

「佩香囊」

百草焚之避蚊蚋

五月易蚊虫滋生,佩戴本草芬芳的香囊既可装点生活,也可驱虫防蚊。

古粽子造型,取“高粽”(高中)之意,送给家中正在考学的孩子,预祝学子金榜题名。

和“粽”贴贴,既能驱虫防潮,又表达了学业事业都顺遂的美好祝愿。

「系彩丝」

五彩好运常相伴

中国古代崇尚五色,并以其为吉祥:

青色属木,生命蓬发之色;

赤色属火,兴旺盛阳之色;
黄色属土,中央尊贵之色;
白色属金,纯净至臻之色;

黑色属水,包罗万象之色。

五色丝线长命缕,手工编制,做工精巧,唤起童年美好记忆。

彩丝可随意调节长短,孩子、大人均可佩戴。

系上五色丝线,把福寿安康的祝福,送给最重要的人。

「挂钟馗」

斩毒镇宅人寿丰

钟馗历来是惩恶扬善和驱疫镇宅的化身,因此人们在五月蚊虫乍起之时,悬挂钟馗像以期身体健康,迎福纳祥。

Q版钟馗形象,金属徽章,凹凸质感,萌趣中满满美好祝愿。

拥有钟馗像就拥有了小小“守护神”。

「悬扫帚」

霉运晦气一扫光

古人在端午前后,有打扫家中角落,扫除灰尘和暗处邪祟的传統。

彩色丝线结成萌趣小扫把,扫去浮尘,赶走水逆霉运。

粽子包装盒,可以手拎,是一款造型别致、气质古朴的储物盒;也可当作装饰,用一点青绿把诗意留在身边。

礼盒内含端午习俗折页,满满的端午节知识点,一本文雅的过节指南。

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此图谱极为小众、“珍稀”,市面罕见。

是根据国家图书馆典藏绘孤本《食物本草》改编而成,极具艺术审美和收藏价值。

《食物本草》成书于500多年前的明朝,是医学家卢和耗毕生心血写就的,齐名《本草纲目》。

不时不食的实用养生手帐:

根据节气推荐当季食材、食谱,治愈“时节病”。

24个节气,每个节气都会推荐5种当季食材,详述其性味、功效、主治病症、用法及禁忌等。一文一图,跟随古人的四时生活智慧,发掘草木之美,草木之用。

比如谷雨的桑葚,“主消渴。或暴干和蜜食之”,竟可“令人聪明,安魂镇神”;

春分吃芥菜,雨水吃山药,小暑吃黄瓜……

还会根据节气推荐食谱,如:

民间素有惊蛰吃梨的习俗,因此在惊蛰节气推荐川贝冰糖炖雪梨

小暑时,古有七月晒书交流雅兴的习俗,家中喝茶吃瓜和山中隐伏避暑是古人应对苦夏的良方,所以节气厨房菜是苦瓜鸭汤

处暑时节,江南鱼米之乡堪比天堂,到处都是野鸭,菱藕,莲藕鲫鱼汤最合时宜!

物候诗文心语:

养一颗热爱生活的诗心。

在每一页的边栏上,精选72首古诗词,对应传统节气七十二候

春草萌,惊雷动,麦秋至、寒梅放……养生之余,让大人和小孩,以诗意细腻感知自然的细微变化。

例如立春第一侯“东风解冻”,内页选用李商隐《无题》:“飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷”。

“东风”“细雨”“轻雷”,这些立春时出现的天文景象,蕴藏了暖气流东移而来,春风渐变和煦,带来蒙蒙细雨和雷声阵阵的地理知识。

让孩子学会观察节气轮回间风雨雷的变化、万物生长的规律,不仅能积累天文地理常识,也能养成一颗热爱生活的动人诗心。

一本“活的”食物本草图鉴:

共赏万物有灵的色彩姿态,养不俗之审美。

在《食物本草图谱》里共收录120余幅本草古籍插图、近200张古籍书影。

每一件食物都是明代宫廷画师以工笔画法描绘,设色精微,栩栩如生。

书画合璧,可赏玩、可临摹、可诵读,是大人和孩子走进中国传统文化精髓的一把钥匙。

让人惊喜的是,图谱边栏的物候诗为可手撕设计,我们可以撕下诗文部分用作便签,雅致又实用。

包装采用墨绿与黄色的经典撞色设计,自用收藏、送给朋友,都足够大方。

礼盒中还有惊喜伴手礼:

草本图谱海报荟萃《食物本草》中96种本草的古籍插图,色彩明丽,赏心悦目。

可用于居家装饰或图鉴收藏。

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聪明才智—葱
飞黄腾达—黄瓜
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《唐朝的想象力》一期回望了那个兴兴轰轰、橙红色的时代。唐朝人的生命中没有禁忌,他们敢于探索也鼓励探索,所以才会有文学、艺术、宗教等等方面的兴盛。

《我们为什么爱宋朝》一期带着读者领略了大宋的市井、雅集、山水、茶事、书院。大俗大雅的宋朝,是最适合生活的朝代。

|关于饮与食|

《再来一杯好咖啡》一期主笔去了非一线、非网红城市,寻找一杯好咖啡。让我们看到了,咖啡背后人的故事,以及不同城市的咖啡馆有着不同的性格。

《茶之道》一期说了喝茶的种种讲究。被茶安慰,与茶交心,在品茶时体验不同的生命循环。

《酒之道》一期讲了酒史、酒器、酒人。酒成为中国人情感共同体建立的催化剂,也成为中国文化远古以来的一种不变的推进力量。

|关于童年与游戏|

当我们把沙包、铁环、翻绳、弹珠、手掌游戏机这些早古的玩具摆在现在的孩子面前,他们还会玩吗?

玩,是孩子唯一的专业,无论是玩玩具还是做游戏,在孩子的生活中都发挥着非常重要的作用。

然而,2010年后出生与成长的孩子,几乎时刻都伴随着电子屏幕生活,特别是在疫情期间,这种对电子屏幕的滥用已经成为一个世界性问题。

《现在的孩子还会玩吗?》一期关注到了孩子们正在消失的游戏与想象,还有社交和友谊

|关于消费与节俭|

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作者:不知鱼

编辑:晨曦

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