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你还记得小时候,学过的那篇经典课文《记承天寺夜游》吗?元丰六年十月十二日夜,苏轼正脱衣服打算睡觉的时候,一缕月光照耀了下来。他情不自禁地披上外衣,推开篱门,一路漫步到了承天寺。当他走进承天寺的时候,发现好朋友张怀民也没有入睡。此时银白色的月光轻洒在庭院里,院中竹影斑驳,看上去如水藻般纵横交错。解衣欲睡,月色入户,欣然起行。
念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民。
怀民亦未寝,相与步于中庭。
庭下如积水空明,水中藻、荇交横,
盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?
但少闲人如吾两人者耳。
年少的时候初读这篇课文,总以为这不过是苏轼一时兴起写下的游记罢了。过去的四年中,他经历过一朝贬谪的痛楚,也经历过人情凉薄的酸辛。他并没有什么睡不着的——因为他早就习惯了这样的生活。此时怀民因为政坛风波被贬黄州,他伤心落寞、辗转难眠,一如当初的苏轼。面对朋友相同的遭遇,苏轼主动邀他月下漫步,并用温柔的言语,给了对方最大的宽慰。纵观苏轼的一生,如一叶浮萍,经历了无数的不幸与磨难。经历多了就会明白:人生荆棘遍地,每个人都难免受伤。真正通透的人,见过了人世百态,看尽了众生疾苦,就会对周遭产生怜悯。
《淮南子》中有言:非宽大无以兼覆,非慈厚无以怀众。一个人如果心胸太小,凡事斤斤计较,只会让人敬而远之。每当俸禄发下来,韩宗儒总是迫不及待买几斤羊肉吃,可是饱腹之后,又面临没钱的窘境。韩宗儒得知此事,便将苏轼回给他的书信,卖给姚麟,随后换取羊肉吃。苏轼的朋友们听说了这件事,都义愤填膺,觉得韩宗儒的行为实在不耻。待到韩宗儒书信再来时,苏轼也只是幽默婉拒:“今日寒食节,不能杀生,你是吃不到肉了。”有人说,一个人真正的成熟,不是你看清多少事,而是看轻多少事。 胡适和鲁迅本是至交好友,后来因为意见不合发生了一些争执。鲁迅在文章中不留情面地驳斥胡适的观点,言辞之间颇为犀利。在写给朋友的信里,胡适甚至为鲁迅说好话:“他只是性子急,其实没什么恶意。”宽广的气量和博大的胸怀,也让胡适收获了众多知己好友。真正有高度的人,不会和朋友争一时之长短,而是懂得兼容并蓄。在监牢里,他受尽苦楚,所有作品皆被烧毁,三根手指惨遭折断。面对那些曾经残害过自己的人,木心感慨地说:“不知原谅什么,诚觉世事尽可原谅。”曾经苏轼以为,和章惇年少相遇,志同道合,友谊会天长地久。但是没想到,后来的章惇,在云谲波诡的宦海斗争中,变得无所不用其极。当他一路高升,位至宰相后,所做的第一件事,就是清除苏轼这位旧日的好友。他先将苏轼贬往瘴气盛行的蛮荒之地惠州,随后又贬至寥无人烟的海南。一路贬谪,让苏轼与家人相隔天涯,身体状况也是急转直下。当初亲密无间的好友,如今对自己却痛下狠手,变成了最凶恶的敌人。但苏轼却说:“轼与丞相定交四十余年,虽中间出处稍异,交情固无所增损也。”明伤也好,暗刺也罢,都未曾在他的心中留下半点痕迹。人到了一定年纪就会明白:无论遇到什么人,都是命中注定的。有人帮助你,就有人欺你骗你;有人给你关怀与爱,也有人教会你原谅和忍耐。
为了百姓的安危,苏轼不舍昼夜、带领官兵与洪水斗争近两个月,终于让徐州城转危为安。到了杭州,当地先是遭遇水灾,不久又遇旱灾。百姓缺粮、米价狂涨,民不聊生。于是苏轼一边向朝廷上奏,请求拨款,一边疏浚西湖,修建水道,最终解决杭州城千年水患。在苏轼的一生中,不管得失荣辱,还是高升低落,他都始终心系百姓,造福一方。看到路边饿死的小孩,他悲痛难忍,会含着热泪将其埋葬;遇到穷苦赶路的书生,他心生怜悯,会拿出银两资助对方。当他被贬荒凉之地,总有百姓为他送来粗茶淡饭;当他深陷政治风波,总有人想方设法救他于水火。所有的善意,都会像空气流通一般,最终降临到你的头上。
他被杯子表面灼热的温度烫到龇牙咧嘴,于是急忙找解救的办法。他一会想往杯子里兑点凉水,一会想找石头敲碎这个杯子。很多时候,我们就像这个小和尚一样,困于内心的执念。明明放下就可以得到解脱,却在烫手的生活中,为难了自己。李叔同说:“人最强大的时候,不是坚持的时候,而是放下的时候。”1079年,40多岁的苏轼因“乌台诗案”,被一纸诏令,下放黄州。那时候,他行走在青山绿水中,以为自己可以相伴山水,自娱自乐。可是内心对建功立业的渴望,无时无刻不让他倍感折磨。心灰意冷间,他常常靠喝酒来麻痹自己,直到不省人事,才能减轻痛苦。直到有一日,在赤壁之下,他眼见古人的丰功伟业都已灰飞烟灭。他终于明白:山川庙堂难求成全,“惟江上之清风,与山间之明月”不可辜负。自此,黄州对于他而言,并非再是孤寂荒凉之地,而是灵魂的寄托之所。他会在阳光满照时,泛舟游湖;也会在烟雨朦胧中,静听蛙声。过往的执念都已远去,取而代之的,是对生活的期盼与希冀。年少时,我们也以为,凡事只要拼尽全力,总会得到想要的结果。直到经历了岁月磋磨,才懂得不是所有的事情都能如己所愿。点亮在看,修一颗慈悲心,善待别人,也是在善待自己。▽
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