难得有人还在拍

写在前面

最近Apple Vision Pro发布了，和大家一样，我的第一反应也是惊叹，《黑镜》照进现实，剧里面随时重现记忆、上传体感信息和朋友互动的智能芯片，很可能通过这样的头戴显示器来实现。

智能设备不再是点缀，而是直接改变了你我的生活方式，重置了传统概念和伦理。

但或许是面对未知的颠覆，总有些恐惧，在惊叹之外，我又忍不住多想了一些别的，比如科技让生活变化得如此剧烈，我们肯定会因此获得很多新奇体验，但是不是又会在变革之中，失去一些东西？

或者说，去往未来的我们，“失去”这个概念是不是都已经不复存在，那些当下被我们视之珍贵的事物，会在我们对新世界的习惯里，一一消失？

我不知道答案，没到那一天，似乎谁都没办法回答，这种茫然似乎注定要持续很长一段时间。

但有趣的是，大约是临近端午节的缘故，我一直收到相关节气的推送内容，然后意外看到了五芳斋的宣传视频，才发现他们近5年一直在打造「五芳影业」ip，借助短视频来思考科幻与传统文明的关系。

挺奇妙的，在一些时刻，那里面的一些表达，能暂时地让我的茫然有所安放。

我也忍不住想带着上面的问题，结合他们的一些视频，和大家聊上一聊。

正文

迄今，五芳斋已出品了3款科幻主题的视频，我们就先从最新的一支，也是拍摄给今年端午节的《重返人类黄金时代》聊起吧，视频很短，大家可以先看一下。

故事很简单，在千年后人类文明失传，粽子手艺已经无人知晓，需要跋涉千里去找另一个存活的人类，用同等意义的老杂志来换。

有趣就在于，这里面的世界观，通过最日常的物件，搭建组合出了某种思辨性：

老杂志变得珍贵，诗歌作者被记错，意味着传统文明已经被新兴文明全覆盖。

粽子手艺没落至此，可见不再只是关乎粽子一门食物，而关乎一切手工制品方法，比如汤圆，毛衣这些需要才艺和劳力的东西。

男人的妻子“厌烦了的”营养液的出现，也意味着农耕时期翻篇，我们目前享用的美食，都丧失了可持续生产的前提。

还有黄金成了没用的“砖头”，香蕉却因为灭绝而变得稀有，可见连食物这个概念似乎都消失了，只剩下维持生活的高科技产物。

这就带出了一个疑问，我们活在一个非常先进的时代里，但假如我们记忆里还留存着对过去种种的温度，还留恋着快要完全消逝的老手艺，老物件，我们该怎么办呢？

我们会不会也像视频里的两个男人对待粽子一样，只能小心翼翼地寻找，珍惜到手的每一样“古代事物”，努力复现曾有的“黄金时代”？

这个视频因为这种思考性的延伸，变得有意思了起来。

五芳斋也并没有止步于视频概念的表达，对于他们而言，抛出这些思考，同时挽留美好的传统事物、继承传统精神，一样重要。

在视频之外，他们时常以实事践行这一理念，先是在品牌实力上下功夫，和东方明珠双品牌联名，打造了场景化直播，6月7日还开展了“今夜大Boss”直播活动，拓展产品影响力，打破刻板界限，力求承旧出新。

除此之外，五芳斋更持续冠名端午文化节重要赛事，支持并自发地开展非遗活动。并且今年预计会在上海海昌海洋公园，共创有趣有料的端午新活动（一个小小的端午节预告），让传承落到实地。

而我也发现，五芳斋另外两支科幻主题的视频，也都在抛出这样与现在、与过去、与未来相联结的思辨性话题。

他们明显倾向于做内容，且内容的独特性并不主要在于故事，而是在于世界观搭建，也就是概念，企图触发观看者的延伸欲望。

这是一步险棋，让视频更抽象，容易看不明白，但一旦被读懂，又更容易被接受和被喜爱。

你看去年端午的《锥宇宙》视频，便是在构建一个新的元宇宙理念。

在2202年，大家迁往虚拟空间生活，地球不复存在，但因为那里太过拥挤，人们又急切地需要一个新的宇宙出现，即在算法模拟下的“锥宇宙”。

那里存在和地球高度类似的诸多元素，比如代表着大自然的草地。

遵循天然意志的风。

不属于人类掌控范畴的猫。

还有人和人远离手机的交流，和近距离互动。

但这些当然和原有的地球空间并不完全相同，只是一种粗糙的模拟。

我想视频在试图提出一种假设，即使我们生活在高科技空间之中，也会有想要返璞归真的念头，因为对于人类而言，坚硬和冰冷的机械，很难与柔软的肌肤相比拟。

也因此，视频最后的落点非常温和，让虚拟空间里的两个小孩通过食物的共享，传递“你去哪个宇宙我就去哪个宇宙”的坚定，复现并强调了人类独有的真情。

粽子在这里又变了意义，成为了一种情意的传递和链接。

这个视频也再次延伸出了我们对元宇宙的思考，我们在想象里寻求着无穷无尽的剧变，希望最大化地丰富人类的体验，但如果这些变化会冲击人类原有的情感呢？重置一切是意味着拓展，还是意味着丧失呢？

尽管我们很难获取答案，但这些探讨一次又一次的敲打和追问，让视频挺有回味余地。

在视频之外，元宇宙概念也得到了应景的实践，今年五芳斋虚拟IP五糯糯联合新华网筱竹，来一同推广品牌理念（筱竹是新华网推出的首个超写实数字人，也是元宇宙中华文化推荐官）

擅长琴棋歌赋的她，今年穿梭到阿四师傅这里学习包粽子，以这种新兴产物搭配传统匠艺的方式，传承非遗文化，弘扬物产之美。

再往前看，2019年的《招待所》也早有独特构思，提出超现实概念——时间是“过去，现在和未来的并存”，招待所便是这样的并存之地，不同时间线的人汇聚在这里。

不到4分钟的一镜到底，同样没有在说什么故事，而是一种意识流呈现，设想时间线重叠里，人类会需要招待所这样一个空间，去安放自己的缺失和遗憾。

这里面有电影人物苏丽珍对情人的等待。

有书籍插画人物韩梅梅和李雷，停滞在最纯真的初见。

有现代人物与历史人物的交谈，老王和爱因斯坦进行跨时空对话。

现实里的人，则在借用招待所里的并存规则，维持内心的秩序，比如女孩坚持自己的时间洁癖，按时读书。

小女孩会抚慰过去的自己，给童年的自己一根棒棒糖，让她获得及时而不是延迟的喜悦。

整体依然是一个无厘头但温情的科幻构思，在过去时、进行时、未来时的交错中，触发我们对时间的哲理思考。

说到哲理，这个与科幻无法分开的主题，其实一早就得到了五芳斋的重视。

在18年时他们发布过一支《白白胖胖才有明天》，以一颗米粒为主观视角，让我们看粽子从原料到炊熟的全过程。

但重点并不是这个过程本身，而是让我们借由食物原料为径，去感受大自然，原生态，感受生活的点滴，回到一种非常共性的本真感受里。

因而强调了米粒所见证的日升和日落，“所有火山和黎明是真实的”。

还有在成长时听到的水滴的声响，面对稚鸟啄食的恐惧。

更别提那些雪花，狂风，闪电和烈日，都是在显示大自然对于万物的雕琢和造就。这些恰恰也正是我们生长为人的本源。

你能看出，和很多目的性强的常规广告不同，五芳斋的宣传视频是始终和品牌理念相结合的。

尽管科技发展迅速，但五芳斋认为，依托于传统秩序的温情，人类独有的真实温度，对大自然的依赖和体验，是科技很难磨灭和取代的。

为了留住它们，唯一的办法就是继承和创新，更具体点来说，就是结合新事物来继承旧事物，用创新来完成继承。

这便是五芳斋打造「五芳影业」ip，专注于内容营销，进行长期传播的原因。

他们积极推动产品和新兴概念的结合，比如上面提到的粽子，专注于科幻与奇幻内容；

月饼，是温情向内容，比如《和你一起去月亮》的动画；

青团，则是趣味动画与现代哲思。

五芳斋重视创意，更重视品质，五六年里尝试过不同类别的广告视频、科幻类、奇幻类、国漫、故事片、黏土动画，从尝试和挑战里，获得新的品牌生命力。

可以看出，五芳斋致力于在不同方面和领域，落实传统老字号的品牌责任，进一步继承出新。

对于作为品牌根本的产品，五芳斋更是重视新意，持续开展双品牌合作，和食验室、东方明珠、小罐茶、三只松鼠、遇见小面等品牌皆有合作，为大众寻求更多惊喜。

尤其今年，五芳斋给我们带来了一系列诚意之作，推出了新品1:1爆料粽系列、五芳鲜粽系列、大黄米粽系列、FANG粽系列冰粽，还有粽子脆片。

值得一说的是粽子脆片，为了实现新奇玩法，五芳斋和食验室联名，做了五芳食验室，重点产品是粽子脆片，是一种二维粽子，在《重返人类黄金时代》里有短暂出现，看起来很薄和脆，彻底颠覆传统的“软糯”口感。

当然啦，配合端午节送礼氛围，金牌系列依然依靠其经典口味、品质的优质，延续经典爆款，在包装上也结合创新，运用现代审美艺术，实现工艺和外观的双优，送人和自购都是不错的选择。

世界一直在变，但至少眼前的粽子还包含着一些暂时没变的东西，比如匠心，比如思念，比如真情。

今年端午，就从五芳斋的粽子开始，重新思考宇宙，思考新旧，思考一切的变与不变吧。