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举杯,共饮,起舞,一起沐浴千年唐风

举杯,共饮,起舞,一起沐浴千年唐风

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生活有不同的层次,在不同的人生阶段,常常能品味出不同的味道。生活是漫长的,甚至琐碎的,但人总是能将它凝练在一些美妙的时刻里,变得让人陶醉。


一杯酒,配上平和的音乐,可以让人在工作的劳碌后得到一丝欢愉。与三五好友聊聊天,分享彼此对生活的见解,可以增添生活的乐趣。一杯好酒需要慢慢地品,它里面的层次感才会逐渐展开,生活也是如此。


酒为不善言辞的人提供了一个丰富的世界。没有人会说生活中一定需要酒,但有了它,会滋润出生活的细腻与柔和。



平等的狂欢

天人合一的诗性时刻


如果想象古代的每一天都醉醺醺的,那一定是个错觉。因为只要生活在继续,它总会充满了艰辛与坚持,而只有到了特别的时间,或者遇到了特别的事,才进入酒的世界。


不过唐代却总固执地给我们这样的错觉。以至于说那是一个悠远的“醉唐”,也会有许多人愿意真诚地相信。大唐的日常生活体现在它的诗歌里,据说唐诗里有六千多首咏酒或跟酒有关的诗,说来奇怪,一见到酒,诗人总不会吝惜笔墨。看着那些真诚的诗句,即便隔了千年之久,也能感受飘荡在他们周围的酒香。唐中期的宰相张说,在他的《醉中作》这样写道:“醉后乐无极,弥胜未醉时。动容皆是舞,出语总成诗。”一遇到酒,这位大宰相也仿佛忘记了“中规中矩”地活着。


古代文人饮酒的“流杯池”


如果要理解唐代的酒,首先需要理解生活。如果说生活属于现实,酒则代表着一种愉悦与狂欢。对于生活,它是一种必要的浪漫主义,与条条框框的现实“跳”开了一步:这里可以远离生活之重,请在此畅饮。


为了酒,他们做什么都可以理解,为饮剑南烧春而解貂赎酒,这种事李白做得出来。“长安市上酒家眠”是杜甫对李白的一个生活影像抓拍,也透露了大唐长安的日常性格。大名鼎鼎的李白醉卧在一家普通酒馆里,并不会成为长安人的新闻。长安就是这样,市井中喝起酒来,人们并不刻意注重阶层地位。酒肆酒楼、酒坊旗亭,一进去就是独特的场所,即便身份悬殊,也可以大大方方地“宣告无效”,大家平等入座,且少不了几轮相互敬劝。


酒让人感受到平等,但平等的还不只是人与人之间的地位。一个人生活的压力和他在此刻的欢愉也是平等的,事业的严肃与他此刻的热情同样也是平等的。如果说酒对一个“人”能起到一点点作用的话,那么就是让他身心变得放松,敢于去追逐这种平等的自由。


陕西博物馆一级文物:唐代镶金玛瑙兽首杯


酒里有诗,也有人生的哲学。中国讲求天人合一的境界,其实这道理倒也没有那么多抽象的修炼,有了酒,一切都通了。“天人合一”不是闭关悟出来的,而恰是有人进入过一种微醺时刻——酒喝下去,神经放松了,身体似乎不再是我的身体,魂灵仿佛都要出来自己讲话。


于是山水与我平等了,天地与我同在了,在天地山水中人才能体验到了人的纯粹。纵情高歌也好,放浪形骸也罢,都回到了赤子状态。一切固定的概念、规则此刻已烟消云散了,铁板一块的世界才变得具有诗性艺术。


千百年来,人同此心。



盛宴浩荡

弥漫在文武天下的醇香


酒带着对生活的感悟。仍请记住,把整个唐代放在客观的镜头下观看,它绝然不会是醉醺醺的。但酒是它的不可分离的一面。带着醇香的唐朝是它的“艺术照”,倘若缺了酒的滤镜,那么剩下的那种真实已不堪称其为真实。


唐代的宫廷生活也偏爱酒,有时候酒会超越简单的娱乐,而夹带了一点对人的关怀。当一个帝王长久地坐在他的高台龙座上,作为一个人,他也需要卸下精神铠甲。有时,那些将相也会陷入一种“高位”的矫情,他们缺乏与自己对话的伙伴。在他们面前,所有人都谨小慎微地行事,那是一个孤单的时刻。而宫廷的酒宴会冲淡这一切,人们可以快乐轻松地说话。


除了对人的关照,酒还承载着文化交流的作用。有唐一代,国际交往已经多了起来,尤其是在长安,大批的外国使节来到这里,带来了不一样的风韵。如何与他们打交道,常常需要一些智慧。而酒也成为了中国文化的象征,起到一点催化剂的作用。觥筹交错中带来的不光是酒,还有异域的问候,酒是和所有的艺术活动融汇在一起的,是一个全景立体的场面。怪异的舞蹈、新奇的音乐,不了解大唐,没准就像是在看一场非主流的艺术表演。


人们宴饮之余,常常“投壶”以助兴。图为清代任熊所画《投壶图》


唐代宫廷中为宴会服务的专门机构,如太常寺、梨园和教坊等,相当于专业的文工团队。专职的艺术家常在宴饮中演奏器乐、表演舞蹈或者杂技。这会让宴饮的气氛变得更轻松,而酒席间的酒令、嘲谑也总会显示出一个人的才华智慧。


或许宫廷里始终会弥漫着酒的香气,离很远就闻得到。酒里有乾坤,因而也讲求一个品味。这酿酒技术经过了千年的打磨,人们很会知道如何品尝它的味道。舌头永远是最挑剔的,最知道什么才能获得它的认可。而“御酒”也就由此而来,那是经过了无数道的“海选”,才能慢慢立得住自己的口碑。


不只是帝王的宫廷,在荒芜的大漠,在苍凉的塞北,在一条条离开家乡的远征之路上,酒也是不可或缺的。对于大部分的武士来说,诗人或许太善于言辞了,但酒却不会因为一个人“不懂文墨”而远离他。或者说,对于那些讷口少言的人,更能体会到酒的温柔。“都在酒里”,是他们的托词。


敦煌阳关雕塑。一旁刻着王维的诗,“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”


这就是酒的世界。它从来不是单独出现,而是与一个人、一件事或一段时光联系在一起的。对于远行的朋友而言,酒是用来壮行的,酒里有理不清的离愁;对于征途中的战士而言,酒不只是交朋友,更是彼此的性命与共,一碗助威的酒会给他们以无限的勇气。


即便在今天,酒依然不会单独出现在我们的生活中,它总是与身边的诸多朋友,心中的一段往事联系在一起。就像千百年来一样,酒是陪伴内心的。酒是去掉一切带有抑制的东西:一杯酒端着,人心就不会“端着”了。酒会谦虚地承认自己并非生活的必需品,但也会一次次证明,人们有时就是离不开它。



御酒典范

诠释生活的气度与内涵


酒的历史很久远,早在三星堆的文化遗址中就曾出土过饮酒的器具。这么早就爱上了酒,说明后世的酒文化绝不是人类的一时兴起。商周自爱酒,秦汉亦然,而到了唐代,巴蜀地区的酒业更是有着长足进展,四川盆地以气候湿润、作物优良著称,已难挡名酒之迭出。


“剑南春”正是生于巴蜀之地,其始于南齐、兴于盛唐,是皇室贵族钟爱的美酒。唐贞观元年,太宗李世民废除州郡制,改益州为“剑南道”,而这样的一款御酒也由此名扬。剑南春以“唐时宫廷酒,今日剑南春”为传承宗旨,于今一千五百年匠心独造,其御酒品质始终超群不凡。


2023年德阳酒博会绵竹分会场


6月18日至20日,2023年四川国际美酒博览会在德阳文德国际会展中心举办。展会期间,剑南春作为酒中之佼佼者,积极地传达着中国白酒文化的内涵,让人们在醇香中品味文化的魅力。


在博览会期间,剑南春携水晶剑南春、珍藏级剑南春、剑南春·老酒等核心产品惊艳亮相,并通过一系列的文化活动,把酒融汇在具体可感知的历史故事里,为人们带来深厚的酒文化体验。


在绵竹玫瑰谷,大型舞台表演《剑南春·唐宫夜宴》拉开帷幕,它就是剑南春为人们精心准备的一次视觉盛宴。当夜幕降临,它带领嘉宾回到古蜀三星堆,在古朴的酿酒之舞里感受中华酒史的绵长,当人们一起流连于热络的长安酒肆,已是将历史贯穿了人们的日常生活。活色生香的长安不夜城,展现了全景的城市生活,无论是民间的杂技表演,还是带有唐代风韵的音乐,都带给人们一种雄浑的力量。


剑南春“唐宫夜宴”演出


《唐宫夜宴》中既有祥和的国宾交往,也呈现了豪迈的将士出征,一幕幕的表演,一个个场景的周转,让我们在获得视听享受的同时,也被剑南春的文化魅力所折服。


舞台之外,一场游走在真实历史中的“剑南春文化之旅”也正在展开。剑南春集团依托“剑南春酒坊遗址”和“天益老号”古窖池,打造了一条经历着历史时光的剑南老街。剑南春邀请人们可以走进“天益老号”酒坊,领略千年沧桑历史。在为博览会期间而精心筹备的“剑南春皇家酒文化”特展中,在行走的故宫文化——故宫《石渠宝笈》绘画数字科技展中,人们更是可以近距离看到历代帝王对剑南春的钟爱。


”行走的故宫“数字科技展


也正是通过这样一系列的活动以及产品,剑南春呈现出了它苍劲且鲜活的形象,它既是古雅的,同时也有着自己的青春时尚。在今天,剑南春正在通过它的酒文化与世界互联。如果对于历史上的中国而言,酒可以和任何生活融合在一起,那么在今天,剑南春也正在用“白酒+”的方式,将其与现代的美好生活联结在一起。



如今,没有人会是一个帝王,也不会是古代意义上的远征者,但都会有对品质的追求与相似的情感时刻。在今天,回顾白酒为生活带来的意义是值得的,酒是一个通情达理的伙伴,提醒你感受自己,并积极地融入生活。如果一个人正在为自己的事业而奔波,一杯酒或许是眼下这段岁月的映照物。


剑南春期待的是天人合一的境界。酒从来都不是酒,正是眼下的生活也不是在眼下,它总是和所有的一切都关联在一起。就像《唐宫夜宴》舞台所呈现的那样,它是一个五彩缤纷的总和。或许生活才是隐藏在背后的酒,它需要岁月的沉淀,需要精神的凝缩,不同的人总是能感受不同的滋味。



一杯好酒是分层次的,就像生活一样,需要细腻的感知。有时候,它就像是人们对生活的品味与钟爱。与三五好友,或于独酌之时,拈起酒杯,品一口品质美酒,让香气弥漫在身边,感受无法用语言描述得浓郁和淡雅。而生活就是需要我们潜下心来品味。


每个人也都有自己的青春历史,而我们常在匆忙中失去了对它的感悟,而只有到了一个特别时刻,它才会呈露迷人的一面。忆往昔,剑南道上有剑歌,于今而言,每个人也都有自己的“市井繁华”,有他的“将士出征”。


请举杯,共饮,起舞,而一幕幕的生活、一个个周转的场景,或许正可以映照在酒杯之中。



策划丨三联.CREATIVE

微信编辑、设计排版丨幸鹏

作者丨幽幽之默

图片来源丨 剑南春、视觉中国





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