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他靠直播间脱衣,成为内地新顶流

他靠直播间脱衣,成为内地新顶流

社会


最近,很多人都在等一个男神回归——

 

椰树的当家门面,欢欢。

 

      图源:微博       


眼神坚毅、肉体阳刚、脸还有几分神似陈飞宇的欢欢,真的红出了椰树的直播间。

 

      图源:网络


以他为代表的男模团,更是用统一的国泰民安脸和鲜嫩肉体,帮椰树迎来了口碑大翻盘。


      图源:网络


椰树,不再是那个低俗的椰树了。

 

它让“男人有男人味,女人有女人味”,尊重了人民群众的口味,以一己之力纠正了国人审美标准。

 

      图源:抖音


之前说它不尊重女性?误会了。

 

它明明也让男人出来露肉跳舞,让男女一起低俗,“平等地物化每一个性别”

 

      图源:抖音       


椰树的老板也红了。

 

他交了罚款就狠狠擦边,成了造福一方百姓的大慈善家。

 

      图源:抖音

 

用肌肉男模主打一个审美上的拨乱反正,椰树风,才是更适合国人体质的美学标准。

 

玩梗的玩梗,舔屏的舔屏,男模越来越红。

 

只是今天,她姐不得不说一说这背后隐匿的,一个很多人视而不见的谎言。

 

男女两种性别,真的可以被平等地物化吗?

 

 


女色的禁忌,男色的绿灯


6月以前,椰树不是现在这个统一审美的椰树。

 

那时,它走在擦边最前沿,经常以软色情出圈。

 

印在包装盒上的女模特身材火辣,全国闻名,配上“从小喝到大”的广告词,营造出喝椰汁丰胸的暧昧暗示。

 

      图源:网络


工商局数次因这类恶俗的广告,对椰树立案调查、罚款,但收效甚微。

 

椰树似乎是立志在黑红的路上狂奔到底。

 

去年十一,它又让几个身材曼妙的女孩穿着紧身衣和热裤,在直播间跳舞。

 

经人举报后,直播因涉嫌低俗被中途掐断。

 

      图源:网络


“前科”累累的椰树,和低俗早已紧密绑定。

 

椰树女模特的身体,也被牢牢贴上了性暗示、色情的标签。

 

女色成了禁忌,不久后,椰树的思路打开,开始启用一群肌肉猛男。

 

为我们展示了“物化”男性,是一条怎样安全又致富的康庄大道。

 

男孩们用各种诱惑的姿势齐齐脱衣,在昏暗的灯光下大秀身材。

 

      图源:网络


但人们对男色的态度不一样。


这无关低俗,更无关情色擦边,过分的,顶多骂一句“油腻”“椰树不懂女人”。

 

      图源:抖音


他们扭动身体,跳着令人迷惑的舞步。

 

但色情没了,审判没了。

 

“这是大方展示健美身材,普及正常审美,怎么算擦边呢?”

 

      图源:网络


女模的直播间被封,男模们却越来越红,大有发展出粉圈之势。

 

前面说的头号门面欢欢,人称“椰树陈飞宇”、健身“卷王之王”。

 

因为经常从坚毅里的眼神里透露出清澈的愚蠢,吸粉无数。

 

      图源:网络


他一开口说话就是一股泰国咖喱味,自带反差萌,于是得一称号:哑巴新郎。

 

喜欢他的人,上头于他清新脱俗的帅气,跟他一比,娱乐圈的男明星实在庸俗。

 

      图源:网络


当然,椰树的男模不止一款。

 

搞笑男启子,胜在性格可爱,是个永远热爱上班、笑容满面的阳光大男孩。


      后面甩头的就是启子,图源:网络


他人气也不低,还有粉丝喊着要给他涨工资。

 

      图源:抖音


看起来有点蠢萌的张张,有学霸滤镜——他是在读的研究生。

 

从脸蛋到身材,从性格到头脑,椰树男模各有各的魅力。

 

他们早期的羞耻营业视频被粉丝考古出来,玩梗整活,一一安排。


总结为一句:网友真的超爱。

 

      图源:网络


看到这里,再想起那句“平等地物化每一个性别”,就显得讽刺了。

 

何为物化?

 

是将活生生的人异化为可购买的商品、服从的客体、无生命的物和抽象的符号,剥夺他们作为人的人格和尊严。

 

但显然,椰树男模是一群被粉丝追捧的活人。

 

他们有鲜活的性格、立体的人设,像是你身边的打工人,而不仅仅是一个男色符号、一件任人凝视消费的物品。

 

去看看椰树的女模特,你才知道什么是真正的物化。

 

 


一边消费,一边践踏


对女模特来说,被物化和消费如呼吸般日常。

 

比如椰树最红的KK战神,永远在被审判长相和身材。

 

她有两条置顶视频,一条为了证明自己不是整出来科技脸,鼻子、双眼皮、玻尿酸,都一一澄清。

 

      图源:网络


另一条视频,则是看了很多人说她长胖了之后,出来拒绝身材焦虑。

 

      图源:网络      

 

满屏都是美美美、瘦瘦瘦,除此之外,她性格如何,什么学历,人格魅力在哪里,无人在意。

 

相比于各有萌点的男模,KK战神,只是一个有着好脸蛋好身材的扁平、美丽的符号。

 

她可以被任何人凝视、审判、消费,也可能随时被另一个美女取代。

 

没人像追捧男模一样,去挖掘她更丰富立体的内在。

 

美女嘛,当个花瓶就够了,要什么内在的灵魂。

 

这就是物化。

 

想起最近宣布退圈的林志玲也是如此。

 

许知远说起和林志玲的对谈,说她很意外会有人跟她谈当年在大学修习的艺术史。

 

      图源:《十三邀》


因为,根本就没人在意林志玲的内在。

 

她到了四十多岁,之于大众的依然是脸和身材满足了谁的性幻想,而非头脑有多聪明。

 

可当她和许知远谈起古希腊罗马的建筑和壁画,谈起艺术的历史,明明有那么多话要说。

 

这些年,她的身体特征,被刻意放大消费,而作为人的思考,又被刻意抛至荒原。

 

活生生的人,被囚禁在“志玲姐姐”这个美丽又狭窄的牢笼。

 

这当然也是物化。

 

      图源:《十三邀》


消费女色向来都是如此。

 

“女”本身并不重要,重点在于“色”。


脸、胸、腰、臀、腿......女色被切割成一个个碎片,哪里还留得下一个完整的人?

 

又有谁会在意,她作为一个人,如何思考,又如何活着?

 

更可怕的是,消费女色除了对女性身体严苛的审视之外,往往还伴随对她们人格的侮辱和践踏。

 

那是一种无意识的上位者对下位者的霸凌。

 

它是如此的历史悠久,又一以贯之。

 

在古代,被消费的女性,是可以被随意处置的物品,转赠、发卖、处死,全凭所有者的心情。

 

她们跟珠宝、骏马没什么两样,是家中的一项财产,而不被视作一个活人。

 

      图源:《红楼梦》


到了现代,虽说文明进步了,但女性的处境并没那么乐观。

 

你可以看到,任何一个出现在网络上的女性,从明星到素人,都有被无差别恶意消费的风险。

 

多少人隔着屏幕审判她们的脸和身材,开黄腔,造黄谣。

 

那个失去孩子的武汉妈妈,在崩溃时还被品评身材、穿着:


“我是来看脸的”“身材更好”。

 

最终,她被失子之痛和网暴逼得跳楼自杀。

 

      图源:网络


那个搭地铁被人用AI一键脱衣的女孩,又何其无辜。

 

看客们只恨自己不在现场围观,而不会去想这个女孩也是一个有尊严的人。

 

      图源:网络


还有一个女导游,只因为穿了一条修身的裤子,就被质疑在搞色情营销吸引游客。

 

一顿批评教育,一场无妄之灾。

 

      图源:网络


在这层出不穷的荒诞审判里,我丝毫看不到这些女性作为一个活人该得到的最起码的尊重。

 

她们是行走的细腰长腿、丰乳肥臀,是任何人都可以消费的性资源。

 

女色被消费,从来都不分时间、场合,也不在于女性的衣着、姿态如何,只在于她是“女性”。

 

被物化,被消费,是女性一种长久的处境。

 

这是一种习以为常又彻底的剥削。

 

物化身体,剥离灵魂,剥削她们作为人的自我和尊严。

 

 


路,还是走宽了


如果看到这里,你依然觉得椰树女模、男模的不同待遇不必如此上纲上线,他们只是平等地低俗着。

 

那不妨看看同样是被消费,男色的持有者在玩怎样的“高端局”。

 

消费男色?物化男性?剥削男性?

 

你可能搞错了对象。

 

日本的牛郎是在出卖男色吧,但他们将多少女性玩弄于股掌之中,让她们倾家荡产,甚至丢了性命。


     日本牛郎, 图源:网络


他们用男色制造爱情幻想,哄骗女客人砸钱消费酒水。

 

于是,不少女客人为了给牛郎冲业绩,不惜出卖身体沦为风俗女,再用赚来的钱供养牛郎。

 

     女客人为牛郎月消费数百万, 图源:网络


再看看靠着女粉丝砸钱投出道、冲销量的男爱豆,是在贩卖男色吧。

 

但睡粉选妃的是谁,经受身体、情感剥削的又到底是谁。

 

      图源:网络


现在提供福利的男明星多了,似乎就营造出了男色当道、任女性挑选消费的错觉。

 

女性以为花了钱的自己是消费的主体,但事实是:

 

你被算计着掏空口袋,享受着虚假的主体地位,而出卖色相的男人们,依然随时可以操控女人。

 

要不然,椰树的男色消费,又怎么重复着新一轮的造神狂欢。

 

      图源:网络


买买买能提升女性地位,从来都是一个错觉。

 

《全球性别平等报告》一直从4个维度衡量各国的性别平等状况:


女性的经济活动参与度、政治活动参与度、受教育水平、健康和生存状况。

 

而经济活动参与度,是指工作机会、薪资水平和担任管理层的机会,和消费能力并不相关。

 

      图源:造就


在结构性的性别权力不平等的前提下,女性以主体地位去消费男色,是一个谎言(不排除极少数富婆有这个权力)

 

平等地物化男性和女性,当然也是幻想中一厢情愿。

 

在这个男性被当作“人”对待的男权社会中,男性极难被物化。

 

他们的路,只会越走越宽,赚了女性的钱,还享受着主体的优越性。

 

你看,椰树男模的路走得多宽。

 

女模被审判为色情低俗,被驱逐出直播间,她们的工作机会落到了男模手中,跳舞健身,直播再没有被掐断的风险。

 

所以,被物化和消费,不在于肌肤裸露的多少,不在于姿态是否足够风骚,而关乎男女两种不同的性别。

 

性别不同,处境自然不同。

 

 


不该被情色消费掩盖的

人之为人


由于性别不同,基于美色,男女走出了两条道路。

 

被消费的女性,被荡妇羞辱,黄谣缠身,还被视作靠身体走捷径,赚脏钱。

 

而被消费的男性,被追捧走红,钱到手了,没有任何道德污点。


      图源:网络


之前说,如果一项美德只有女性需要具备,却并不同样要求男性,它实质就是一个阴谋。

 

那么同样,如果同一件事只有女性被审判,而男性逃过一劫还吃到了红利,那就是一种单方面针对女性的围剿。

 

女性的身体,不该总是作为客体,面临无孔不入的色情、放荡、下贱的道德评判。

 

如果不能成为主体,不能掌控话语权和作为一个人的主体性,女性就无法避免被剥夺的命运,被夺走身体、自由、尊严和人格。

 

她姐想起学者戴锦华说起的,女性主义告诉她的两件事:

 

一、这(些遭遇)不是我的错,这不是我一个人遇到的问题,而是一半的人类共同面临的问题。

 

二、学会真正地平视男性,而不是仰视他们,神化他们,把男权创造的神话内在化。

 

      图源:网络


男性难以被物化,男色难以被消费,正是因为我们仰视、神化了男性太久,而难以习得平视他们的能力。

 

平视男性,不是披着消费的虚假外衣去供奉他们。

 

而是先把自己当作一个大写的、独立的、平等的人。

 

就像詹青云说的:

 

“我们这条路还远远没有走完。

 

不是一个人的某一个行为决定了她是不是一个更平等的人,而是每个人都带着这种平等的‘我是一个主体’的观念去做人生选择,我们就能够推动女性整体走向新的独立。”

 

      图源:华语辩坛老友赛


我也知道,颠覆在目前来说是艰难的,那至少,现在可以做到三个字:

 

不双标。

 

如果裸露身体是低俗的,请平台审核对男女的身体同等看待。

 

不要女性一露就掐直播,男性一露就是活菩萨。

 

如果擦边是低俗的,请一些网友对男女的擦边一视同仁。

 

不要一边审判女模特的身体,一边鼓励男模特“应擦尽擦”。

 

当然,我们最终想要的,一定不是“物化每一个性别”、情色消费泛滥而不把人当人的世界。

 

我们想要的,是把男女共同从盲目的消费狂欢中拉回来、彼此平视、把对方当作对等的人的世界。

 

任何人,都不该被物化。

 

我们的路,还远远没有走完,我们的脚步,正踏在抵达自由的路上。

 

点个“在看”,请把女性的身体,还给女性。

 

请把作为活生生的人该得到的尊重,还给女性。



监制 - 她姐

作者 - 粒粒安

微博 - @她刊iiiher

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