9月15日，是农历八月的观潮节，孙中山与夫人宋庆龄乘火车来到海宁盐官，观看钱塘江大潮。看着翻涌的钱塘江大潮，孙中山感到震撼不已。感怀钱塘江潮流滚滚，正如人类历史的进程，激发了他的灵感，他提笔写下：1916年是什么时候？
1916年2月18日中华革命党于湖北起义失败。
1916年3月10日冯国璋等5人联合发电给袁世凯，迫其退位，取消帝制。
1916年6月6日袁世凯在忧惧中病故，黎元洪继任。虽然之后的1917年，还有张勋复辟这种闹剧，但是中国至此彻底摆脱帝制，进入了军阀割据混战时代。
1916年的中国正值百年未有之大变局，这一年除了国内政治局势风起云涌，国际上也是乱成了一锅粥，打落了无数王冠的一战正如火如荼。2月21日凡尔登战役开始
4月24日爱尔兰爆发起义
5月31日英国和德国德兰海战爆发
6月24日索姆河战役爆发，是役，双方伤亡共计130万人，是一战中最惨烈的阵地战。由于战役的残酷性，索姆河战役被称之为“索姆河地狱”。也是在这一年，无数新的技术涌现出来，在索姆河战役上，人类历史上第一次把坦克投入实战中。英国采用的是“马克l型坦克”。也是在这一年，世界上最大的民用和军用飞机制造商之一“波音”公司在美国华盛顿州西雅图由威廉·爱德华·波音创建……
坦克，飞机，预示着内燃机取代蒸汽机，石油取代煤炭，正逐渐成为主导世界的技术力量。
所以，当我们讨论“天下大势，浩浩汤汤，顺之者昌，逆之者亡”的时候，我们讨论的到底是什么？第一个势，是国家的势。
为什么在1916年中国的政治态势处在剧烈变动当中，因为，旧的秩序很强大，而新的秩序力量还很微弱。
但是旧的秩序已经不能维持，而新的秩序必然会取代旧秩序。在这样一个变动的时期的这个乱局，就是一个“势”的转换周期。第二个势，是世界的势。
中国的势，固然有过去的利益分配结构已经不能维持的原因，同时也受世界大势的影响。新兴帝国主义对于老牌帝国主义殖民地和市场的垂涎，本质上也是利益分配的不均等带来的。这种不均等到了一定程度，表现形式就是战争。第三个势，是技术的势。
技术的势，或者也可以说是生产力的势，先进的生产力呼唤先进的生产关系。而拥有了先进生产关系的国家利用先进生产力，带来了国力的提升。
而国力的提升，最终演化成世界旧有的秩序的不均等。同时带来的就是新的秩序的演进。
“当今世界正经历前所未有的转型变革，进入技术大发展的新时期，需提升全球体系有效性。”本质上就是对于“天下大势，浩浩汤汤，顺之者昌，逆之者亡”的注解。
最近一段时间，随着中国机构改革的完成，随着相关的人员逐步到位，国内的秩序基本确定了下来；随着厨子退场，将军阵亡，俄乌战争逐渐进入收尾阶段，世界秩序基本确定了下来；随着新能源继续成长，随着人工智能的快速爆发，新技术的方向也已经明确。世界大势，基本上已经铺陈在“有心人”的眼中，和一百年前相比，这次中国并没有成为博弈的“代价”，而是作为博弈的“玩家”走上了牌桌。所以，今天的每一个中国人不必像一百年前，或者今天的乌克兰人这样，流离失所，经历动荡，而是踏踏实实做好自己的事情就可以了。但是，不要认为这是“百年未有之大变局”的结束，相反，这次只是确定了变局的方向，真正秩序的重塑大概需要等到2049年前后才能见分晓。
毕竟1914年一战爆发，到1945年二战结束，世界也是通过了30年，才真正重新在大势的推动下，重塑了秩序。而未来三十年，中国能否在这次秩序重塑中成为最后的主导者，关键就看，是不是能把长者的那三句话，真正实践好了……
“三个代表”重要思想是党必须长期坚持的指导思想。新征程上，我们一定要坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，坚持一切从实际出发，不断回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问，始终保持马克思主义的蓬勃生机和旺盛活力。
——2022年12月6日在江泽民同志追悼大会上的悼词
