南京寺庙里供奉日本战犯是什么操作???
01.
早上看到一位网友曝光,说南京有个寺庙,最上面一排长生牌位供奉着好几个日本战犯。
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事情离谱到一时半会儿我还不敢相信自己的眼睛。
有网友科普,说祈福超荐是寺院基本“佛事”。红牌,是祈福牌位,也叫做长生禄位,给活人用。黄牌,是超荐牌位,通俗讲,超度,给亡者用。
等于说有人在南京的寺庙里给这些战犯立了牌位,希望他们的灵魂得以超度。
???这到底是什么操作
就算光听名字你们可能想不起来这些人是谁,我敢打赌你们当年肯定在历史教科书里看过这些人的照片。
有一幅著名的历史照片,一个头戴军帽,身穿白衬衫的日本军官,正举刀向跪在地上的中国青年砍杀,此人正是图中左起第一人“田中军吉”
田中军吉在南京大屠杀期间,挥刀斩杀手无寸铁的中国军民,从中华门到水西门,据称杀遍南京城,斩首300余。
除此之外,日军侵华史上最臭名昭著的杀人比赛的当事人之一野田毅也被供奉在了这座寺庙里。
1937年11月底至12月10日,在上海向南京进攻途中直至南京大屠杀前夕,两名日本军官向井敏明和野田毅开始了疯狂的杀人竞赛。
战争罪判处死刑。1948年1月28日,野田毅及向井敏明被押往雨花台刑场执行死刑。
剩下的二人中,松井石根是日本陆军大将,皇道派将领,驻扎中国13年的中国通,大亚细亚主义鼓吹者,南京大屠杀的主要责任人之一。1945年被盟军逮捕,1948年11月12日被远东国际军事法庭作为甲级战犯判处绞刑。
而谷寿夫则是具体执行南京大屠杀命令的主犯,被称为“野兽师团”的第六师团师团长、乙级战犯。4月26日在南京雨花台被依法枪决,终年64岁,聚集的群众连绵数里,斥责怒骂声不绝。
试问在南京的寺庙供奉日本战犯牌位,是将三十万大屠杀冤魂置于何地?
难道南京的寺庙成了“靖国神社”的翻版了吗?
02.
针对关于玄奘寺供奉牌位有关情况,南京民宗今天早上做了个通报,表示玄武区民族宗教事务局将对伤害民族感情的行为一查到底,有关调查处理情况将及时公布。
但有网友表示,这些牌位2018年就有了,也就是说到现在已经挂了三四年了。
供奉这些牌位要3-5万元。算一笔账,这里少说也要十多万了。
这件事情令人感到愤怒甚至恐惧的原因,一是这个化名为“吴啊萍”的人,究竟是出于什么样的目的做出了如此伤害民族感情的事情?
是不是别有预谋,这不菲的立牌位钱是否有某些组织替他撑腰?
二来是为了挣钱,难道就可以不做任何事先审核,就这样把战犯的名字堂而皇之挂在寺庙里吗?
难道大和尚当真啥都不查只管收钱,谁给钱都能供奉上去?所谓“佛渡有钱人?”
就算大和尚不学无术,把这些牌位供上去的人肯定知道他们是谁,应该好好查查为啥要这么做。
更何况这可是在南京啊?
你说在这种地方,别人给一个显然就是日本人的名字立牌匾,先不说拒绝不拒绝吧,至少是个人都会查一下。
有网友说,有可能是某个日本来旅游的游客,化名后故意供奉的。如果真是如此,寺庙在面对日本人的请求,就可以直接收钱跳过审核步骤吗?
你说庙里一些僧侣工作人员不学无术也就算了,难道整个寺庙没有从上到下大大小小没有一个人意识到有问题?
换句话说,如果不是今天网友拍照曝光,这些战犯的牌位还要被供奉到什么时候呢?
这不只是民族问题,这几个都是二战甲级战犯,犯的是反人类的罪行。
根据所谓的千蟑定律,当房间里发现一只蟑螂的时候,其实就已经有一千只了。在我们还没注意到的地方,我很难想象还有多少这样的牌位存在。
事到如今,这已经不是简简单单可以让民宗自查自纠的小问题了,我们极力呼吁公安部门也要立即介入调查。
就像侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆说的那样,期待一查到底,希望有关部门尽快给出一个准确的答复。
想起来以前上学的时候,我们会为了顺口,不小心说成南京大屠杀纪念馆,而我们的高中语文老师则会一字一顿地纠正我们:
应该是侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆,特别是遇难同胞四个字,一个字都不能少。因为我们纪念的是遇难同胞而不是大屠杀,作为南京人都不注意,还指望全国人民会记得什么吗?
我们不能也不应该忘记历史。
不得不说,在南京发生这样的事情,真是莫大的讽刺。
希望这件事情最后能有个让大家信服的结果,该承担起责任的寺庙应该让他们负起责任。
也不能只是一句简简单单的整改了事,必须严查供奉者,如果背后有存在着一个组织,也务必要将他们全部绳之以法。
否则对不起在大屠杀中死去的三十万同胞们。
03.
我知道此刻大家都很愤怒,但是越是愤怒的时候就越要保持理智,否则很容易被别有用心的人带了节奏,比如现在已经有人开始说麻烦查一查第一个发微博的人。
以至于当事人表示不得不发澄清,他的头像是讽刺NHK的,并质问对方,为什么不去追究事件本身,反而攻击这些无关痛痒的问题。
当事人在原帖下也表示出他愿意和对方来公安局“对峙”的态度。
对此大部分的网友还是表示:不查供奉的人,不查寺庙的负责人,这时候怎么还要先查举报人了?
只是希望,有关部门能尽快给我们一个调查结果吧。
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