7月21日，南京玄奘寺内供奉四名日本战犯长生牌位事件在网上引起众怒。
在南京大屠杀的发生地、在30万同胞的罹难地，四名血债累累、罪大恶极的侵华日军，竟然被人供奉上了长生牌位！
听闻此事，任何一个有良知的中国人，都不可能不愤怒！
事件发生在2月份，一名女信众到玄奘寺地藏殿寻找自己供奉的牌位，其间发现了侵华日军战犯牌位，一游客拍下照片。
7月21日，拍照游客将照片发布到社交平台，被大量转发。
南京玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位事件，深深刺痛国人，严重伤害民族感情。
“南京发布”称：南京永远不会忘记！不管是什么人出于什么目的，干出这样没有底线的事情，性质都极其恶劣，必须彻查到底，绝不姑息！
网友愤慨之余，不禁追问：供奉人“吴啊萍”究竟是什么身份？
“吴啊萍”是不是用了别用名？
她为什么要做这样伤害民族感情和底线的事？
她背后是否有什么势力？
她到底有什么阴谋？
通报出来之后，网友在愤怒和震惊之上，感受更多的是荒诞和错愕。没有阴谋论，没有邪恶势力，通报明确了吴啊萍供奉侵华日军战犯牌位属个人行为，未发现其受人指使或与他人共谋的情况。吴啊萍是真名，有着大学学历、学医当护士，最后辞职出家。
2017年吴啊萍到玄奘寺要求供奉牌位，当值僧人灵松（1979年9月生，初中辍学）询问被供奉者是其亲属还是朋友，吴啊萍谎称是其朋友。前几日网上流传一张照片，里面提到，供奉这些牌位要3到5万。实际：寺庙按照每个牌位每年100元标准、供奉5年共收费3000元，灵松开具了收据，注明供奉时间“2018—2022”。吴啊萍到南京后了解到侵华日军战犯的暴行，知道了松井石根等5名战犯的罪行，遂产生心理阴影，长期被噩梦缠绕；在接触佛教后，产生了通过供奉5名侵华日军战犯“解冤释结”、“脱离苦难”的错误想法。作为一名医学生，作为一名接受过大学教育的人，该知道日军在南京大屠杀中的累累罪行，事实也证明她知道。松井石根，侵华日军甲级战犯，南京大屠杀主要负责人之一，1948年在东京被处以绞刑。谷寿夫，侵华日军乙级战犯，南京大屠杀主犯之一，1947年在南京雨花台被执行枪决。在松井石根和谷寿夫的指挥下，侵华日军在南京及附近地区，进行了长达六周的大规模屠杀，致使30万同胞血流成河。野田毅，就是历史课本上参与骇人听闻杀人比赛，野蛮砍杀105人的日本军官。田中军吉更是疯狂，在南京大屠杀期间，他用军刀斩杀手无寸铁的中国军民高达300余人，1948年被处决于南京雨花台。吴啊萍知道这几人的罪行，供奉的不是30万受害者，超度的不是被屠杀的冤魂，反而因对因果释结的错误认知和自私自利的动机，去供奉恶贯满盈的刽子手。若说她无知，她供奉的几个人好像是从南京大屠杀指挥参与者中“精心挑选”出来的；若说她不无知，她怎么敢在南京供奉这些罪恶滔天的日军战犯？身为一个90后医学生，应该受到了良好的科学和人文教育，何以堕落至失去民族大义，失去是非曲直观？何以成为极端的利己主义者？吴啊萍受审画面公布，面对镜头忏悔：想跟所有人道歉。在寺庙供奉日军战犯，除去吴啊萍个人行为，寺庙也难辞其咎。接待吴啊萍的僧人灵松初中辍学，曾因交通肇事获刑两年。2月份当游客发现玄奘寺供奉日军战犯牌位时，主持传真要求严禁外传，牌位虽已撤下但一直隐瞒不报。主持传真已被免除职务，并哽咽道歉称：犯下不可饶恕的错误。除却事件本身，师兄更关注，在事件背后，我们该思考些什么？什么是夏日祭？顾名思义就是在夏天举办的活动和节日祭典，是日本的传统节日，时间通常在7月中旬至8月下旬。在这一天，日本民众会穿上他们的传统服饰——和服上街游玩。某主办方准备7月17日在南京举办夏日祭活动，从活动介绍可以看出，这次活动将日文化发挥到极致。超大的和风舞台一眼望去，是成排的日式灯笼，门口还建了个10米超大鸟居。看到活动介绍，网友纷纷表示：这个感觉不亚于在广岛长崎举办核武器科研会。网友表示，在南京这座被日军屠杀30万我国同胞的城市，怎么敢举办充斥着日文化的夏日祭？原定在枣庄的夏日祭活动也已经取消，酒店表示不了解“夏日祭”含义，得知含义后和动漫社沟通取消。
接下来其他城市的夏日祭活动应该也会相继取消，有人会说：不就是办个“夏日祭”吗？至于上纲上线吗？
最开始只是日式的和服，说我们大惊小怪；
后来是各地日式风情文化街，说我们上纲上线；
再后来靖国神社成了赏樱之地，从能不能去，退让到为什么不能去；
……
到底是上纲上线，还是文化入侵而不自知？师兄倾向于后者。师兄知道热爱动漫和日文化没错，但日本至今仍未反思和道歉。视频里她提到与日本学者长达五年的战争讨论，大概是她一生学术活动中最负面的经验。每一次关于战争问题的讨论，都会把她逼成一个“民族主义者”。“只要你提到南京大屠杀，他就谈广岛长崎；你一旦谈到日本是战争的加害者，他们就渲染自己作为战争受害者的身份。”跟这样一群学者讨论，就怪不得戴锦华老师想唱“大刀向鬼子们头上砍去”了。戴老师一直在警惕民族主义带来的狂热，但那种情况下，很难不被逼成一个民族主义者。以上都只是治标的解决行为，若想治本解决问题，必然要从根源着手。不管是接待吴啊萍的僧人灵松，还是承办夏日祭活动的场地方，都因对历史无知而没有意识到有什么不妥。加强历史教育、教授历史知识，树立正确的历史观尤为重要。中国传统节日很多，但基本都围绕亲情、家人，全民参与、娱乐性的节日很少。
弘扬传统文化，不能只是一句空口号。需要花费心思、用心策划，要结合当下年轻人的喜好，用更好玩、更容易调动年轻人参与积极性的方式去传播。纷纷扬扬的供奉日本战犯事件落下帷幕，师兄希望，不再有下一个“吴啊萍”。
