高考必背篇目这几年增加不少，孩子每天摇头晃脑地背，我也有机会跟着重新学习古诗文。那天背司马迁的《报任安书》，“行莫丑于辱先，诟莫大于宫刑”“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”记得读书时，大家学到司马迁都会挤眉弄眼地嬉笑，模仿宫廷剧里声音尖利的公公形象。加上时代距离太远，学生们的生活经验又寥寥无几，对历史里的人没什么真实感知，于是司马迁总会出现在作文中，三段式的论证里他永远是“仗义执言，惨遭宫刑，发愤著书”的素材。如今人到中年再听他的自述，突然明白了生活对他到底有多残忍。出生于有上千年家族传承的史家，十岁就能阅读诵习《尚书》《左传》，二十岁开始游历天下，父亲身为太史公，掌握国家档案，临终前嘱托他传承使命，编写历史。司马迁可以说是一帆风顺，被寄予厚望。可惜好景不长。汉武帝打匈奴，李陵带着五千汉军进入漠北，没料到遭遇了匈奴的主力，打得双手连皮肉都没有了，还没有等到救援。李陵最后筋疲力尽，被匈奴俘虏。可是皇上听信了别人的话，以为他主动投降，要给李陵家重大处罚。司马迁在汉武帝面前说：李陵的失败不是他的问题，是我们的问题。怎么敢在皇帝处于气头的时候说这种话呢？自问如果是我，敢在领导拍桌子的时候说“不是这个同事错了，是你错了”吗？我没有这股勇气。
图 / Flickr有勇气的代价，就是极具侮辱性的刑罚。有多侮辱人呢？能和诛心之痛、侮辱先人相比。对君子来说，就连和太监坐同一辆马车，都是一种侮辱。司马迁在《报任安书》里写，这种痛苦甚至都没有地方倾诉。想一死了之，但又要为了父亲的嘱托活下去。这得多难受？司马迁面临的痛苦和无常，得有多深重？单是读他书信里的哀愁，心好像就被攥起来一样。三四十岁的年纪，我终于懂了老师当年讲的“字字泣血”是什么意思。也终于明白了当初轻飘飘写在答题纸上的“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”到底是什么样的分量。在我感到被生活和意外压弯了腰，想，变动真是无可避免的时候，原来已经有人早了几千年面对更残酷的无常。
图/《汉刘邦》于是我捡起了年轻时丝毫不感兴趣的《史记》，一句一句地读。然后看到：原来生活和命运，一向都是如此诡谲多变。例如卧薪尝胆的越王勾践，简直拿了一个爽文剧本。人人都知道他进攻吴国不成，惨败，过去当了整整7年的人质，回国后卧草席、尝苦胆，最后终于报仇雪恨，成了霸主。可是越国后来的结局呢？六代之后，越王无疆时期，国力强盛，能北伐齐国、西征楚国，和中原诸侯争强。可无疆听信了齐国说客的话，扭头打楚国去了，被打得落花流水、命丧黄泉，国家也分崩离析。勾践尝苦胆，一而再再而三地忍住进攻的念头时，应该很难想到越国的这天吧？如果切换到当年吴王的视角，事态的进展更让人措手不及。为了给前人报仇雪恨，吴王夫差摩拳擦掌、日夜练兵。迎上一个不知好歹的勾践，倾力反击，打得对方惨败，国君还要上门来求和、亲自侍奉自己，世界上最畅快的事也不过如此了吧！对方在自己这里被扣押了7年再回去，也还是一副成不了气候的样子，连粮都要向自己借。有什么值得提防的呢？至于后来被越军击败，派出使者肉袒膝行去求和也未能得到宽赦，还要被安排去忍辱负重侍奉仇人，实在是吴王意料不到的。以至于他无法忍受，自杀了之。短短的时间里，历史好像在重演。无论是人还是国家，命运都被反复颠倒，一切都发生在眨眼之间，昙花一现。
图/《司马迁》以前读历史故事，我总是站在所谓成功者、仁人志士的这一边，用高高在上的姿态去评判这个人的不足、那个人的卑劣。那时的我以为，自己将来也会站在成功的这一侧。从没想过，我可能是历史中的任何一个人，命运的无常和变化随时会空降到眼前。甚至，我可能做的远不如故事里的失败者好。原来千百年过去，世事在变，人性和人性从来不变。我以为的命运多端变化，其实也不过是无常中的有常罢了。后来又听了复旦大学历史系教授韩昇的《史记》解读，恍然发现：我没看透的东西，还有太多。比如说，看见流动中的趋势。刘邦和项羽争霸陷入僵局时，从前行之有效的分封制，在当时却可能是败招。比如说，看见“人”以外的环境条件。大禹治水的“堵不如疏”，其实完全建立在他对山川形势的把握之上。中国南北的势力变迁，也离不开和地理山川气候的紧密关联。能看到的层面越深，我对命运的理解也越深。这部被国学大师钱穆背诵下来，称“读《史记》可谓长一套聪明、一套见识”的经典，太值得反复咂摸。经典之所以是经典，往往和我们有不短的距离，让人想想就望而生畏。三联中读这次请到了韩昇老师，带着大家一起共读《史记》。总也看不够的我，这次终于可以由专业人士指引，再品味一遍里面无数个人生智慧了。▼点击下图，立即了解
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为了解决大家读不懂、读不深、读不透《史记》的问题，这一次，继第一期《史记》共读营广受好评之后，三联中读再度携手复旦大学历史系博导韩昇，开设了第二期韩昇·《史记》共读营，希望花8周的时间，从“时间+空间”双重维度，带你读透《史记》，全面解构中国历史的DNA。
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为什么要请韩昇
带大家共读《史记》？
从复旦大学到《百家讲坛》
他的课有几百万人听
韩昇曾在三联中读开设多门历史相关的专题课程，播放量超500万，长期霸占热播榜第一的位置，是最受听众喜爱的主讲人之一。
部分听众好评
在这次的训练营中，韩昇老师将用8周的时间，以直播答疑+录播的形式陪伴大家。
韩昇史学世家出身，潜心钻研40余年
学识渊博，通晓旁科
韩昇的父亲韩国磐是中国经济史学科的奠基者之一，被誉为“一代宗师，史学泰斗”。父亲的言传身教使韩昇对史学产生了浓厚兴趣，出身史学世家的他，9岁就开始读《史记》，潜心钻研40多年。
韩昇说，《史记》对他的影响是最深远的，不仅是年幼时的熏陶和学习，更在后来的求学和治学道路，甚至是做人的态度和格局。
韩昇（左二）继承父亲经济史眼光，从历史研究到基因科学，他会跨学科来讲。因此这不仅是一个纯历史共读计划，还包括：地理、哲学、政治、社会、文学……
走遍《史记》现场，透视“史料”
无限接近历史真相
作为“文革”后第一批大学生。他知道想要学有所成并不容易，为了读懂日本的学术书，他学习日语，后来如愿出国留学日本。身为20世纪80年代最早的一批“背包客”，他以司马迁和《史记》人物为榜样，遍览东亚历史遗迹，透视“史料”，试图接近历史真相。
他说：“我讲历史的信心在于，我讲的地方，都曾经去过。我闭着眼睛就可以感受到千年前战争发生的现场感，这种场景感，我也可以传达给你。”
韩昇学生评价他：“韩老师并不直接传递某种历史观，而是教给听众一种对历史的思辨力。”
从“时间+空间”双重维度上
全面解构中国历史的DNA
不同于市面上常见的从文学名著角度切入，我们打算用整整8周的时间，从常被忽略的“夏、商、周本纪”出发，还补充了有关中国山川地理的记述，从“时间+空间”双重维度上解读《史记》。
科学划分精读和泛读
历史爱好者或小白都适用
作为非专业研究者，无需将《史记》从头到尾逐字细读。你也无需具备文言基础或历史基础，共读营将依据韩昇老师的讲课重点，区分安排重点精读选段和延伸的泛读篇目。带领大家8周攻克52万字大部头最精髓的部分。
8周安排如下：
专业背景助教伴读
共读社群永不解散
在主讲人“制定阅读计划+筛选精读泛读文本+视频导读+直播互动”之外，我们还有专业背景的助教全程“陪伴阅读+组织讨论”，保证你学有所获，顺利完成阅读计划。
我们的共读社群永不解散，希望更多读者以此为起点，了解、爱上经典著作，和思想的同道者一起同频共振、随心交流。
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作者：晨曦
