复旦教授骆玉明毕业致辞：当我们善良的时候，这个世界就比原来好一点点

在以后的生活里面，我们会走上各种不同的岗位，从事不同的职业，度过不同的生活，个人的生活态度和生活方式都会不同。我们不能要求每一个人都必须或必然承担重大的社会责任，但是无论在何种条件下，我觉得我们都应该记住，我们是读书人，我们是懂得道义的。

我记得很清楚的一天，是2006年4月21日我小女儿出生的那天。晚上我从医院出来，坐地铁回家。地铁里有一个女人在卖报纸，她后面背着一个小孩，已经睡着了，垂着头，但她手上的报纸还有一厚叠。我自然想起自己的女儿，我希望我的女儿来到一个好的世界，希望这个世界更好一点。我就把那个女人所有的报纸都买下来了，然后跟她说：小孩睡着了，你赶紧带他回去睡觉吧。

我想这个世界确实比原来好了一点点，这一点点就是那个小孩可以早早地比较舒服地多睡一两个小时。

所以当我们说善良是一个祝福的时候，它不仅仅是对他人的祝福，也是我们对自己的祝福，更是对这个世界的祝福。当我们善良的时候，这个世界就比原来好一点点。

同学们离开学校，会遇到很多人很多事情，会遇到顺利的或不顺利的，友好的或不友好的，有时候可能心情很坏，怎么办呢？能不能对世人保持善良呢？《金刚经》里面有一句话叫：“心生种种法生”。我在一本书里讲这句话的时候说：世界上其实本来没有仇人，只要有仇恨，就会有仇人。

我不想评议最近那件事情（复旦教师姜文华因涉嫌故意杀人罪被批捕），但我想如果人和人之间有更多的善良，它就不致如此。这是我要说的第一个词。

第二个词是“快乐”。快乐是一种能力。

当我们感觉不快乐的时候，往往会指责周围的人、周围的环境和条件，但有时候我想可能是我们缺乏一种能力，所以我们不快乐。比如《红楼梦》里林黛玉为什么整天不快乐？她的身体不好。史湘云环境比她差多了，但史湘云快乐。史湘云为什么快乐？她身体好啊！你看她一顿要啃两大块肉，啃完以后再嗲兮兮、娇滴滴的，愁眉苦脸，唉声叹气，这像什么样子？所以我们讲快乐的能力，首先是健康，当我们健康的时候，我们的不快乐就会减少。

当然我们说能力的时候，还包含着其他能力。我们现在说到“社会”上去的时候，会觉得有一种不祥之兆，感觉不知道会遇到什么倒霉的事情。我想说的是，我们在跟各种人打交道时，如果我们能够从容地完成自己应该做的事情，特别是能够承担重要的工作，那么无论在什么地方，你只要不要过分地去得罪领导、得罪别人，大家都会对你比较宽容。

我想起一件事情。有一个同学毕业了很久以后到我这里来，埋怨领导不器重他。我和这个同学关系挺好的，我就说其实重要的不是器重不器重，重要的是“重”，你要是不“重”的话，人家器重你也很难。你如果“重”了的话，他不器重你是他傻。

所以我想说，我们离开学校以后，不断要增加的就是健康，就是应对所承担的工作的能力，这样我们会有更多的快乐。

当然，还有一个问题是，如果你对快乐的追求很大，那么你的快乐不容易实现。怎么办呢？我就要劝你去平衡欲望和能力的关系。通常情况下，我们不快乐是因为我们的欲望大于能力。我曾经写过一篇文章，发表在《瞭望东方》上，我说《世说新语》里面有一种对人的评价，说一个人“志大其量”，必定不得善终。一个人志向大于他的器量，几乎是必死无疑的，他的能力承载不了他的志向。

就是说，当我们的能力大于我们的欲望时，我们的快乐就会多一些，这是我说的第二个词。

第三个词是“智慧”。

但对说这个词我不太有把握，因为我没有多少智慧，于是就像一个没钱的人说钱应该怎么使用一样，勉强了。智慧是什么呢，它可能是一种痛苦。

我小时候喜欢抄各种格言。抄格言有什么用你们知道吗？吓唬语文老师！有一次抄到高尔基的一句话：智慧就是痛苦。那时候我还认为自己是有智慧的，当时抄这句话的时候心里很开心，因为忽然知道了我为什么痛苦。

虽然我这样的人智慧不多，但是我们来理解这句话的时候，会想到很多。首先我们是不完美的。我们常常因为自己的愚昧或者过多的欲望，而陷入到泥沼中去，爬好半天都没爬出来。社会也是不完美的，社会总是充满各种各样的问题。历史也是不完美的，你会发现历史的进程里有很多灾难不应该发生。而归根结底人类是不完美的。

按照萨特的说法，人类至今仍然处在它的史前期，也就是说人根本上还没有成为人。就是说，人的实存——他们的社会实存、历史实存和个体实存——和人为自己所做的定义，差距很大。

编辑/审核：Andy

发论文，

画不好插图，怎么办？

高质量科研绘图

找【科藤学术中心】@花博士

扫下方二维码⬇⬇⬇以作备用

（扫码关注，注明“需要绘图”，否则通不过！）