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去寺庙编手绳,新中产开始“修心”了!

去寺庙编手绳,新中产开始“修心”了!

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以前,中产们总乐于以“轻奢”标榜自我,不但要在朋友圈晒出的生活中注重高级感,身上的装备也要能在不经意间展示出自己的小众品位。但最近的年轻人仿佛突然意识到,再大牌的金银珠宝,都不如一条庙里求来的手串;而看起来再精致的手串,都比不过一条朴素的、自己亲手在庙里编织的手绳。

撰稿 | 牧羊

编辑 | 西西

来源 | 惊蛰青年IDwakinglism


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以前,中产们总乐于以“轻奢”标榜自我,不但要在朋友圈晒出的生活中注重高级感,身上的装备也要能在不经意间展示出自己的小众品位。
每种配件都有自己的特殊作用:智能手表负责带来科技感,是打造自律人设的首选;肩上挎着的帆布袋看似平平无奇,布料上印的每一句话、每一个logo,都是身份认同密钥。
家里不藏十几个品牌帆布袋,都算不上都市丽人。(图/@鱼丸大娃)
独立设计师品牌的首饰则表达了个人的审美意趣,甚至能决定佩戴者给人的整体印象,值得在选品上着重发力。
但最近的年轻人仿佛突然意识到,再大牌的金银珠宝,都不如一条庙里求来的手串;而看起来再精致的手串,都比不过一条朴素的、自己亲手在庙里编织的手绳。
当代年轻人的左手:科技+玄学。(图/@早八旺旺掀被)
这条带有点“玄学”色彩的手绳,不但可能成为整套look的点睛之笔,还能是coffee chat时令人印象深刻的话题。
于是,当一部分年轻人还在雍和宫门口排队2小时请手串时,另一部分年轻人已经走进广州大佛寺,直接上手为自己编一条吉祥的手绳了。

1.

/ 人在寺庙,不上香,只编绳 /


以前的年轻人不爱进寺庙,或许是因为觉得庄严肃穆的庙宇和自己的气质格格不入,担心在里面无所适从。
但真正参与其中后,感受到的松弛感,直接让寺庙编绳成为了被年轻人追捧的“宝藏小众活动”。
谁能想到,晚上7点的大佛寺挤满了编手绳的人。(图/受访者供图)
在广州某外企做行政工作的欢欢,自称是一个“没有爱好的人”,觉得与其花时间参加麻烦的社交活动,或是花钱培养一个爱好,还不如躺在床上,刷刷视频度过周末。
可是,“短视频刷多了人也很累,感觉还没休息好,周末两天一下子就过去了”。
为了在体感上延长周末,欢欢尝试从周五晚上开始专注地做一件事,而大佛寺的编绳活动正好切中了她的两个痛点:编绳可以不用和人讲话,活动还不要钱。
第一次到现场的时候,欢欢拘谨地抱着自己的包包坐在一个四周无人的空位上,眼神在桌上小竹篮和穿着紫色马甲的义工阿姨之间不断游移,有点无助地等待有人来教她怎么做。
每个人都能领到一组编绳道具。(图/受访者供图)
好在现场最不缺的就是热心人,一位粉色衣服的年轻女士在她对面坐下,熟练地打好一个结,抬眼对欢欢笑了笑:“你坐过来我这边,我教你。”
新手编绳结,刚上手时难免出错,另一位义工阿姨就直接从背后拥住她,手把手地开始教学。“我当时真的非常震惊,大家都是陌生人,人与人之间的社交和相处怎么可以如此松弛自然!”
编着编着,起初的紧绷感逐渐消失,因为无论是义工还是同桌的人,他们总是在强调一句话:“编不好没关系,自己编的就很有意义。”
欢欢记录下了粉衣女士手把手教新人的场景。(图/受访者供图)
“其实我不愿意去参加各种活动,一部分原因就是害怕做得不够好而被judge,但这里的氛围非常放松,真的很适合我这种社交懒人!”
从此,欢欢每周五都惦记着晚上去参加编绳活动,有时会听阿姨们聊聊家里的小孙子上学的事情,偶尔还能“偷听”到小年轻的恋爱对话。
更多的时候,她会自告奋勇地教新人起手式,当她被新人称呼为“师兄”(佛教徒不分性别,互称“师兄”表达尊敬)时,总能感受到一种久违的被需要的感觉。
编绳起手的过程最难,后面都是重复动作。(图/受访者供图)
“其实我对手绳本身兴趣并不大,每周编一条我也戴不完,所以有时就直接送给新人了。看着他们惊喜的样子,我也很开心,就当是回馈我曾经收到过的善意吧!”
05后小付是今年的高三毕业生,高考后的这个暑假,她正在用各种活动填补等待录取通知书期间的焦虑。
小付本身对首饰非常感兴趣,也有戴手串、平安符的习惯,但她从未想过一条绳结是如何编成的。“反正编绳也算一种传统工艺,那去学一下也挺不错的。”
绳子还是马卡龙配色。(图/受访者供图)
高考前,小付的妈妈曾到寺庙里给她求来一条手绳,但它在高考结束后却不翼而飞了。因此,她想重新亲手编一条手绳,弥补遗憾的同时,也给自己的录取结果祈福。
1个多小时的编织时间,小付倾注了全部的精力,甚至忘记拿出手机记录。最终,看着出乎意料好看的成品,小付心里收获了巨大的成就感。
“一开始想着学会了手法我就可以回家自己编了,但我发现这里的氛围才是编手绳的灵魂,所以我下周还想来。以后每看到一条手绳时,都能回忆起一段和大家一起悠闲相处的时光了。”
手绳+寺庙,才是一套完整的体验。(图/受访者供图)

2.

/ 功德,是放下手机一个小时 /


小付将编绳活动发到了社交媒体上,获得了许多人的关注。除了询问时间、地点,大部分的人最关注的问题是:“免费吗?”
老林就是其中一员,他是一名创业初期的自由职业者,日常出没于各种社交活动寻找灵感。“我的工作,说难听点实际上就是无业游民,到处去蹭不要钱的活动。”他自嘲道。
一天,他无所事事地路过大佛寺上香,闲逛到活动时发现了热闹的编绳人群。听说这是个免费活动,老林一下子就来了兴致。
到场时人已经很多,老林抢到了最后一个位置。(图/受访者供图)
作为活动现场少见的男性参与者,老林加入活动有自己的私心,“和女生相比,男生会编手绳比较稀奇,可以拿去炫耀一下”。但让他坐下的还是“占便宜”的想法。
然而,活动毕竟在寺院举办,他还是有点心虚,主动去询问义工参加活动是否有门槛,要不要“交香火钱”。
得到否定的回答后,老林有点惊讶。就连材料费都没收,寺院为什么还要举办这样“亏钱”的活动?
义工们还会编织带电话号码的数字手绳,赠送给患有阿尔茨海默病的老人。(图/牧羊 摄)
没想到,义工阿姨一边编着手上的绳子,一边抬起头微笑着对他说:“能让你们放下手机1个小时,也是一种功德。哪有那么多为什么。”
与此同时,寺院中教编绳的师傅也拿起话筒提醒大家保持安静,并希望大家对支持活动开展的寺院住持和义工们心存感恩。
寺庙不是娱乐场所,还是要保持安静。(图/牧羊 摄)
“这不是单纯的娱乐活动,而是让大家感受到人与人之间的联结。”师傅解释道。
听到这里,老林突然有点不好意思起来:“我一开始竟然想着薅寺庙的羊毛,着实有点不敬了,罪过罪过。”以至于在编绳的后半段,老林都没怎么说话。
当天编的绳结,似乎也在印证这种“人与人之间的联结”。(图/受访者供图)
当老林终于把手上的绳子编好后,他长长地呼出一口气,然后起身找工作人员咨询了加入义工团队的细节。“可能真像阿姨说的,有时候做事情的确不需要问那么多为什么,帮助别人就是一种意义。”

3.

/ 寺庙编绳,另一种修心 /


对于一部分年轻人来说,编绳是休闲活动、放松减压,而对另一部分人来说,在寺庙中编绳,颇有一种“修心”的感觉。
地产行业从业者小米是第二次参加活动,她的本职工作需要24小时on call,这让她日常处于焦虑状态,如果有新消息弹出,她还会突然产生应激反应,“心慌,心跳突然就加速了”。
因为身体不太好,小米平时很少参加娱乐活动,但偶然在网络上看到大佛寺编绳活动后,小米觉得太适合自己了。
“我对寺院有天然的好感和信任。”小米说,“一位寺庙中的僧人曾说我是个有佛缘的人呢!”
小米到达现场时,还没有多少人。(图/受访者供图)
活动18:30开始,小米难得地在17:30踩点下班,因为到得早,义工师兄问她能不能一起帮忙搬凳子,她十分自觉地就跟着干起了活。
小米的第一次编绳是带数字的双向平结,参与者可以选出一些有寓意的数字编在绳结上。当别人都在追求“888”“168”等数字时,小米反而觉得脑袋空空,“感觉自己很麻木,没什么愿望”。
号码盒里最缺的就是“8”,这果然很广东。(图/牧羊 摄)
或许是因为在寺庙中消极状态更容易外显,小米在号码盒里随手抓了三个数,竟然就凑成了一个“996”。“实在是太不吉利了!”,她赶紧把“6”丢开换了一个“3”。
虽然开头并不顺利,但编绳的时候小米还是感受到了难得的平静。每一条线的穿引和收束她都在认真地感受,仔细观察着两条绳子在自己手上产生的微妙变化。
从绳结中抬起头来的时候,小米已经有1个多小时的时间完全没碰手机了,但那种熟悉的心慌并没有到来。小米甚至感受到浑身轻松,“好久没有这样专注地待在自己的世界里了”。
小米第一次编的数字绳。(图/受访者供图)
然而,并不是每一次的编绳都能有这样的效果。第二次参加活动时,现场人多嘈杂,小米明显感觉到自己无法静心,其间还屡次拿起手机,打开屏幕又关上。
当天的绳结打法非常简单,但是小米总觉得不太满意。同桌的师兄在为她收尾时也提到:“绳结忽大忽小,你是不是心不静?”
中间部分的绳结明显更松垮。(图/受访者供图)
小米顿时觉得醍醐灌顶,“原来手绳就是我内心状况的晴雨表”。
后来,她把每周的编手绳当作一种修心。“什么时候能练习到在嘈杂的环境下也把绳子编得整整齐齐,或许就是我的心真正坚韧的时候。”

/ ENDING /


与其说年轻人爱上到寺庙编绳,不如说他们爱上那种心无旁骛地做一件事,然后收获成果的感受。
或许是因为发心虔诚,小付在出发前往编绳的路上,收到了心仪高校的录取通知书,“就算是为了纪念这段经历,也值得多去几次”。
小米却在回家之后发现自己心不静时编的绳子似乎丢在地铁上了,她对朋友说,自己和那条手绳可能真的没有缘分,仍需继续“修炼”一颗静心。
小米和朋友的聊天。(图/受访者供图)
但就算无法马上做到最好也没关系,毕竟“只要是自己编的,就很有意义”。
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—end—

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