没有不清楚的世界，只有装糊涂的大脑
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你了解我们的大脑吗？
如果告诉你：我们很多时候只是和大脑的其中一个半球进行交流，而另一半却毫不知情，你是否相信？
我们有时候会“选择性失明”，对明明白白的真相视而不见，睁着眼睛说瞎话，你是否会相信？
我们的记忆真的可靠吗？
你是否会用双重标准对待他人和自己：判断他人靠对方的行为，判断自己却靠自己的意图？
……
越来越多的研究已经表明，我们自己的大脑，并非我们身体的一个普通器官。它具有独立性，更具有复杂性，它既固执，又顽皮。
我们经常被它“捉弄”，却毫无知觉；我们轻易被他控制，又不知怎么摆脱。
01
大脑看待世界的3种方式
我们真的是用眼睛看世界吗？
如果视力正常，你眼前看到的景象，应该确凿无疑，真真切切。
但事实果真如此吗？
未必。
魔术表演，我们明明知道是假的，但就是眼睁睁被魔术师骗了。为什么呢？
这里有“视觉暂留”的生理基础，更有我们大脑独特的运行机制。
科学实验证明，人眼在某个视像消失后，仍可使该物像在视网膜上滞留 0.1-0.4 秒。电影胶片就是以每秒 24 格的速度，将一幅幅静态画面连接而成，产生真正的动感。
而我们的大脑在过滤、处理和解释来自外界的信息时，会构建一个整体的世界观。如果信息不全，它会推测；如果不连续，它会补充。
这样它就能不停地减少模糊性，为我们呈现一个严密又稳定的世界。
这样的世界，是它愿意看到的世界。只要它喜欢，它才不管是不是我们亲眼所见。
大脑是如何给我们讲故事的？
为了创造一个稳定又严密的世界，大脑在解释现实的时候，会“装聋作哑”，会“选择性失明”，会给我们编排故事。
2010年，美国研究人员拉尔斯·霍尔和他的团队进行了一项实验。他们在一个镇的超市里设立了一个卖特产的摊位，伪装成售货员，向顾客展示味道截然不同的两种果酱，并建议顾客就他们喜欢的一种发表意见。
放果酱的罐子装了机关，可以从两边打开。一旦顾客品尝后做出了自己的选择，“售货员”就会在客户不知情的情况下转动罐子，让他再次品尝。
参与者不知道果酱已经被掉包。但可笑的是：有三分之二的参与者会继续坚持前面的选择，对自己并不喜欢的那种果酱，称赞不已。
他们只是要竭力证明：他们之前的选择没错。
大脑喜欢通过讲故事，为自己的遗忘或错误选择进行辩护，其目的是维护稳定的自我。
美国作家帕特里克·罗斯福斯说：我们每个人都在脑海中讲述一个关于自己的故事。每时每刻，一直如此。我们通过这个故事塑造了自己。
为什么我们经常处于推测状态？
我们经常用一些成语或典故，来讽刺以偏概全的推测，如“盲人摸象”、“管中窥豹”等。
实际上，这样的讽刺态度，本身就是讽刺：推测从来没有远离过我们，甚至成为了我们的无意识选择。
为什么呢？
——本能。
我们的注意力和脑力都很有限，面对复杂的生存环境，对出现的可疑信号，要做出全面的分析后快速选择，大脑说：臣妾做不到啊。
通过直觉推测而做出快速反应，是我们重要的生存本能。
丹尼尔·卡尼曼《思考，快与慢》中，介绍了我们大脑中快与慢两种作决定的方式。常用的无意识的“系统1”依赖情感、记忆和经验迅速作出推测和判断，能使我们迅速对眼前的情况作出反应。
尽管“系统1”很容易上当，会作出一些错误的选择，但是也帮我们躲避了潜在的危险。
有意识的“系统2”需要通过调动注意力来分析和解决问题，并作出决定。虽然不容易出错，但是耗能多、反应慢，大脑当然不喜欢。
02
难以觉察的思维漏洞
压力反应机制
没有谁会喜欢压力。
但是在漫长的人类进化史上，压力曾经一度是人类最好的“敌人”。
狩猎时代的人类，当发现处于危险境地时，大脑会自动激发压力反应机制：心跳加快、呼吸急促、肌肉紧张，要么逃跑，要么战斗，只为了一个目标——生存。
当人类开始定居下来后，基本不再面临捕食者的危险，压力便从身体上转移到心理上。
但是贪玩的大脑却没有跟上进化的步伐，还在沿用以前的压力机制：要么逃跑，要么战斗。
但是大脑可能忘了，我们在准备逃跑或战斗的时候，消化系统和免疫系统都被抑制了。
神经科学家罗伯特·萨波尔斯基说：压力导致的疾病，主要是我们经常激活应激生理系统。这个系统本来是用来救命的，但我们却因为房贷、人际关系和升职等等事情，而持续激活它。
所以我们经常得溃疡，而斑马却不会。原来是我们的大脑在作怪。
认知失调
我们的大脑，是“搞平衡”的高手。它要搞的平衡，名字很高大上，叫“内稳态平衡”。
当内稳态被破坏时，大脑会感到紧张，它会想什么办法去除紧张呢？
——认知失调。
它会装糊涂，会颠倒是非，会将错就错，会“指鹿为马”，就是不讲理。
“吃不到葡萄却说葡萄酸”就是典型的一种。而这并非童话故事，在日常生活中也极其常见。
单位一个同事参加岗位竞聘。她暗暗下了很多功夫：演讲稿反复修改，竞聘演说反复排练，甚至托人请了电视台的一名老师前来指导。
结果她的票数还是少得可怜，完败给了业绩和口碑都远胜过她的另一名候选人。
事后，她不停向周围人解释：自己就是去做分母凑个数，重在参与，那个岗位自己压根儿没打算去争取。
其实大家心知肚明，不会相信。她自己也不相信。
只是，她的大脑相信。
她的大脑本能地渴望减少因为内稳态被破坏而带来的紧张。为了恢复内稳态平衡，大脑宁愿为失败辩护，也不愿接受失败的事实。
内部与外部控制点
我们的大脑不仅善于搞平衡，还善于“甩锅”。
面对失败，认为一切都已被注定，这样的人，美国心理学家朱利安·罗特说：他们一个外部控制点。
有外部控制点的人会更加相信宿命论。他们的大脑会告诉他们：这不是我的错，都是命啊。
使用外部控制点过多，会发展成“习得性无助”：即便能摆脱困境，依然放弃任何努力。
就像一头小象，从小被用绳子拴在一根树桩上挣脱不得，长成一头大象后，依然可以被如此控制——它有着根深蒂固的认知：抗争是徒劳的。
使用外部控制点，大脑同样解释了这个世界，也解释了自己的失败，并安慰自己这不是自己的错，把锅甩得一干二净。
与之相反，那种认为发生在他们身上的事情归咎于自己的，这样的人有一个内部控制点。
同样面对失败，有内部控制点的人会总结自身原因，找差距，想办法，不达目的不罢休。
一个人要学会成长，变得强大，就要克服大脑习惯“甩锅”的本性，从依靠外部控制点，过渡到依靠内部控制点。
03
提高思维灵活性的工具箱
面对经常捉弄我们的大脑，我们不能老是“坐以待毙”。我们得找工具，找方法。
启动我们的元认知
元认知是关于认知的认知，是对自己的思考过程的认知与理解。
李笑来说：认知能力好比是马，而元认知能力是马车夫。
我们不能直接控制我们最初的直觉思维，但我们能对元认知采取行动。
查尔斯·杜希格在《习惯的力量》一书中，描述了形成习惯反馈回路的3个组成部分：引发行为的线索、行为产生的程序以及我们从行为中所得到的好处。
而要改变一个习惯，你必须聚焦于程序，而不是线索和好处。
以戒烟为例，线索是紧张，程序是点燃一根香烟，好处是消除紧张。
启动元认知，你可以对自己小声说：我就是想从烟里吸取尼古丁来消除紧张。但尼古丁这玩意儿会成瘾。能不能换个招儿？
这样，就把问题切换到了程序上。消除紧张，不是只有吸烟一条路，可以改为喝咖啡、深呼吸、冥想……
元认知，就是学会自我抽离，做自己的观察者和建议者，限制有害的自动想法出现。
客观衡量我们的认知
无知者无畏。要对抗大脑的鲁莽，我们得客观认识自己。
查理·芒格在《穷查理宝典》中举过例子：瑞典的一项调查表明，90%的汽车司机认为他们的驾驶技术在平均水平线之上；而那些成功的推销员，则会让瑞典司机都相形见绌……
并非只有普通人容易高估自己。韩寒曾经在一篇文章中，写过他的两段不堪回首的经历。
20岁时，自诩上海金山区“齐达内”的他，和一群高中生足球高手组成联队，对阵一支职业球队的小学生预备队。结果上半场，就被对方灌进去了20个球，而韩寒只碰到过一次球。
后来他苦练台球，身边鲜有敌手后，找“9球天后”潘晓婷切磋。潘晓婷让他先开，下一局输的一方开球。结果那一晚，韩寒几乎只做一件事：开球。
苏格拉底说：承认自己的无知，才是最大的智慧。
保持空杯心态，才能根据收到的新反馈重新评估我们原有的观点，更客观地衡量自我认知。
我们的判断越接近事实，我们的认知力就越高，从而少犯错误。
运用批判性思维
古罗马的哲学家皇帝马可·奥勒留曾说：但凡我们所听，只是观点，而非事实；但凡我们所见，只是视角，而非真相。
面对鱼龙混杂的海量信息，我们不必再“盲人摸象”、“管中窥豹”，我们可以通过更高级的非直觉思维工具，如批判性思维，做出客观判断。
比如有人说：如果同性婚姻合法化，就会有很多人不与异性结婚；如果很多人不与异性结婚，人类就会步入灭亡。这就是陷入了滑坡论证的逻辑谬误。实际上同性恋人群在社会上永远都是少数，绝大多数人会出于本能的性吸引与异性结婚，远没有上面说的那般危言耸听。亨利·庞加莱说：“怀疑一切或相信一切，是两种同样方便的解决方案，它们都使我们免于思考。”
想要获得更多的真相，不能让大脑偷懒，而要运用批判性思维等工具，在体内构建多个观察视角，做出尽可能客观的判断和选择。
对于世界，弱者评价，强者分类，智者获得启发。
04
写在最后
知乎上曾有一个提问：有什么非常重要却总被人忽视的底层能力？
有一个热门回答是：认知力。
所谓认知力，就是对世界万物的判断，你的判断越接近事实，你的认知力就越高。
但我们很难想到，“敌人”会出现在内部：我们经常因为自己大脑的捉弄，而产生各种认知偏差。
而这些认知偏差背后，大脑并非恶意。毕竟，我们的感知是局部的，注意力是有限的，而大脑只不过是想用它的方式，为我们提供完整的世界观。
如果想进一步了解大脑的运行方式，欢迎阅读阿尔贝尔·穆海贝尔的新作《捉弄人的大脑》，来更多了解大脑的运行机制，以及该怎样识别和跳出它设置的一个个陷阱。
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