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可能在唱反调:《封神》、乌尔善及男色消费

可能在唱反调:《封神》、乌尔善及男色消费

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《封神》好不好看?《封神》路演好不好看、质子团为什么会红?如何评价自来水二创助推了电影热度?


这些都是各自不同的问题。


一、《封神》本质,男人和马。


《芭比》说父权就是男人和马。《封神》立刻就展示了充斥整个银幕的“男人和马”。这还不够过时吗?


(友情提示:如果您看到这里就想发出“你真是越来越偏激了”“你除了打拳就不会了”“疯了”“收钱了”“境外势力了”这类评论,不用费劲了,可以直接到评论里打:打拳不看。同意的去点赞也别复读机了,这样大家都省事。)


对于我个人来说,《封神》不算完全的不好看。纣王逼迫质子们杀父,是“断绝原有人伦才能表示对统治者的绝对忠诚”。姬昌在街上喃喃自语,“我有罪我错了我煽动谋反我散播谣言”,群众对着他扔烂菜叶,场面似曾相识,触目惊心。


尽管现在质子团正当红,但不可否认全片魅力值最大的是费翔扮演的纣王。


导演乌尔善专门解释过选费翔演纣王原因,帝辛不只有传说中的昏庸放纵,根据《荀子》和《史记》记载,他的外表、智力、体力都是过人的。

为什么选择费翔来演殷寿?乌尔善现场解释,《荀子·非相篇》中这样形容纣王的长相:长巨姣美,天下之杰也;筋力超劲,百人之敌也。而司马迁的《史记》中也如此描写纣王:帝纣资辨捷疾,闻见甚敏;材力过人,手格猛兽;知足以距谏,言足以饰非;矜人臣以能,高天下以声,以为皆出己之下。“不管是荀子描写的长相,还是司马迁眼中的雄辩之才,费翔完美匹配,他是唯一的人选。”


或者纣王究竟如何也不重要。一个看起来非常完美的人才是最大的野心家,一步步沉迷于操控人心和获取权力,听到“死人越多能量越大”兴奋不已,这是导演追求的戏剧张力。


用一个华人世界最无可挑剔的巨星来演绎这样一种邪恶,更是加强了这段表达。


糟糕的是整个故事看起来仍旧是“爹道”。


如何推翻一个父?


电影答:找到另一个父。


尽管另一个父说着“你是谁的儿子不重要你是谁很重要”这样看起来如此现代的鸡汤,但男主角本身不过是在两个父中间选择而已。


忤逆君父不是真正的重点,重点在于:找到正确的父,追随之,成为下一个君父。


这种讲述和历史上所有的“明君正主出现天下有救了”的故事没什么区别,令人厌倦。即便前半程有不错的地方,这爹道的光也让美少年变得乏善可陈。


即便我们在不讨论“含男量过高”的情况下,本片后半截都泄了前半截的气。更何况还是想讲一下女性角色问题。


一说这个呢,就有人说,啊那时候本来就都是男人在从政啊、封神就是男人戏啊……


评价封神故事的“含女量”有两个维度,一是从历史来看、二是从玄幻神话来看。


先说故事真正发生的历史背景商朝。


《武王伐纣平话》是元朝的,《封神演义》是明朝的。都是用一个宗族制度、男权社会的思维方式,去看上古时期。


但商代女性的地位是比周代高的,商代还有相当数量的女官,参与军事、政治、宗教祭祀。最大的例证是武丁时期有著名的女将军妇好。


2020年到2021年台湾中央研究院曾有一个展览,叫“为己而来,被史家耽误的女人——妲己”。


这其实是一个为妲己正名、推测她是女将军的学术猜想,整个展览也是强调商代是有女将军的,主要依据正是关于妇好征战的记载。因此台湾学者推断,如果历史上真存在妲己,那么她有可能是一个被后世污名化的女将军。后世说她“牝鸡司晨”,但商代王后本就可参与政治和军事。

文物陈列馆主任黄铭崇解释……为了解开已被层层污名化的妲己之谜,黄铭崇尝试寻找可相互参照的人物──商代王后妇好。妲己是商王帝辛之后,妇好则是商王武丁的叁后之一,在甲骨文中有不少记载,是目前商代资料最多的女性。可以说,妇好是早妲己好几届的“大学姐”(前后相差六个世代),能帮助我们推敲商代王后的活动面貌。


武丁的王后妇好、妇井都曾率军打仗,妇好还征集一万多人的军队征伐羌方,是骁勇善战的将军。妇好墓曾出土大钺两件,象征商代王后掌握极高的军权。妲己被骂得满头包的“魅惑干政”、“牝鸡司晨”之罪,很可能只是商代王后的日常权责。

天下杂志:上古恶女妲己,竟是领兵打仗的商代女将军?


但如果深究起来,妲己是否存在都是个问号,因为在已发现的甲骨文卜辞中,找不到对妲己的任何记载。另外,纣王之骇人恶行,绝大多数也是后世出于自己警告统治者的目的去强行添加的。


尽管商朝的女性地位较后世更高,但父权制社会显然已经渐渐成型。商周时姓氏尚未合流,女称姓男称氏。男性称氏,因为他要开疆拓土将封地官职挂于名上;女性的姓只点缀于名之后,标记着血缘以避开通婚禁忌,她们作为生育工具的属性越来越强。即便是女将军妇好,也只是武丁的妻子之一。


作为一个女观众,我并不要求导演制造脱离于时代的爽文。可电影里只有大王的女眷而无一位女官,也并非多么“契合时代”。(我知道立刻有人要说了,下一部有邓婵玉且没有土行孙。可第一部电影两个多小时就是女人当背景板啊。)


乌尔善能从《荀子》和《史记》里为纣王找到更迷人合理的人设,在宣传期背诵了不知道多少遍“长巨姣美,天下之杰也,筋力超劲,百人之敌也”。为一位被传说扭曲而以残暴著称的君王重新找人设,导演觉得很正常,观众也觉得很棒棒,赞美导演竟然为了创作去翻《荀子》和《史记》诶。


与此同时,剧组完全没有考虑商代尚有女官和女将军,也不会结合商代真正的女性处境来修改妲己这历史上被污名化最严重的美人。一旦女观众提出其他的思路、其他的可能性,就是“想太多了”“不尊重历史”“过于极端”“只会打拳”。


再说玄幻神话角度来评价“含女量”,更简单粗暴了:都纯编的了,编几个女的不行吗?


不用说封神都是男人戏,TVB《封神榜》重要女性角色就有:妲己、殷十娘、杨莲花、邓婵玉、黄颜、琵琶精、妲己妹妹凝香、姜皇后。

(△TVB《封神榜》殷十娘


《封神》电影里,除了殷郊的母亲姜皇后要被杀死而有出场戏份,其他父子关系里,每个家庭都是没有母亲出现的。


西岐父子三人组温情吗,感人吗?这是一个没有母亲的家庭。翻阅记载,周文王昌的妻子名字是太姒,在《诗经》和《列女传》中都有对太姒的赞美,后世尊称“文母”,别说找不到依据编故事。


和电影《封神》形成鲜明对比的是,TVB《封神榜》的主要男性人物,都是有家庭的,是有母亲有妻子有姐妹的。李靖的母亲姚天香、哪吒的母亲殷十娘、哪吒的恋人花、李靖的妹妹李霓裳、杨戬的母亲章玉兰、戬的继母柳安、杨戬的妻子颜、比干夫人孟氏……不但有角色设置,而且都有名有姓,她们不是男性的陪衬,有自己的人生逻辑,能时刻带着观众跳出男英雄叙事,看到女性的存在。

(△女性角色的出现点出了男性英雄的自私)


不说含女量,单说《封神》最大女主角妲己的处理,也不能令人满意。


片方似乎认为破除了“红颜祸水”“不让妲己背锅”,就是纠正污名化的努力。但这样的妲己又进入了“大王的小狐狸”设定中,从“祸水”变“娇妻”,从一个刻板印象跳入另一个刻板印象。


导演一直说希望演员模仿狐狸的姿态,而演员也很努力。可能有些观众觉得,用动物性的脉络去构筑妲己的行为,就无涉“妲己作为女人”的各种被歧视了。但当女演员在大王面前爬来爬去的时候,这真的不算男凝视角吗?这真的比1990年傅艺伟的“大王来追我呀”更进步了吗?


TVB版《封神榜》里妲己因为受够了作为美女被掠夺和限制的命运,主动召唤出九尾狐。她是个想治国的野心家,不甘居于昏君之下,要做一只掌权之凤,结局时纣王哀求她,她不屑一顾。


虽然故事走向总体是依然把妲己视作祸首,她死于姜子牙刀下才算了结,但2001年就有如此改编,台词流传到今日也引发了更多解读空间。我们女观众的要求并不高,只要有颠覆性的部分,我们就会记住。


更何况,属于21世纪的重构思路并不是只有“妲己也有野心”这一种。


即便按《封神演义》原著故事线来审视,真正的妲己本人登场时父亲就怨恨她太美引祸差点提刀杀了她,而后就被狐狸精夺舍徒留躯壳。美人是一个工具、一个载体、一条转瞬即逝无人珍惜的生命,她的痛苦有人想过吗?狐狸精在女娲的安排下去魅惑纣王以完成灭商的因果,只落得被姜子牙斩首的结局,这公平吗?

按历史上的变化趋势,从商到周,女性地位逐渐降低,女将军和女官被拖出历史舞台,这期间发生了什么呢?


又或者,甲骨文里都找不到妲己,那么她如何变成了有史以来最有名的红颜祸水?


二、路演男团和导演筛选。


《封神》不过是“男人和马”的基础上,必须承认,《封神》的大规模路演本身,变成了一种娱乐产品。


电影之外,这个剧组更像是一个偶像男团。费翔大约相当于101成团导师。娜然是个女粉也喜欢的美女见证人,穿插其中还能补充一下男女CP,这让不喜欢嗑男男CP的也找到了嗑点。乌尔善就是时不时在真人秀里露面的总导演。


在选秀节目已被冰冻的不知道第几个夏天里,《封神》意外地成功地满足了女性受众的男色消费需要。


作为选秀真人秀的同类产品,这个剧组具备如下几个要素:充分的新鲜感(足够多的新人)、高质量筛选(年轻男艺人的外表和整个精神状态都很不错)、养成系体验(纪录片《封神之路》和各种考古追星)、已有代表作(院线大制作电影《封神》本身)、未来确实有东西可期(后面还有二三部电影等着)。


这其中,最重要的是乌尔善作为一个导演对新人演员的挑选和培养。尽管我对于导演乌尔善在创作上有很大意见,但他的新人计划相当成功。


实际上,乌尔善的封神训练营演技综艺《演员的诞生》的缘起。这个节目创意最初就是要给封神选演员,据称曾在湖南卫视招商会出现过,初定三导师是乌尔善、江志强和陈国富。后来湖南卫视没合作成,接触了浙江卫视吴彤团队。但做吸引眼球的真人秀和为电影挑选演员,终究是两件事。于是乌尔善不开节目专心选演员,浙江卫视开节目但没有电影项目当奖励,但留下了刘天池做表演导师以及一些演员对决测试的模式。


乌尔善拒绝真人秀干预选拔过程,实在是正确决定。


遥想当年,《红楼梦中人》惨案,玫出少红接摊子,正式选角和真人秀比赛结果随便融合一下糊弄糊弄,红楼离谱选角,另有落马部长是否以权力侵害女演员的传闻……


选角过程啊,还是应该导演从头到尾说了算,万万不可上电视直播搞养成系。因为养成系选秀一旦开启,观众情感到位了,艺人实力还远远不到位,更不要说人设对了连样貌能力不合格的都能红,这种机制里选的人直接输送到影视作品里是绝对的伤害。


在饭圈制造偶像的这十年里,没本事的片方自动放弃了自己的审美和筛选,尊贵大导们也不能免俗,有目共睹。人们歌颂全民造星的魔力,但两个月狂欢制造出不合格艺人持续祸害路人观众,这问题怎么解决?


《封神》男团之所以现在看着还比较拔群,因为这是一个干了很多年活儿的导演按自己要求选的,通过长期培训筛完的,不是观众打投的。


网友们夸的点,真长发、真骑射、真肌肉、真去抄道德经、真学礼仪、真上了演技班……也都是优势没错。所以《封神》好不好看也存在着跟谁比的问题,要是跟假帅哥横行的粗制滥造偶像剧比,那肯定是《封神》好是吧。


揭秘《封神》创作过程中,很多行业内人士也赞美了,剧组多么会管理,每个人都能上下班,那么多人的剧组井井有条,这是真正的工业化管理。这些是优点没错,但“促进行业工业化规范化”并不等于百分百的佳作。这是两件事。


在看《封神》幕后的时候我产生了一个离谱的想法:为什么拍得最炫目的是纣王,这是不是乌尔善本人的投射?


纣王:一个男的,选了一堆小伙儿,天天练武打仗,让他们五迷三道地去打,怀疑人生也得打。


乌尔善:一个男的,选了一堆小伙儿,天天上课培训,拍完了戏不知道电影么时候能上,北京文化还总出负面。导演如果没有点心理按摩的能力,演员真的很难不多想。


导演某种程度上都是应该是蛊惑人心的独裁者,所以有这个特质也很正常。


至于乌尔善为什么对《封神》有那么大的兴趣,我反而会觉得,他拍的东西都隐隐有点cult。《封神演义》尽管被鲁迅在《中国小说史略》里点名批评水平一般,但却是中国古代最cult的故事了。


三、男色消费与二次创作。


把《封神》视作一个男团可以解释《封神》现象的很多部分。为什么路演能引发这么多疯狂?因为这相当于见面会、fan meeting、粉丝福利;同时也是偶像日常团综。


为什么《封神》粉丝天天说电影宣发不行?这哪个粉丝不觉得自家偶像宣发不行啊,因为宣发是行业外的人最容易指点的地方。


关于“宣发到底行不行”,我比较简单粗暴:我认为“宣发不行”就是深度粉丝的自我感动滤镜和催票话术。《封神》上了之后就住热搜上了,各种物料出不停,更何况路演策略非常成功。粉丝非要说宣发不行,宣发团队也不会解释的,因为你们说宣发不行的时候才疯狂当自来水,哪个宣发不想要这个状态?


姐妹们消费男色,我非常理解这件事对于大家来说是个乐趣。甚至对于日常社交来说,这都是一个轻松的谈资,多久没有这种局面了,俩人都刷《封神》路演,就可以问你pick谁,嗑哪对CP,相互判断对方的兴趣点和人格。不失为一种大众娱乐。


但是这种消费,是否能脱离一个“男人和马”的元叙事,成就另一个女性主导的消费男色的“女凝新世界”?


至少我本人,还没消费男色,只是在尝试“我看路演当消遣和电影无关”的时候,就发现了问题。


我潜意识里出于一种很希望女演员火的心情还是会更关注娜然的路演。在路演过程里有女粉去表白“哈基米”,也有粉丝做了很多娜然和小猫的对比图,我会觉得她很可爱。但是当我在网上说她这样挺可爱的时候,立刻有女性朋友提醒:“啊?那娜然就是哈基米,她就是男人的宠物,这不是更矮化了吗?”


然后我就要试图跟自己解释,我看路演视频是剥离了剧情只看她,我觉得她作为一个年轻女孩子萌萌憨憨的很可爱很努力,我绝对不支持物化女性和男凝视角。但是这一切是否能完全跟剧情无关?


对我自己是不可能的,我只要被点一次,就没法不多想了。而且我认为对于绝大多数电影受众来讲也是不可能的。


娜然是努力的、可爱的,她跟费翔是好同事,前辈很照顾她,但人们会从路演不自觉再回望到剧情里的“大王和狐狸”“狐狸为他疗伤一次就会掉一根尾巴这是真爱”并大呼“好嗑”。这不就是最庸俗的甜宠吗?甜宠有错吗,生活已经太累了压力太大了看看甜宠解压是没错。但是我们都知道,甜宠已经太多了,空气里到处这样的虚假塑料糖水,爱上你为你付出一切因为你救了我所以我用命来爱你……无穷无尽,时时刻刻。


那么女性朋友们消费男色、对《封神》电影进行二次创作,是否能构筑一个“女本位视角的新宇宙”?


这是老问题了:“这个故里都没女人”vs“但是女人在搞创作”。这两个观点之间的争论,这些年的耽改热里我们已经看很多了。(但是创作应该是自由的,耽改热和所谓的造星奇迹,恰恰是因为适合女性的男色消费还是太少了。)


我们当然支持女性创作的力量、赞美女性用户对于舆情能产生这么大的影响。任你“男人和马”,到我这一律绝美爱情,解构你重建你,某种意义上是对爹道电影的无视。


但我会有疑问,那些新的二次创作,很多都很难脱离“父父子子君君臣”的基础逻辑,这又要这么办?


这一轮狂欢,也不过是红了这么多新人男演员,只有一个女演员在其中,比例过于悬殊。


就是看个娱乐,需不需要这么累?


可是这电影已经够男了,我们也唱唱反调看看反调吧。


男色消费很正常;但电影本身就有问题的、过时的、含男量太高的。


男色消费娱乐自己很OK;但你是消费者、创造者,不是供奉者。这是你的乐子,但不要给那些加上过多的崇高的超越作品本身价值的意义。不要再担心什么票房上不去没有二三部怎么办了,《芭比》全球票房什么样中国票房什么样?《封神》能被自来水安利到今天,它的未来商业前途已经有保证了,就算片方将来直接放未剪辑素材收费也会收到钱的。不要带着那么那么多没必要的过度情感,不要假设男艺人男导演过得多难需要你的拯救,没有这回事。


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