不允许女性担任牧师的7个教派
今年夏天较早时，美南浸信会(SBC)因取消了两个允许妇女担任牧师职务的教会教籍而引起了广泛关注。
加利福尼亚州森林湖的马鞍峰教会和肯塔基州路易斯维尔的一个名为蕨溪浸信会的较小教会，在6月份举行的美南浸信会年会上，经多数信使投票表决，被解除了教籍。约90%的信使投票决定解除有妇女担任牧师的教会的教籍资格。每10位信使中就有9位是女性。
不过，其他几个教派允许妇女担任牧师。这个数字甚至包括那些被认为神学保守的教会。然而，尽管其中一些教派允许女性担任牧师，但却不允许女性担任主教等更高职位。
虽然SBC教会是近期最受关注的教会，但该教派远非唯一禁止女性担任牧师或神父的教派，因为许多神学传统都规定男性才能担任圣职。
以下是美不允许女性担任牧师或神父的七个教派的例子。它们包括多个新教教派以及较古老的教会。
1.东正教会
东正教(The Orthodox Church)是一个起源于公元一世纪的基du教教派，在东欧和非洲最为突出，它不允许女性被按立为牧师。
根据美东正教会网站上的一个问答部分，禁止女性按立圣职「是一个神圣传统的问题，也关乎一个事工的愿景，并不局限于按立牧师的问题而已」。
美东正教会的回答说：「我遇到过一些神学家，他们认为，虽然从严格意义上讲，神学上可能并不反对授予女性圣职，但神圣传统从未支持过这一做法，而且神学追求不能脱离被称为传统的主子民的生活来考虑。」
「东正教不认为神职是一种『权利』或『特权』。东正教不把神职人员视为有别于主子民(laos tou Theou)的种姓制度。它不把授予神职理解为正义、平等、政治正确或人权问题」。
2.罗马天主教会
罗马天主教会(The Roman Catholic Church)是基du教中最大的教派，其起源也可以追溯到第一代信徒，但它不允许女性成为牧师。
在1998年的一份文件中，天主教会指出，它「无权授予女性牧师圣职」，「所有信徒都应明确地将其视为属于信仰的一部分」。
该文件继续说：「牧师圣职的授予仅限于男性，因为教会必须以主为榜样，主只选择男性作为他的使徒。」
「主只选派男子担任使徒职务和牧师圣职，这并不是对古代巴勒斯坦文化环境的一种迁就，而是对这些职务性质的一种深思熟虑的选择」。
3.美浸信会协会
美浸信会协会是一个由美·国内外独立浸信会会众组成的网络，该协会不允许女性担任牧师职务。
在其网站的「信仰」页面的「教会职务」类别下，浸信会协会解释说，受命担任教会领导职务的只能是男性。
「我们相信，教会中有两个神指定的职位，即牧师和执事，由具备《提多书》和《提摩太前书》中规定资格的男人担任」。
4.美福音自由教会
福音派自由教会起源于19世纪斯堪的纳维亚半岛的复兴运动，总部设在明尼苏达州明尼阿波利斯市，该教会不按立妇女担任牧师。
六月份的一份题为《我们在美福音派自由教会中的立场：否定与肯定》的文件概述了福音派在各种问题上所持的一系列立场。
该文件部分内容如下：「我们对男女在教会中的角色和功能的理解并不是平等主义的，但我们确实相信妇女的恩赐和事工对教会的健康和果效是必不可少的，应该以产生于并符合我们互补论信念的方式来寻求和倍增妇女的恩赐和事工。」
5.密苏里路德教会
神学上保守的密苏里路德教会成立于19世纪，目前拥有近200万成员，该教会不按立女牧师。
在2004年的一份题为「妇女在公理会执行主任/会长或助理主任/副会长职位上的服务」的文件中，路德会密苏里州主教团概述了其对女牧师的反对意见。
「圣经清楚地教导我们，主将牧师职位和行使牧师权柄的权利赐给了男人，而不是女人。十九个多世纪以来，教会一直承认这一真理」。
「只有在20世纪的西方，一些新教教会机构才违背了这一真理，任命女性为牧师。虽然圣经的限制可能与平等主义时代精神(the egalitarian Zeitgeist)的主流风向相悖，但教会属于主而非世界」。
6.东正教长老会
东正教长老会是一个神学上保守的教派，由著名的原教旨主义基du教学者和传教士梅晨(J. Gresham Machen)创立，该教会不按立妇女。
在2005年的一份文件中，东正教长老会提到了《旧约》中女先知底波拉的论点，她通常被作为圣经中允许女性担任牧师的例子。
「底波拉是一位法官，这个职位大致相当于统治者，如女王、总统或其他民事权威。法官就是统治者。这不是一个宗教权威的职位；在那个时代，祭司和利未人是传道者和敬拜的领袖」。
7.美洲长老会
美洲长老会，成立于1973年，因各种神学问题从合众国长老会(简写为PCUS)分裂出来，其中包括主流教派接受妇女按立圣职的问题。
美洲长老会在一份关于妇女在教会事奉的报告中指出：「在长老会成立之初，反对按立妇女为牧师和长老是一个亟待解决的问题。」
「我们一致同意并团结在一起（我们所有人，无论男女），因为我们正确地看到这是一个圣经权威的问题」。
不过，这个神学上保守的教派确实在争论妇女可以在多大程度上参与教会的事工，包括女执事的问题。
PCA在5月份的一篇博客文章解释说，「几十个PCA教会列出、描绘或提及女性为执事（而不是性别化的，非正式术语女执事）或执事团成员」。
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