“种田流”成荧屏新热潮，《田耕纪》是否会“成也宅斗败也宅斗”？
作者| 糖炒山楂
编辑| 把青
断更后的首个更新日，《田耕纪》在猫眼剧集热度榜上的霸榜势头被打破，豆瓣评分也下滑至7.4分。——今年8分剧“爆发”的剧集市场，这个成绩不算好。
围绕着这部“业内首部种田剧”的声音，也逐渐清晰：豆瓣、微博等平台上，网友争议的点主要在于剧集前期对连家宅斗的呈现配比过高，出圈话题也多是极品亲戚的极品操作。
田园治愈与闹心宅斗之间的“差距”，成为许多人为这部剧留下低分评价的主要原因。《田耕纪》冤吗？
“种田”最早出自策略类网游，主打“高筑墙、广积粮、缓称王”的经营过程。网文界，种田文则从早期架空历史、异界设定的制度建设，演变成封建社会背景下主人公的家长里短日常琐事，时代背景下的世俗人情、礼序制度、家族兴衰也成了主要看点，即种田宅斗。影视化赛道，则出现了《花间提壶方大厨》《知否知否应是绿肥红瘦》等代表作，“美食治愈”和“种田宅斗”各表一枝。
从这一层面来讲，《田耕纪》前十集重点刻画的智斗极品亲戚、分家的过程，并不算“偏题”，其中所展现的家庭等级划分、女性悲剧等也足够深刻。无怪乎有网友称其“满足了自己对种田文的所有想象”。
但要知道，并不是所有人都了解“种田文”的概念，甚至绝大多数观众对它的理解更倾向于字面意义，充满田园治愈、乡野风光。《田耕纪》宣传上的“错位”强化了这种认知：“首部种田剧”的标签下，电视剧以古代小农的人物设定，美食美景、农耕养殖的花絮片段强化了大众对田园治愈、农家生活的期待。
“种田”的概念，为《田耕纪》吸引了第一波关注，也带来了第一波争议，至于后续能否绝地反击还待观望。不过立足市场，关注与争议又微妙地印证了大众对“种田风”的喜爱，荧屏上悄然刮起了种田风，而大众究竟喜欢怎样的“种田流”呢？
成也宅斗败也宅斗，
“种田剧”的突破与憾事
虽然距离“爆”还略差了一口气，但《田耕纪》确实在成为许多人的新下饭选择，女主连蔓儿更是获封“电子宠物”。
猫眼专业版上，这部开播8天的电视剧已经连续6日拿下了剧集热度总榜日冠；德塔文电视剧景气指数破2；主角沈诺、连蔓儿也先后登上了vlinkage剧集角色新媒体指数榜TOP2。
在娱乐独角兽看来，市场对《田耕纪》的偏爱，在于它的确做出了突破：首先，虽然种田剧的概念带来了争议，但聚焦古代小农家庭的确是国产古装剧的一大突破。以往我们所能在古装剧里看到的，多是宫廷帝王、神仙眷侣、江湖豪侠，《知否》勾勒的是庶女的生存状态，但也将视角对准了古代大家族。
连家作为《田耕纪》的主角，他们是真正的农户，这决定了它所带来的人物群像是令人眼前一亮的。爷爷连方看似公平实则逃避，奶奶刁钻泼辣动辄哭闹打滚，大伯一家则是毫无底线原则的利己主义，老二一家是偷奸耍滑的代表，到了女主父母自然是老实最欺负，甚至有点懦弱。
这种“小农”的特殊性，还体现在对人物生存状态的刻画是新颖的。比如剧中呈现的吃饭时男女分桌而坐、饭菜以男性为先；再比如即使是农忙时节也是男性忙秋收，女性收拾家务。虽然是农户，实则等级分明。
除此之外，没有“金手指”，也是古代小农的生存状态。面对官府的威胁，连蔓儿只能选择出售蒜香花生的配方缴纳一百两银钱；面对假扮官兵的劫道者，她也只能选择留下葡萄酒，即使会随即陷入交货、还款的双重困境。
其次，相比种田文在改编上所面临的固有难题，如何将相对平淡的叙事风格、长线的人物成长刻画的更加动人等，《田耕纪》强化的宅斗属性、极致的人物设定让该剧高潮迭起。当然它也契合了当下观众的追剧偏好之一：国产剧永远偏爱“极品亲人”的鸡飞狗跳，此前的苏大强、樊胜美的妈妈都曾是火爆全网的人物。
毕竟谁能想到，刚一开局，女主连蔓儿就经历了地狱难度的亲人作妖：被大伯以500两卖去配冥婚、母亲未出世的孩子被过继给大伯后又被害流产、银子被搜刮甚至连赚钱的方子也要被算计……一出接着一出，让观众气闷的同时也欲罢不能，等待着她的绝地反击。
只是“成也宅斗，败也宅斗”，不只是因为大众对“种田”的字面定义，还因为剧中对连家的呈现占比较多，但实质性剧情推进则较慢，且人物脸谱化，引发了部分观众在观感上的“不适”。相比极端的“坏”，大众显然更喜欢那些复杂而鲜活的小人物，但目前剧中的大部分人物缺乏这样的刻画。
当然也有做的比较出彩的，比如连家奶奶，从最开始的偏心、刁钻泼辣、满地打滚，到后来网友逐渐在她的言语间窥见人物悲惨的一生，都让这个人物真正立体了起来，打破了人物的刻板印象。而连蔓儿现实中被母亲“遗弃”、在古代被母爱治愈的桥段，也受到了不少观众的好评。
再者，电视剧将穿越改为游戏玩家的设定，颇为新颖。穿越、重生、系统等本就是种田剧的“标配设定”，《田耕纪》引入的系统设定自然也戳中了无数爱好者的心。只是目前看来，这样的设定主要是合理化女主的身份，并未触发更多的戏剧性。创新设定的不彻底和难以贯穿，略显遗憾。
《田耕纪》差的那口气儿，其实就是它既想要宅斗丰富看点，又想要田园治，既做到了创新设定但又难以贯穿全文、故事逻辑不够严谨，这些复合性让它难以彻底满足某一类观众的需求，甚至造成了口碑和热度上的难以再进一步。
爽文荧屏上刮起“种田风”，
观众到底喜欢什么样的“种田剧”？
爱奇艺是懂联动的。日前，《田耕纪》官微宣布由“十个勤天”演唱男主人物曲&插曲《少年归来》。
“十个勤天”正是爱奇艺劳作纪实综艺《种地吧》的嘉宾组合名，在慢综艺全面改革换代的今年，这档综艺重新让观众看到了田园治愈风的新可能。而在爱奇艺日前发布的片单中，不仅有十个勤天的新团综《你好种地少年》，还有被誉为“女版种地吧”的《燃烧的月亮》。显然是要将种田风进行到底。
回到影视赛道，种田风其实也不是新鲜概念。去年爱奇艺的破万剧《卿卿日常》，开播之初同样以两人三餐四季的“慢生活”打动无数人，是近年来的“种田剧”代表；再向前，则有《花间提壶方大厨》《知否知否应是绿肥红瘦》《唐砖》等多部种田剧，而它们也是不同风格和不同时期种田文的代表。
从综艺到影视，“种田风”悄然而起。这并不难理解，它所代表是大众骨子里对“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活的向往，尤其是当快节奏的生活逐渐压的人透不过气，这种理想就愈发需要在娱乐内容中得到寄托。只是观众喜欢的到底是怎样的“种田剧”呢？
答案逐渐清晰：其一，治愈轻喜必不可少。除了《知否》将立意拔高古代礼教制度下的女性奋斗传奇，种田剧在影视化的呈现主要是以治愈轻喜的古装剧为主，或是美食打底、或是爽文调性。它满足的就是大众对平凡生活的美好向往。
《田耕纪》的争议性之一，在于其对宅斗的刻画虽然激起了话题效应，也在其间巧妙穿插了部分喜剧元素，比如沈诺带娃认妻、“讨好”连家爷爷奶奶、吃醋干农活等，但整体走向上着实与治愈无甚关系。奇葩亲戚只气的观众心口闷疼，尤其是豆瓣上已经有不少观众提前对“大圆满”结局表示了避雷。
其二，种田文的主角多是穿越、重生，这也决定了它的故事主角多是能与观众共鸣的、且具有一定爽感的。比如《卿卿日常》带来的是躺平反内卷的女主。《田耕纪》中连蔓儿的性格特质不算突出，但她有仇当场报的特质、以及利用时间差开发的蒜香花生、葡萄酒等还是让观众感受到了一点爽文气息。
只是随着故事推进，这部剧仍然未能躲过许多大女主剧的“创作雷点”。男主沈诺虽然出场不多，但显然扮演者连蔓儿“智囊”的角色，从借贷要让连花儿本人签字、分家需要母亲娘家的助力，都需要男主来点播。甚至是最近播出的葡萄酒被抢，也需要沈诺以寻求依旧的账簿来换取。女性人物魅力大打折扣。
其三，CP感。无论是女频种田文本身崇尚细水长流的爱情生活，还是影视化过程中甜宠种田剧当道，撒糖都是类型题材的一大特色。在《田耕纪》中，和宅斗、经营并列的便是连蔓儿和沈诺的爱情线：陪伴型的情感萌发在沈诺离开后全面迸发，观众们也在“还没在一起就异地恋”的感情中抹了一把眼泪。
最后，其实是种田剧的制作。《知否》对封建礼教的生动刻画，不仅在于人物关系，还在于其在场景服化道上的严谨。架空的美食种田剧则同样需要烟火气和田园风光作为映衬。《卿卿日常》中对九川风物的呈现，也都恰到好处让整个世界观成立。
在《田耕纪》中，跟随连蔓儿的脚步也让大众对风吹麦浪的美好景象一览无余，主角生活的“十三里营子”则充满了古村落的农耕气息，村头巷尾交流着各种八卦的妇女、干农活的路上攀谈的村民等都十分鲜活。曾舜晞也在采访中透露演员也曾去学习了割稻子等农活的做法。不过剧中还是有一些明显棚拍的场景让观众感觉到了“出戏”。
以上几个维度，都是看似容易实则考验颇多。而种田剧被市场关注多年，但终未成为潮流，本身就说明了其在影视化过程中的难度，尤其是它身上“既是理想也是现实”的属性，决定了它需要经受观众从现实性到精神性的全方位审视。
总的来讲，在古装剧频频出新的今年，《田耕纪》在主题视角和概念题材上的创新性仍然值得肯定。只是关于种田剧，还待摸索。
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