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文 | 紫翘乐山 · 主播 | 杨枪枪

《道德经》有言：

“上善若水，水善利万物而不争。”

水能滋润万物，却不声不响。

正如有实力的人，往往保持低调，懂得隐忍。

他们不急于成为被关注的焦点，而是默默“靠边站”，以便更好地审时度势，及时调整自己。

魏徵曾说：

“念高危，则思谦冲而自牧；

惧满盈，则思江海下百川。”

这句话告诉我们，即使身处高位，也要懂得谦卑之道；

拥有卓越成就，更要懂得尊重他人。

程砚秋当初拜梅兰芳为师的时候，尚未成名。

一次，梅兰芳与程砚秋同在上海演出。两人演出的地点不同，原是互不影响的。

但为了让新人程砚秋有更大的发挥舞台，梅兰芳主动做了两件事。

第一，每天都会询问程砚秋当天的演出节目，如发现自己的演出和程砚秋相冲突，就立马更换。

这是为了避免表演的同质化，影响观看程砚秋表演的观众人数；

第二，主动调整自己的演出票价，使自己的票价在程砚秋之下，以提高程砚秋的观众上座率。

那一段时间，上海热闹非凡，两人所在的剧院每晚都人山人海。

观众们都为两位大师精彩绝伦的演出惊叹，同时，更为梅兰芳的师德和戏德拍手叫好。

梅兰芳的成人之美，不仅让师徒二人的关系更上一层楼，更是无形中成就了自己的好口碑。

《菜根谭》里记载：

“地低成海，人低成王；

圣者无名，大者无形。”

有能力、有本事的人，从不急于展示自己的才华。

经过生活的历练，他们更懂收敛的可贵，明白进退的尺度。

他们有着“润物细无声”的气度，懂得将优越感留给他人。

保持平和，不与人辩

《庄子》有言：

“井蛙不可语海，夏虫不可语冰，凡夫不可语道。”

面对和自己思想境界、眼界层次都不同的人，不需要说服，更无须教训。

某天，季羡林和朋友在餐馆吃饭，隔壁坐着一对母子。

因为母亲需要上洗手间，便将孩子独自留在了座位上。

孩子因调皮好动，一不小心就从椅子摔落到地板，痛得哇哇大哭。

季羡林见状，马上过去扶起孩子，关心地询问他是否受伤。

此刻，孩子的母亲从远处看到这一幕，便认为是季老欺负她的孩子。

在愤怒的驱使下，她不分青红皂白就把季老训斥了一顿，并持续在饭店内大吵大闹。

甚至表示自己的孩子受了伤，要去医院检查，需要季老赔偿医药费。

季老面对这样的无理取闹，自始至终都没有回应，而是默默回到自己的座位上，继续吃饭。

朋友问季羡林：

“为什么被别人误会，你却默不作声？”

季羡林笑着回答：

“跟一个开口只会骂人的人讲道理，只会带来无休止的纠缠，这难道不是自寻烦恼吗？”

争吵，需要付出时间和心力，会对能量造成极大的消耗。

睿智的人，以不争为争，看起来输了“面子”，实则赢得了内心的平和。

正如《道德经》中所说：

“以其不争，故天下莫能与之争。”

不争，并不是理亏，而是一种宽容；

不辩，也不是懦弱，而是一种格局。

真正厉害的人，都懂得不辩自明。

保持敬畏，懂得示弱

古语有言：

“木秀于林，风必摧之；

堆出于岸，流必湍之；

行高于人，众必非之。”

树木长得过于突出，很容易被风摧毁；

人过于出众，少不了受人非议。

懂得隐藏锋芒，韬光养晦，反而更能轻松成事。

心学大师王阳明，除了是一位清醒独立的思想家，更是一位足智多谋的军事家。

他是历史上“以弱胜强”的代表人物，还将屡战屡胜的技巧写进了自己的兵法中。

这就是著名的“示弱四诀”：假装逃跑、佯装战败、隐藏技能以及假装求和。

当遇到强大的对手时，如果盲目正面交锋，反而会置自己于不利的地位。

聪明的人都不会轻举妄动，而是审时度势，通过退让或示弱促使敌人掉以轻心，以将其一举攻下。

当初王阳明在福建平定叛乱时，为诱使叛军进攻，主动撤防，并且表现得慌乱紧张。

叛军误以为掌握了王阳明的弱点，于是毫无防备地出兵攻打。

等到叛军直击福建府城时，蛰伏已久的王阳明立马带兵迎战，最终粉碎了叛军。

王阳明深谙作战之道，巧用示弱，积蓄兵力，以更省时省力的方式赢得了战争的胜利。

很喜欢这八个字：

“大勇若怯，大智若愚。”

成大事者，往往懂得以拙胜巧，以退为进。

他们跳出自我的思维局限，将视野放眼未来，明白一时的退让是为了赢得更长远的胜利。

适时示弱，是强者的处世之道。

▽

贾平凹曾说：

“人生中能做的事并不多，而所做之事皆在寻找自身定位。”

年轻时，不谙世事，渴望成为世界的焦点和中心，将自己的所有都展示在他人面前。

随着年岁渐长，见识过世界的多样，才懂得安身立命的根本是收起锋芒，学会“靠边站”。

愿你我皆能找准自己的位置，活出人生的从容和通透。