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修行次第和要点|四、体证实相的三个阶段:知苦

修行次第和要点|四、体证实相的三个阶段:知苦

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插图|小花花 上海 10岁




继续修行,就会汇聚到身体。


身体比心更加明显,就会看到这个身体不是我的,那它是什么呢?它本身就是苦。如果彻见了身体是苦,就可以放下身体,不再对身体有执着。这是属于中间阶段的状态,属于三果的阿那含圣者的境界。


最后阶段的修行就会直接契入到心,就会汇聚到心。我们一开始就看到了心不是我,那心是什么呢?心本身就是苦。


我们看到身体是苦、心是苦,这称为知苦,而不是去断苦。要知道,我们彻底地知苦,集谛也就是欲望、想要,就会自动自发地被断掉。


如果我们不知苦,以为身体是宝贝,就会执着身体;以为心是宝贝,就会执着心。但是如果我们看到了苦,就会放下。


隆布敦长老开示说:“心,清楚地彻见到心,那是道。它的结果,是灭。”心清楚地照见心,它本身就是苦,就是知道苦的圣谛。


已经学过了,对吗?这位居士应该已经学过了。


苦,必须要知道;集谛——欲望,必须要去断;灭,必须要彻见;道,必须要提升——要去修行。


要结束这四个工作,需要我们能彻底地知苦。在知苦的一瞬间,集谛就会自动自发地被断。一旦没有欲望,灭谛就呈现出来——灭并没有生起,涅槃并没有生起。涅槃它本身就存在,它是不生不灭的。我们没有看到,是因为心迷失在造作里面,但是现在彻见了。所有的造作无论是色法还是名法,并不是什么好的宝贝,照见到它本身是苦就会放下,心就会摆脱造作,那个时候圣道就会生起。


摘自:隆波帕默尊者开示

2023年8月30日

翻译:坤能

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编译声明

由于受到语言与修证水平所限,很难跨越不同的语种而还能如实还原尊者本意。因此,内容若有任何不当之处,无疑归责于我们,我们对此深表惭愧与歉意,并欢迎大家不吝指正。

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