上面谈到的是图像类的禅相,也有声音类的禅相,(比如)有时我们正在躺着,突然有声音传过来说:有尊佛像在我们的脚那头,不知道是谁放在那边的?自己必须起身看个究竟。如果真的有,也很好;若没有,那就是心幻化出来的。佛教徒要相信因果法则,必须具备科学求真的精神,愚痴迷信是不行的!愚痴迷信者,肯定不是好的佛教徒。禅相有可能是图像,也可能是声音,或是气味……比如我们洗澡时,喷头洒下的水居然异香飘飘,以前都是消毒氯气的味道,今天却是香水或是花香。又或是我们正在打坐,却闻到四处弥漫的沁人花香,此时验证真假的方法还是再次回归到心。鉴定禅相的方法,就是返回来,让心真正归位,然后再出去重新接触(禅相),如果(禅相)它仍然在,说明它是真的存在;如果它消失了,说明那只是心幻化出来的。禅相既有气味型的,也有味道型的,例如我们明明吃的是白饭却倍感香甜,这属于味道型的禅相。身体触碰方面的禅相也有,隆波自己就曾经历过,是在大学阶段的短期出家期间,正异常精进地打坐,由于觉得修行的时间太少,所以不是在经行就是在打坐,(结果)坐到整条腿都又疼又酸,于是就把脚向前伸,将腿向前伸的时候,禅相产生了:看到有个人走过来提供按摩,于是隆波睁开眼睛,居然看见肌肉正凹陷下去,就像一个大拇指这样按下去,哇,按摩的水平棒极了,按压了约40秒后松开了,哦哟,酸麻的感觉完全消失了,以后隆波请他再来一个……他都不来了,这是属于身体触觉方面的禅相。有时我们会感觉有人正在对我们动手动脚,诸如此类的,既有可能是幻觉,也有可能是真的。既有色、声、香、味、触方面的禅相,也有属于“法”方面的禅相,最后这类是最可怕的。修出了宿命通,可若没有真正的智慧,心便会幻化情境。比如过去某世,我们是纳黎萱大帝军中的一匹老马,因为曾经亲眼见过这位国王,所以一旦产生了禅相,看到了国王出现,哇,觉得自己就是纳黎萱大帝,事实上,就只是一匹负责驮东西的高龄老马而已。这类禅相会把我们骗得团团转,千万不要轻信它!宣称自己是纳黎萱大帝的人,隆波听到的快有一打了。因此,大家千万别轻信这类事情,没有任何好处。即便曾经真的是,也没有好处,因为你现在已经不是了。观察到了吗?宿命通每每想到自己的过去都是名人志士,从没有人说自己的前世曾投身为癞皮狗的。隆波帕默尊者2019年6月30日
翻译:坤能
文字来源:https://ganluyu.org/audio/index