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修行中的陷阱 | 十二、光明也可能是一种杂染

修行中的陷阱 | 十二、光明也可能是一种杂染

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插图:任攸宁 4岁 洛阳

致歉感恩——由于操作失误,《修行的陷阱》之七、之十只是发布,没有群发,造成读者在正常渠道看不到这两篇法谈。由此给读者朋友带来的不便我们深表歉意,同时感恩所有读者朋友对“指月录”的关注和信任。
        另外,为了不造成更多的混乱,我们不再重复群发《修行的陷阱》之七、之十,如果读者想要阅读学习,您可以在合集中找到。
        在未来的日子,我们一定努力改进,敬请关注!     

  
      毗钵舍那杂染会把我们骗得团团转,花样百出,有时是空、光明之类的现象。观心的行者大部分会遇到光明,心会光明、空旷。不要相信它!一旦出现了光明、空旷,就想起隆布敦长老的开示。长老说:阿罗汉的心是空旷、光明、纯净无染的,(它)停止了造作、停止了找寻、停止了反应,什么都没有,什么都不剩。于外,无形无相;于内,波澜不起。心一旦卡在光明里,(就会觉得)这不正是吗?空旷、光明、纯净无染啊,因为看不到任何烦恼习气。

看不到烦恼习气,并不意味着没有烦恼习气,那是因为它自己犯糊涂,选择性地失明罢了。烦恼习气填满了大脑和心,我们却视而不见。这是被骗了,却居然还以高僧大德的开示作为根据,认为这就是——空旷、光明、纯净无染,停止了造作……什么毗钵舍那、毗钵舍这的,全都不修了,因为毗钵舍那也是造作——在造作好嘛;任何什么都不用做——那个不用做,这个也不用做,这就是停止造作。
若问说:(还)在造作吗?其实还在造作,在造作“不造作”。这是行不通的。“无来亦无去”——这个根本没有看到,事实上,一直都在来来去去,只是选择性的失明而已!因此,我们要不断地修行,而且要非常小心。
毗钵舍那杂染共有十类,可以自己查找资料去了解,可以去问谷歌师父,谷歌师父都能够解决的。(隆波笑)自己去查资料吧,因为内容很长,这里就不浪费时间了。
隆波帕默尊者2019630
翻译:坤能
文字来源:https://ganluyu.org/audio/index

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