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用训练铸就善因|四、我们会成为我们所训练的样子

用训练铸就善因|四、我们会成为我们所训练的样子

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插图|孙承泽 7岁 北京《收获》




所有众生的一个常态是什么样子?习惯性地迷失。所有众生没有“觉知自己”的常态,所有的众生的一个常态就是不习惯于跟“临时的家”在一起,没有习惯让心跟自己在一起。因为没有习惯、没有惯性,却想跟自己在一起,所以就只能够有些刻意、有些用力,类似于去带它来跟自己在一起。明白吗?这个是属于有“想跟自己在一起”的欲望,所以就会去带领它,就去呵护心,去带领觉知来,然后去呵护、去维持。那是善的吗?是善的。因为“想好”好过于“想坏”。明白吗?但是那是不大的善法,因为这个善法依然还要刻意让它生起。


必须还要努力。到了某一点,不停地去训练,不停地训练…刻意的动机就会减轻,跟自己在一起的习惯就会慢慢地生起,而且不需要去维护、去呵护。


所有的习惯、所有的惯性,如果习惯性地去干坏事,那个称为“随眠烦恼”,每个人都有,每一个人都有习惯要去做某些坏事。一旦我们迎合它、满足它,这个习惯就会增加;一旦迎合它,这个惯性就会增加。同样的,所有好的也不是天上掉下来的。我们去训练做好的,起先,做布施做一块钱的,泰铢的一块,或者是马来西亚称为马币,起先是做十块马币。要想把它掏出来做功德先要想一想,一旦做成习惯了,拿二十马币就不困难了.到了某一点,一百马币也可以拿出去,没有什么觉得紧抓不放的。


就类似于不善法,所有那些坏的事情,我们每个人身上有的那些不好的方面,有的人比较多,有的人比较少。如果我们真的对自己很诚实,就会知道这个烦恼习气比较重、比较多、比别的更多。比如我们是妒忌心特别重的人;或者是特别自卑的那种人;或者是淫欲心特别重的那种;或者我们是瞋心特别重的,每个人不一样,有的人自尊、我慢特别地强。这些烦恼习气每个人都有,只是说每个人的程度有些不一样,明白吗?那都不是免费来的,都是自己累积出来的。


所有好的方面也是同样的,我们大家曾经有过疑问吗?为什么有些人拿一百万,拿一个亿出来做功德,他没有什么感觉,因为他习惯了。那些做十个亿、一百个亿,真的是为了别人,并没有任何期待地拿很多钱出去的人,有时候我们会发懵:他怎么可以做得到呢?他怎么可能来到这种程度呢?如果是我们,我们不敢拿出来的,拿不出来。为什么?因为他也是这么训练过来的,是从那些小的善法慢慢训练过来的,明白吗?但是不停地做、不停地做,这个习惯它就会慢慢地增加,习惯性地付出、奉献,就会很容易付出,很容易奉献。什么东西都习惯性地想往自己怀里面扒,什么东西都是以自我为中心了。明白了吗?所有的一切它们不是自天上掉下来的,都是因为有因。


为什么大家会对法有兴趣呢?为什么大家觉得说:“哎呀,有老师到这里来教法了,应该值得到这边来学法”。有的人从中国来的,有的人从这里那里飞过来的。为什么?为什么有些人他知道也没有兴趣呢?那也是有因的,如果谁曾经训练过什么,他就是那样子的。


因此所有的众生,它的常态就是散乱不跟自己在一起,不知道自己的身,不知道自己的心。他的常态就是喜欢去找色、声、香、味、触、法。


摘自:阿姜巴山开示

大马第一届 2023年3月18日D

翻译:坤能

开示集锦,请点击下方“阅读原文”

更多法谈链接:http://iDhamma.cn

 

编译声明

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