用训练铸就善因|三、心的常态是我们自己训练出来的
插图|孙悬朗 6岁 北京《熊猫》
但是,已经说过了,所有的一切都是随顺因缘的,要想让它自动自发也必须要有因。心的所有的自动自发的因是什么?也就是习惯。
我们大家感觉到吗?每一个人的性格都不一样。有的人喜欢布施,不需要别人邀请就会自己主动做,看到哪个地方有布施,哪个地方有伸手立功德箱,就自己主动想做。有的人日常他就是不想做布施。有的人的一个常态就是喜欢打坐,喜欢打坐的人他就会不停地打坐,有的人不喜欢、没什么感觉。类似于什么东西在背后操控,让一个人自动自发地布施。什么东西在背后决定了说个人他自动自发地会训练禅定?什么?习惯、惯性、曾经的习惯。
曾经的习惯它并不是自行生起的,因为所有的一切都是随顺因缘的。我们所有的习惯、惯性,无论是善的还是不善的,并不是自己生起的,是我们自己训练过自己的心,训练出来的。
谁的常态喜欢散乱?也是因为我们自己训练出来的。谁的常态是喜欢持戒?那也是我们自己训练出来的。谁是瞋心比较重的?那也只是我们一直在迎合我们的欲望、心,有瞋心就迎合它、有瞋心就迎合它满足它,“习惯造作瞋心”就会经常地生起。因此,我们每一个人、每一个个体,习惯性地造作好,也是我们自己训练出来的;习惯性地去造作恶,造作那些不好的,也是我们自己训练出来的。
没有谁没有任何原因地突然好起来,也没有谁没有任何原因地坏了,为什么?因为所有的一切都是随顺因缘的,而且心的自然状态就是会随顺以往的惯性。
摘自:阿姜巴山开示
大马第一届 2023年3月18日D
翻译:坤能
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编译声明
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