“俗人”曹德旺财经2024-04-01 04:04撰文 | 汪宗白福耀玻璃创始人曹德旺,在某个活动上曾说出两个金句。有人问,企业怎样活下去?答,你想活下去,就能活下去。又有人问,国外建厂要入乡随俗吗?曹德旺答道:“当然要,俗就是天。”这两个回答都有点云山雾绕。当网红罗永浩通过制造业变现未果,不幸成为“老赖”的消息传出时,从制造业大亨一路走向网红的曹德旺在一个论坛上恰巧也谈到了“企业家老赖”。他呼吁媒体不要再用“老赖”这个词,“称为‘老赖’不公平,人家破产了,有的赖了,有的没有赖,赖的是少数”。他说,“企业家的事业是风险事业,要鼓励他们继续努力奋斗,要从人格上尊重他们,把‘老赖’两个字去掉最好,是对人家起码的尊重”。企业活下去并不是一件容易的事,在今天的曹德旺眼里,社会要鼓励企业家去冒险,不过,那些被企业家们拖欠货款的企业家们肯定不会这么想。《中国工厂》还是《美国工厂》如果把曹德旺口中的“俗”视为企业所处的政策、文化、制度等经营环境的话,这两个回答结合在一起,就是——企业想活下去,俗就是天。三集中国纪录片《中国工厂》展示了中国制造业的沧桑巨变,既有浪潮带来的美好,也有种种挣扎与苦痛。一部由美国著名导演拍摄的纪录片《美国工厂》,因奥巴马夫妇的公司负责发行,则更令全球目光聚焦到了美国俄亥俄州代顿市的一家中国工厂,曹德旺在美国通用汽车公司废弃厂址上建立的汽车玻璃制造工厂。2016年10月,全球最大的汽车玻璃单体工厂在美国俄亥俄州莫瑞恩竣工投产。福耀集团投资6亿美元,是该州历史上最大的一笔中国投资,满负荷运行时将有2 500人在此工作。此前,通用汽车是当地最大的雇主,2009年,通用汽车关闭了在莫瑞恩的工厂,造成当地大批员工失业,许多家庭陷入困顿,当地社区将福耀的到来视为重振莫瑞恩制造业的机会而满怀希望。好景不长,用工、生产安全和文化冲突引发了一些管理问题,并遭遇了这家企业要不要引入工会的激烈斗争。在纪录片中,为了“入乡随俗”,曹德旺拒绝了中国籍副总裁在行政楼大厅挂一幅中国长城的建议。不过,曹德旺也会以风水为由对工厂作出任何改变,比如“朝向不对”的仓库大门。这提醒人们,他才是这家工厂的主人。过去的两年中,这家工厂引发的争议不断,密歇根大学的利伯索尔-罗杰尔中国研究中心主任玛丽·加拉格尔表示,曹德旺这样的企业家通常会雇佣农民工在自己的工厂里工作,他们认为那些人比较顺从,与美国工人不同,后者期望更友好平等的管理风格。“他之前很可能从未经受过来自劳方的这种压力。”她说。曹德旺感叹国内除了人工成本便宜外,其他的生产成本都比美国高,在不少中国学者看来,“他算对了在美国办厂的显性成本,却没有算清楚办厂的隐性成本,有时候隐性成本也是企业难以承受的负担,美国很多制造业都领先于其他国家,为啥还有企业跑到其他国家去办厂呢?”曹德旺的态度则是,“对工会问题,我当然有预期,这就像你去东南亚的热带雨林,那边有鳄鱼会吃人,但是当地人也能和它和平相处。所以只要你去了解它的习性和规律,创造条件去适应就行了。你总不能说,我来投资,把美国工会给取消了吧?” 同时,对于社会上流传的曹德旺跑了的传闻,他很生气,“我不做房地产,我不为钱……我赚的钱也是捐掉。为什么拿我跟别人比呢?我是实业家,对那些为了钱的人不屑一顾。”说到钱,他出席博鳌亚洲论坛2018年会时称“中国税负过重,减税进程缓慢”,这两年他不仅赴美办厂、公开喊话,也通过“新华社内参部写内参、打报告,通过全国政协提案,通过找国务院参事室、国研室报告”。联想CEO杨元庆也在演讲中提到“曹先生这本账引起了很多企业家的共鸣,引起了业界的热议”。不仅如此,曹德旺也“向下”对大多数“中国工厂”提出了自己的看法,“存货大,应收账款大……还有固定资产投资,一大笔钱沉淀在那里。资金来源是什么呢?自己一点钱,股东一部分钱,其他大部分是短期贷款、短期融资,是银行过来的。如果有一两笔长期融资,是你自己在外面借高利贷拿来的,那么你现在欠别人的,人家逼你还,你就要去变现。因为你手上能够变现的就是流动资产了,流动资产你不能动,应收账款收不动,其他应收款也收不动,存货放在那边更不要讲,那么你要不要死?你肯定是死。”曹德旺说:“那些做生意的小老板,自己乱做,做完以后骂政府,等政府来救他。我说请你看看,还有90%的人在你下面,谁去救他们?你们这些人应该赶紧行动起来,自己救自己。”与经营环境之间是一种互动的关系曹德旺在做好自己的同时,向社会各方喊话,指向都是清醒认知经营环境的问题,即“俗就是天”。对经营和管理差别,曹德旺心中了然,他曾经这样说:“曹德旺是农民企业家?你搞错了。我在清华EMBA演讲的时候,有人递条子问我有没有计划培养一个小曹德旺,我说你们想要培养一个小曹德旺,很好啊,但你们这些想当曹德旺的人,你们这些所谓科班的企业高管,要去弄清楚,曹德旺会做什么?”他在不同场合也表示,被他视为接班人的长子曹晖是合格的管理者,战略能力是短板。曹德旺说自己因为创业早期“雇不到人,而企业又需要这个部门……我就求爷爷告奶奶到处去学,学完回来还要培训员工”。比如,20世纪70年代末期,曹德旺曾拜福州水表厂会计科的陈科长为师学习会计学,从中不仅懂得了朴素的管理知识,还因账目清晰为日后打赢反倾销官司埋下了伏笔。1987年曹德旺亲自搭建了福耀玻璃的财务体系,1999年采用了美国Oracle(甲骨文)的系统去做信息集成数据的报表。初中辍学的曹德旺自称平时喜欢看书,做人一不借钱,二不借书,他说:“有的人说曹德旺没文化,我说你根本就不懂什么叫文化。文化跟知识是‘道’跟‘术’的区别。你学的会计、计算机应用、机械设计……各种专科,这是‘术’,文化是‘道’,讲不清楚、看不到、摸不着,但是无处不在,好像雾化在空气中一样。你要长期积累积淀,沉淀它才能悟到它们。你真正有文化,看问题就跟人家不一样。” 在曹德旺看来,MBA之类的东西就像是商界的幼儿园——里面都是很浅的东西,都是在管理术的层面,20 世纪80 年代,他曾向新加坡的一位银行家请教境外的经理都读什么书,第一次知道什么是MBA。后来,他让人从台湾买来MBA课程教材,惊喜于“一看就懂,这都是我们平常做的,只是在理论上做总结”。这时他被告知,厦大已从国外引进MBA教育,那时他的企业不像现在这般规模,但也拿出300万元在厦大管理学院设立奖助学金。这几年,厦大管理学院也一直在协助福耀玻璃培训人才,在福耀的发展道路上,“厦大帮了忙”,后来曹德旺又捐资2亿元。曹德旺更强调的是“企业家做企业,就必须有文化,必须懂经营、懂战略决策”。经营和管理常常是一个“二元”的问题,这一点古人早已认识到了。在周朝取代商朝得天下后,封建诸侯,鲁国是周公的封国,齐国是姜太公的封国,他们二人留在中央,并未就封,实际上第一代鲁侯是周公的长子伯禽,第一代齐侯是太公的长子吕伋。《淮南子・齐俗训》里提到一段周公与太公之间的有趣对话。太公问周公:“怎么治理鲁国?”周公说:“尊尊亲亲。”意思是尊崇地位高的人,亲近自己的亲属宗族。姜子牙闻言道:“鲁从此弱矣!”周公又问姜子牙:“何以治齐?”姜子牙答道:“举贤而尚功。”意思是任用有才能的人,奖励有功劳的人。周公说:“后世必有劫杀之君。”意思是这么做,会出现大权独揽的臣子,臣子大权独揽,最终会弑君自立。果然,齐国日益强大,但经24代便被田氏取而代之。齐鲁两国都是征服者建立在原先商文化上的诸侯国,齐国采用了“精兵简政、入乡随俗”的国策,更多地将目光放在与原住民一共创造财富上,鲁国则力图改变原住民的风俗习惯,革新他们的礼节,这必然会细碎繁琐,所以,在伯禽向父亲“摄政王”周公汇报工作时,周公感慨后代鲁国必将臣服于齐。回到《美国工厂》里提到的管理“困境”上。然而,这对曹德旺本人,似乎并不构成困境,在拍摄这部纪录片时,福耀玻璃也并未进行导向上的干预,每个人在其中的角色都足够坦诚。在播出后,面对有人担心会给福耀玻璃带来负面影响的说法,曹德旺则表示拍得很好,“如果片名叫《曹德旺的美国工厂》,在中国也会大卖……至少反映了中国人的吃苦耐劳”。法无定法,知止有定曹德旺是从佛教逻辑来看待“变化”说:“法无本尊,任何办法没有起源的地方,法是因缘而生,因为发生了这个事情,才想用法律、办法来解决。缘尽法灭,这个事情解决了,法就没有用了,没有基础了。法,一切都是为了治理针对某项东西而来的……这同样可以用在做企业上。任何思想都有它的时效性。时代变了、形势变了,人的思想也在变,你再故步自封、守株待兔肯定不可行。”曹德旺创办的乡镇小企业,发展成为全球第一的汽车玻璃制造厂,一路离不开曹德旺基于对经营环境的理解所作的灵活决策。2004年,曹德旺找到正在和福耀玻璃打反倾销官司的PPG公司,说服对方将生产汽车玻璃级浮法玻璃的关键技术转让给他,PPG公司成了合作伙伴,因为有了自己的浮法玻璃生产线,福耀顺利地拿到了世界八大汽车厂汽车玻璃供应商认证。为了学技术,福耀玻璃一度被法国圣戈班控股,20世纪90年代中期,曹德旺还涉足了其他一些行业,并拿到了美国绿卡。在企图将企业卖给圣戈班未果后,曹德旺意识到只有专注玻璃行业才能“自我实现”,他似乎从中找到了更高的意义,并退还了绿卡。经营能力体现在能变能止上,曹德旺曾多次表示:“我爸以前告诉我,贫和贪的写法很像的,如果你不戒掉贪,如果你粗心一点,不小心就变成贫了。”这似乎可以由哈佛大学终身教授穆来纳森的“带宽”理论来解释,同时,很多时候,盲目多元化也是由“贪”念引发。曹德旺的高调慈善在他看来,是为中国企业家开新风气,也是他红尘中的修行。从另一个角度看,这也起到了心理止贪的效果。他说:“真正的实业企业,最终的传承是制度、文化。你不要讲财富传承,财富会引起争夺的混乱,陷入财富的争夺混乱里,企业就倒塌了。”儿女在钱财上看得淡,让曹德旺颇为得意。曹德旺成为网红,某种程度上是因为他不再是一个乡镇企业主,而是一家市值600多亿元的制造商实际控制人,他的言谈举止,自然会产生很大的影响力,“我之所以公开讲这些,这不是我在抱怨,也不是我要跑,我只是为了提醒政府,也提醒企业家要有危机感。”他说。不过,曹德旺对从汉代而来的重仕轻商的观念颇感无奈,他认为这种观念需要几百年的时间才能改变。“无恒产者无恒心”,过去又有人说,工商业主就是毛,皮之不存,毛将焉附。如今,曹德旺在接受媒体采访时反过来感慨:“中国也是中国人的中国,真正有种的中国人,在国家有困难的时候必须站出来,要去想怎么办,而不要去相互抱怨,这才是解决问题的办法。”微信扫码关注该文公众号作者戳这里提交新闻线索和高质量文章给我们。来源: qq点击查看作者最近其他文章