不愿提起，但难已忘记，北京三高校老九们的文革干校，茶淀劳改场（4）
学校的学生人数组成头年变化很大，干校开始时员工们在短时间内被赶出京，拖家带口，农场孩子众多，开了羊圈小学。几个月后，家长看农场内生活条件如此之差，如能找到城里的亲朋好友，老家的爷爷姥爷，把孩子送回城里老家，崭时寄托。几月之内，羊圈小学生员剧减，剩下的几十个没找到地方的倒霉孩子们，重组学校，小班大班合并教学。
当时的教学无纲无法，上课开始先起立，面对当时神像，祝太祖万寿无疆，林储君永远健康。当时屁孩一个，根本不懂什么是“万寿”什么是“无疆”，到是明白“永远健康”啥意思。多年后想起，上帝也许中文不咋地，根本没明白8亿人天天的祈祷，否则的话，太祖活个百岁也未可知。记得当时课上一个主题就是“反帝反修，备战备荒”。反帝教育，发给屁孩们本民防手册，上面画敌机轰炸，讲听到警报时要找沟里就地卧倒，面朝下，双手做掩耳盗铃状。手册同时画出几十个美帝飞机（估计是韩战时的美机种类），让读者鉴别。记得有个美帝飞机注明叫“黑寡妇”，双体飞机，让屁孩们幻想起伏。
手册中更有一节，讲授怎样用步枪打美机，画中射手平躺，枪口朝天，说是要瞄准飞机前面距飞机七个机身的位置，快速发射，多枪并发。科学计算，颇有建意。
“反修”则讲如何防核战争。现在想起来，太祖大概估到苏修会用核弹，所以防核归到反修。因为步枪在核战时没用了，没提咋防核弹，就讲原子爆炸后还活着咋办。老师课上讲，核弹爆炸后，核辐射灰尘落下，如不尽快处理，短则几日，多则几月，必死无疑。要尽快找到有水龙头的地方，脱掉身上穿的衣服，从头到尾，彻底将核辐射物用水冲掉。一屁孩听到此举手提问，“全脱"?老师答“全脱”。屁孩扫了一眼边上的女生，“哪边上有女的咋办”？老师答“你小命马上就要没了，你还管边上有女的”？
记得夏天一群孩子到河沟里游泳，一个男孩一个扎猛子下河去，没马上出来，大家以为他潜水，没在意，过了几分钟，再捞出来，已溺水身亡。那天晚上，他母亲的哭声，夹着她唤儿子的撕心裂肺的哀叫，在村上，周边的芦苇荡上盘旋了一夜。那一夜，没人去到外面，上茅房的也没有。
我当时跟着父亲，没有几件换洗衣服，穿的衣服又脏又破。记得在茶淀农场几年没见到在河南干校的母亲。
记得冬天有次下大雪，父亲出门铲雪，雪深到大腿。哪是70年代出，80/90年代后就基本上没那样大的雪了。
房子里是个火炕，烧灶时，炕变热保暖，烧的是芦苇杆。但到凌晨时屋内的水就冻成冰了。其苦难言。
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