一个聪明而少智的民族
你要说中国人不聪明，肯定是会遭到一堆大棒子抡过来，每个国人都认为自己很聪明，中国人的IQ那是没得说，聪明！
但你要说中国人的“智”或者“智慧”有多高，那就不好说了。
简单地说起来，“智”或者“智慧”有别于“聪明”，“聪明”与“智力”的意思差不多。按照维基百科的解释是，“智慧” 可以表示较可达到的预定目标，与“形而上者谓之道”有异曲同工之处，“智力”是“形而下者谓之器”。
从这个解释可以看得出来“智慧”（可以简称为“智”）与“聪明”的区别是道与器的差别，按照西方的分类，可以理解为哲学与自然科学的差别。
从老子的“道可道，非常道”开始，中国人就梦寐以求地要得道。孔子说“晨得道，夕死足矣”，可惜的是，他老人家留下不少著作（很多是学生们整理的）和弟子，以及被后世奉为“圣人”，但得没得道还真不好说。
贯看中国历史，从周朝到诸子百家再到后世的牛人们，他们的精力都集中在决“人”和“社会”的问题。为什么会这样呢？是因为在这片土地上活起来太艰辛么？
每个国人从小到大考虑的最多的，也是人际关系的问题，如果修到了八面玲珑，那就成熟了。成熟的另一个标志是学会撒谎，不会撒谎就混不下去。像西方人这种不会撒谎的直筒子，在国人看来就是傻的代名词。
也许是没有精力考虑人以外的问题，所以在历史上对自然科学几乎没有什么涉及，有一些东西出来，也只是流于在应用上（对应现在的分科属应用科学类）。能用得上，人们就满足了，不再去探索其背后更深层面的东西。
而应用科学和科学的层次还是有区别的，要是按照从事这两个领域的人来划分的话，是科学家与工程师的区别。现在的情况是，没有科学家，哪来的工程师？而中国历史上的应用科学（况且叫科学吧）也许只流于技工层面，只知其然，不知其所有然。
看看中国历史上能拿得出手的产品，瓷器也许要名列前茅。但这么一个高精尖的产品的研发，并没有诞生元素、化合物的概念，也没诞生高温仪和与之匹配的各类基本知识，靠的是不断地试错和经验。
所以，很多东西失传也就情有可原了。
与中国人只考虑人与社会的关系不同，西方人则是考虑人与自然界的关系，于是先有了哲学，后来分科演绎出各种学科。
而哲学这个抽象和逻辑的东西在中国历史上是没有的，也许是受到象形文字的限制，人们从小只接受看图说话的教育，没有养成抽象和逻辑思维的习惯。
没有了抽象与逻辑，国人对道的追求就失去了工具，于是周易变成了算命术，道变成道教，成了对虚无缥缈的长寿和升仙的探索，如“八仙”一类，哦，还有丹药。据说这玩意里面有不少重金属，吃多了是真会死人的。
说得好听一些，也许可以把中国人对人与社会的探索归类于社会科学一类。但与自然科学不同，社会科学没有绝对的对与错，是与非。
所以中国人在处理问题时也没有对与错的概念，大多是靠边站，无条件地支持自己人，无论对错。即使找个仲裁，也是各打五十大板。
尽管近一百多年引进了西方的科学等东东，但人们最感兴趣的还是应用科学方面，因为老祖宗的东西不能丢。而近几十年唯奉马教，这就麻烦了。马教不是灵丹妙药，任何一种学科只要被推上神坛，就走上了不发展的颓势。
如儒教被推崇了二千年，又如何呢？再也没人超越孔子，后人留下的任务就是诠释。学科不发展了，也就玩完了。
可怕的是，没有了新东西，社会也不发展了，这就可以理解为什么中国历史总在打圈圈，几百年一轮回，一切都从头开始，却始终没什么长进。
只奉一家的最大问题是限制了人们的思维，没有了自由思想，人们也就只能流于技工的水平。
有人戏称清华大学是五道口技工学校，在某些层面上是有道理的，没有了自由思想，大学就是技校的水平，只是学的东西貌似高大上一些，况且称之为高级技工吧。可是又有什么用呢，我博士毕业，以前学的东西基本忘得差不多了，前些年建凉亭，居然都不会算Sin，Cos了。很多工科毕业的博士，连基本的家里电路问题都解决不了。
所以说，国人在智这个层面是很欠缺的。这就能理解历史上每每在关键时刻做出最差的选择的现象了。就说现在吧，遍地的大白，天天的核实验，没完没了的封城，还把口罩和大白服穿到海外，自己的心里真的就没有一丝丝的不得劲么？
这是个聪明而少智的民族，很多时候不仅仅是少，而是到了“反智”的程度。这特么脑子里装的都是二百斤大粪么？
即使是聪明，也就是个小聪明，与智慧无关。可怕的是，还都在为这小聪明沾沾自喜，得意得不行不行的！这就是所谓的文化自信么？
黑格尔说，造成中国落后的原因是中国人内在精神的黑暗，中国是一片没有被人类精神之光照亮的土地，在那里。理性与自由的太阳还没有升起，人还没有摆脱原始的、自然的愚昧状态。凡是属于精神的东西。。。。都离它很远。
黑格尔死了近二百年了，这理性与自由之光还在外面游荡着，离那片土地尚远。。。
-------
深秋了，玫瑰们依然绽放，真不愧为“后院三宝”。
戳这里 Claim your page
来源: 文学城-牛城地主