枷锁女之悲
最近被网络上盛传铁链女的各种报道弄得头疼脑裂。昨日，问中国家人们是否知道铁链女的事情，家人异口同声的回答：“不知道，说的是哪里的事情啊？”
不知道最好，省得被万箭穿心，对吧。其实，拐卖妇女儿童最早的版本似乎便是鲁迅先生写的小说《祝福》，其中祥林嫂不就是被她的婆婆家给绑架之后，卖到山里去的么？当年读她的故事，我们已经觉得她太惨了，哪里知道今天的徐州铁链女比祥林嫂的境况悲惨了万千倍。
拐卖妇女儿童，我们不知道不熟悉么，当然不是的。电影《盲山》是哪一年拍摄的？电影中的故事是根据真人真事改编的，其中的故事描述的惨烈和冲击性难道比徐州铁链女小么？当然不是的，电影里的女主被逼到举刀杀人了啊。
其实，国内关于拐卖妇女儿童的悲惨故事从古至今在文学作品中都占有相当的比重和分量，名著《红楼梦》中最著名的就是香菱被拐被卖，其中各位底层姑娘们的身世一个个去扒拉，哪一个不是被父母兄长，人贩子，恶婆子买来卖去的呢？
从张爱玲写的《曹七巧》，到丁玲写的《霞村的故事》，到贾平凹写的《极花》，到电影《盲山》，记得中国作家协会主席铁凝也写过类似的小说，只是记不住叫什么名字了，女主好像是讲一位在小吃店里一边做工一边卖淫的小女子，应该是一部纪实小说吧，不过她不是被人卖，而是自卖自，不过她也可能完全被店主控制了，既要她干活，又要她卖身哦。
曾经一度中国大地之上为了追求金钱利益，好像没有什么事情是不能做的，当官当权的有他们的发财路，做生意的也有他们的生意路，网络大咖也有他们的致富路，那么底层小人物的发财路在哪里呢？他们也有他们的路，拐卖妇女儿童就是其中一条发财致富的路。
其实，中国媒体并没有回避这一残酷的事实，大家稍微留意一下就会发现，央视近些年来开办了多种栏目帮助丢失的妇女儿童找到他们的家和他们的亲人，只是积重难返，积压的案件和失踪人口实在是太多太多了，人力警力需要无限地投入，估计也很难解决现实问题。
因为底层老百姓也有他们的需求，高端人口，一个赖小民就可以拥有一百多个情妇，几十，也可能是上百个孩子；穷的一家男人娶不上一个媳妇的家庭该怎么办呢？买一个拐卖来的女人，解决一家人，也可能是几家人的问题便应用而生了。
说是仅仅徐州一地从1986年到1989年便有近5万名妇女被拐卖，那么全国呢？看看《盲山》电影便会明白的，解救一个被拐卖的妇女，好比几个小警察需要对付全村的老老少少，对付全镇的老老少少，对付全市的老老少少，对付全国的老老少少！
底层百姓团结统一的如同一道打不破，击不穿的钢铁长城！想把他们用一辈子一家人积攒下来的钱财把买来的女人夺走，他们全体会拼出最后一口气跟你战斗到底。怎么办，难道把军队开过来么，把坦克开过来么，把整个村庄踏平么？
《盲山》里的女主最后只能自己挥刀杀人了！要不还能怎么样呢？让底层百姓真正的，整体的富裕起来，提高他们的文化水平，知识觉悟，让他们有基本的善恶意识才能从根本上解决问题。最近看过的所有的关于描述底层妇女儿童文学作品，感觉萧红写的《呼兰河传》对女主小团圆媳妇的描写是最震撼人心的。
小团圆媳妇就是十二岁的时候被所谓的夫家买回来的，她的婆婆对一个十二岁的女娃子各种折磨打骂，把一个活脱脱的女娃子折磨到半死不活，最后去请跳大神的和二神的来给她治病赶鬼，把她脱光光连续三次塞进滚烫的开水里去洗澡，而来看热闹的人们是如何表现得呢：
《呼兰河传》节选，萧红
“我再往大缸里一看，小团圆媳妇没有了。她倒在大缸里了。
这时候，看热闹的人们，一声狂喊，都以为小团圆媳妇是死了，大家都跑过去拯救她，竟有心慈的人，流下眼泪来。
（小团圆媳妇还活着的时候，她像要逃命似的。前一刻她还求救于人的时候，并没有一个人上前去帮忙她，把她从热水里解救出来。）
（现在她是什么也不知道了，什么也不要求了。可是一些人，偏要去救她。）
（把她从大缸里抬出来，给她浇一点冷水。这小团圆媳妇一昏过去，可把那些看热闹的人可怜得不得了，就是前一刻她还主张着“用热水浇哇！用热水浇哇！”的人，现在也心痛起来。怎能够不心痛呢，活蹦乱跳的孩子，一会工夫就死了。）
小团圆媳妇摆在炕上，浑身像火炭那般热，东家的婶子，伸出一只手来，到她身上去摸一摸，西家大娘也伸出手来到她身上去摸一摸。
都说：“哟哟，热得和火炭似的。”
有的说，水太热了一点，有的说，不应该往头上浇，大热的水，一浇那有不昏的。
大家正在谈说之间，她的婆婆过来，赶快拉了一张破棉袄给她盖上了，说：“赤身裸的羞不羞！”
（小团圆媳妇怕羞不肯脱下衣裳来，她婆婆喊着号令给她撕下来了。现在她什么也不知道了，她没有感觉了，婆婆反而替她着想了。）
（大神打了几阵鼓，二神向大神对了几阵话。看热闹的人，你望望他，
他望望你。虽然不知道下文如何，这小团圆媳妇到底是死是活。但却没有白看一场热闹，到底是开了眼界，见了世面，总算是不无所得的。）
有的竟觉得困了，问着别人，三道鼓是否加了横锣，说他要回家睡觉去了。
（大神一看这场面不大好，怕是看热闹的人都要走了，就卖一点力气叫一叫座，于是痛打了一阵鼓，喷了几口酒在团圆媳妇的脸上。从腰里拿出银针来，刺着小团圆媳妇的手指尖。）
不一会，小团圆媳妇就活转来了。
大神说，洗澡必得连洗三次，还有两次要洗的。
（于是人心大为振奋，困的也不困了，要回家睡觉的也精神了。这来看热闹的，不下三十人，个个眼睛发亮，人人精神百倍。看吧，洗一次就昏过去了，洗两次又该怎样呢？洗上三次，那可就不堪想像了。所以看热闹的人的心里，都满怀奥秘。）
（果然的，小团圆媳妇一被抬到大缸里去，被热水一烫，就又大声地怪叫了起来，一边叫着一边还伸出手来把着缸沿想要跳出来。这时候，浇水的浇水，按头的按头，总算让大家压服又把她昏倒在缸底里了。）
这次她被抬出来的时候，她的嘴里还往外吐着水。
（于是一些善心的人，是没有不可怜这小女孩子的。）东家的二姨，西家的三婶，就都一齐围拢过去，都去设法施救去了。
她们围拢过去，看看有没有死？（若还有气，那就不用救。若是死了，那就赶快浇凉水。）
（若是有气，她自己就会活转来的。若是断了气，那就赶快施救，不然，怕她真的死了。）
六
小团圆媳妇当晚被热水烫了三次，烫一次，昏一次。
（闹到三更天才散了场。大神回家去睡觉去了。看热闹的人也都回家去睡觉去了。
（星星月亮，出满了一天，冰天雪地正是个冬天。雪扫着墙根，风刮着窗棂。鸡在架里边睡觉，狗在窝里边睡觉，猪在栏里边睡觉，全呼兰河都睡着了。
（只有远远的狗叫，那或许是从白旗屯传来的，或者是从呼兰河的南岸那柳条林子里的野狗的叫唤。总之，那声音是来得很远，那已经是呼兰河城以外的事情了。而呼兰河全城，就都一齐睡着（前半夜那跳神打鼓的事情一点也没有留下痕迹。那连哭带叫的小团圆媳妇，好像在这世界上她也并未曾哭过叫过，因为一点痕迹也并未留下。家家户户都是黑洞洞的，家家户户都睡得沉实实的。
（团圆媳妇的婆婆也睡得打呼了。
（因为三更已经过了，就要来到四更天了。）
七
（第二天小团圆媳妇昏昏沉沉地睡了一天，第三天，第四天，也都是昏昏沉沉地睡着，眼睛似睁非睁的，留着一条小缝，从小缝里边露着白眼珠。
（家里的人，看了她那样子，都说，这孩子经过一番操持，怕是真魂就要附体了，真魂一附了体，病就好了。不但她的家里人这样说，就是邻人也都这样说。所以对于她这种不饮不食，似睡非睡的状态，不但不引以为忧，反而觉得应该庆幸。她昏睡了四五天，她家的人就快乐了四五天，她睡了六七天，她家的人就快乐了六七天。在这期间，绝对的没有使用偏方，也绝对的没有采用野药。
（但是过了六七天，她还是不饮不食地昏睡，要好起来的现象一点也没有。
（于是又找了大神来，大神这次不给她治了，说这团圆媳妇非出马当大神不可。
（于是又采用了正式的赶鬼的方法，到扎彩铺去，扎了一个纸人，而后给纸人缝起布衣来穿上，——穿布衣裳为的是绝对的像真人——擦脂抹粉，手里提着花手巾，很是好看，穿了满身花洋布的衣裳，打扮成一个十七八岁的大姑娘。用人抬着，抬到南河沿旁边那大土坑去烧了。
（这叫做烧“替身”，据说把这“替身”一烧了，她可以替代真人，真人就可以不死。
（烧“替身”的那天，团圆媳妇的婆婆为着表示虔诚，她还特意地请了几个吹鼓手，前边用人举着那扎彩人，后边跟着几个吹鼓手，呜哇，呜哇地向着南大土坑走去了。
（那景况说热闹也很热闹，喇叭曲子吹的是句句双。说凄凉也很凄凉，前边一个扎彩人，后边三五个吹鼓手，出丧不像出丧，报庙不像报庙。
（跑到大街上来看这热闹的人也不很多，因为天太冷了，探头探脑地跑出来的人一看，觉得没有什么可看的，就关上大门回去（所以就孤孤单单的，凄凄凉凉在大土坑那里把那扎彩人烧了。
（团圆媳妇的婆婆一边烧着还一边后悔，若早知道没有什么看热闹的人，那又何必给这扎彩人穿上真衣裳。她想要从火堆中把衣裳抢出来，但又来不及了，就眼看着让它烧去了。这一套衣裳，一共花了一百多吊钱。于是她看着那衣裳的烧去，就像眼看着烧去了一百多吊钱。
（她心里是又悔又恨，她简直忘了这是她的团圆媳妇烧替身，她本来打算念一套祷神告鬼的词句。她回来的时候，走在路上才想起来。但想起来也晚了，于是她自己感到大概要白白的烧了个替身，灵不灵谁晓得呢！）”
小团圆的媳妇最后究竟怎么样了呢？还用说么，她当然是被活活地折磨死了啊！！！