53人在塌房中遇难归罪于贪婪

53人在塌房中遇难归罪于贪婪

53人在塌房中遇难归罪于《贪婪》!53人在塌房中遇难归罪于《人祸》!走资派改革开放四十多年来在自私自利的《贪婪》下怨死了多少人命?面对现代的很多“豆腐渣工程”除去地震海啸等能导致建筑破坏的天灾之外，大多数建筑的垮塌都是因为人为因素。这53人在塌房中遇难有人归罪于房东地主的《贪婪》!而人们不用怀疑，这类人祸，这类贪婪,  绝不会是最后一起。因为利益熏心的人，贪婪的人，良知残疾的人，永远不会绝种！是不是有人的地方，就有人祸 ？利欲熏心的地主，行贿腐败的官员和建筑设计师，光有地主的贪婪，房子也盖不起来。是施工、设计、检测等多个环节的一烂到底，才共同导致了 " 死亡之楼 " 的存在，以及灾祸的发生。改革开放四十多年来这样的危楼建筑物比比皆是，普通人的生命就是蝼蚁蚍蜉，随时被牺牲。人间惨剧，不忍卒睹。死去的人惨，活着的亲人更惨，后者要在余生中忍受对至爱亲人的思念与孤苦。

53人在塌房中遇难后当听到噩耗的父母和亲人明知孩子收不到信息，还是一条条地发。"想好给你买什么生日礼物了，你一定不要出事，一定要挺过来。你挺过来，我给你买好看的裙子，你不是很想穿裙子吗？"呼喊着" 我只有这一个女儿啊 ……"。还有妹妹找哥哥的。" 哥，快给我回消息吧，我昨天还梦到你已经在医院了，不是说好一起回家的吗？"53 名遇难者中，除了多数大学生，还有别的人，可能是店里的老板，可能是店里一名打工者，可能是一些别的什么租户。他们都是家人的至爱，家人都会为他们肝肠寸断，而他们都是无辜的。53人在塌房中遇难归罪于《贪婪》。

"贪婪"指贪得无厌，它是一种病态心理，与正常的欲望相比，贪婪没有满足的时候，反而是愈满足，胃口就越大。"天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往。"贪婪的欲望是无止境的，"人心不足，蛇吞象"。有贪婪病态心理的人，在对待金钱、权力、女色、美食、财产等方面永远是贪得无厌的。凡贪婪之人，都是利欲熏心的。

贪婪行为是一种侵犯国家、集体、他人利益的行为，历来为党纪国法所不容。中国政府历来就重视打击惩处贪污行为，建国初期就依法枪决了两名贪污公款的党政高级干部，以后相继开展了"三反五反"、"四清运动"，近年又建立健全了各种监察举报制度，但是有贪婪心理的人，贼胆包天，仍要伸出贪婪的黑手。他们个个心存侥幸心理，认为自己不会被发现，不会绳之以法。偶尔侥幸逃脱了监督与检查，便洋洋得意，自认手段高明，本事通天，结果在泥坑里越陷越深。法律无法惩治人类中的《贪婪》。

贪污之人大都是意志薄弱者，在金钱与物质面前，不能控制自己的行为。他们知道贪婪之心不好，有的在谋得不义之财后，也曾想过金盆洗手，但也只是就此为止，在诱惑面前，仍然犹豫不决，把后悔与迟疑置于脑后，再一次伸出贪婪之手。人的意志无法自控《贪婪》。

贪婪心理的成因可从客观与主观两个方面来分析:  客观原因有（1）社会病态文化的消极影响。中国古代就有"马无夜草不肥，人无横财不富"、"饿死胆小的，撑死胆大的"的说法，反映了不劳而获的投机心理，它宣扬的不是勤劳致富而是谋取不义之财。受这种观念的影响，社会上确有一些不务正业，靠贪污、行骗过活的不法分子。人之皆有贪婪心理。尤其是改革开放后的放任自流。

走资派特色社会舆论的误导。改革开放初期，舆论媒介详尽地报道"万元户"的收入与成果，却没有报道万元户是如何通过艰辛的劳动致富的，以致激发了社会各阶层人员的致富攀比心理。当然有不少人通过另谋职业、业务进修、加班加点等方式来增加自己的收入，但利用职务、权力、岗位、行业之便，用非法手段谋取私利也大有人在，误导极大地刺激了这些人的贪婪之心。

走资派特色社会控制不严。改革开放以来，为了搞活经济，各地"放"的较多，造成很多弊端。一些地方开始搞有奖募捐、有奖销售活动，带有赌博性质的游戏机房也悄然登场，财徒们在赌局中一夜之间输赢达几百万元。边境地区的毒品贸易猖獗，沿海地区的海上走私活动异常频繁。内地一些不法分子哄抢国家矿山资源、铁道运输物资，割断通讯电缆，制造伪劣产品坑害顾客，拐卖妇女儿童等等，这些不法分子尝到了甜头，在社会控制不严的情况下，屡屡作祟。在一些地区最先致富的人，不乏有靠不法手段的，客观地刺激了附近地区人们的贪婪之心。

走资派特色政府的主观原因有:自私自私为主的错误的价值观念，认为社会是为自己而存在，天下之物皆为自己拥有。这种人存在极端的个人主义，认为人生就是"捞世界"。为了"潇洒走一回"，不惜"拿青春赌明天"。"捞世界"的人是永远不会满足的，得陇望蜀，有了票子，想房子；有了房子，想位子；有了位子，想女子；有了女子，想儿子；即便"五子登科"，也不会满足。

有贪婪之心的人，初次伸出黑手时，多有惧怕心理，一怕引起公愤，二怕被捉。一旦得手，便喜上心头，屡屡尝到甜头后，胆子就越来越大。每一次侥幸过关对他都是一种强化，不断刺激着那颗贪婪的心。

走资派特色社会里人与人之间的攀比心理。有些人原本也是清白之人，但是看到原业与自己境况差不多的同事、同学、战友、邻居、朋友、亲戚、下属、小辈甚至原来那些与自己相比各种条件差得远的人都发了财，心理就不平衡了，觉得自己活得太冤枉，由此生发一股攀比之念，也学着伸出了贪婪的双手。

走资派特色社会里贫富差距拉大后有些人想急于争先富的补偿性的心理。有些人原来家境贫寒，或者生活中有一段坎坷的经历，便觉得社会对自己不公平，一旦其地位、身份上升，就会利用手中的权力向社会索取不义之财，以补偿以往的不足。

 贪婪是一种过分的欲望。贪婪者往往超越社会发展水平，践踏社会规范，疯狂地向社会及他人攫取财物。其表现有多种。

不择手段的财欲主要表现为：唯利是图，见利忘义，利用一切手段索取钱财。如贪污公款：河南有一银行职员，上班第13天就迫不及待地伸手捞钱，在很短的时间内便贪污公款达1.6万元。有人调用公款去炒股，炒房地产，盈了归自己，亏了记在国有企业的帐上，搞变相贪污。在国有资产的流失中，大批资金流入了私人的腰包。有人搞赌博捞钱，沉溺其中，难以自拔，赢的要百赢，小输的想保本，大输的想翻本，周而复始，恶性循环，结果是赌了输，输了贪，越赌越输，越输越贪，越贪心越黑，越赌胆越大，一发不可收拾。有人偷盗自行车，有人拐卖妇女儿童等等。皆是为了一个"钱"字，不惜一切手段。
难以满足的贪欲

四十多年来盛行的饭桌上谈生意做交意，利用公款或他人之款吃喝。用公款白吃似乎已成为联络感情、展示"公关"、进行业务的一种"热门"手段。请客吃饭规格不能太低，眼下一桌"公务"酒席至少要两、三千元甚至几万、几十万。据报载，1993年全国公款吃喝已过1000亿元大关，随着物价的上升，这个指数日后还会大大上升。公款吃喝既可不掏自个儿的腰包，一饱口福，又有满足地位身份的虚荣心。有少数公务人员借检查工作之名，到一些企业白吃白喝，索要礼品，社会上有些闲散人员乘别人举办婚宴，混入宾客之中白吃一顿。这些都是吃喝方面的贪婪现象。

对走资派官员难以填补的权力欲有:  社会上有些人为了出人头地，拼命地往上爬，或凭借裙带关系伸手要官，或诬陷他人以表现自己。有人为升官，伪造文凭，篡改档案，年龄越改越小，工龄越加越长，文凭越改越高。为什么如此热衷于官道？在"官本位"的社会里，权钱相通，有权就有一切，当了官，就有人来巴结，请客送礼，红包贿赂。他们认为："用我的钱买你的权，用你的权赚我的钱。"这类人一旦"得道"，合家"鸡犬升天"，占据官位，谋取私利。这难以填补的权力欲，实质是贪婪心理在作祟。

特色社会里欺世盗名的名利欲:  有些人升不了官，便想在世上出名，于是就自封为世界著名的"气功"大师、有独方医百病的"名老中医"、有著作面世的"教授"、"赴京献宝"的名人后代、又或是砖家叫兽等等。他们中许多人实际上没有多少文化，仅凭一张巧嘴，一叠耀眼的名片，欺骗了无数善良的人们。他们的骗术并不高明，但能迎合一些人的虚荣心与某种迫切的需求心理（如治病、练功、求宝），这部分上当者的深信不疑，渲染与扩大了行骗者的社会影响，虚名的泡沫越鼓越大，直至破裂那天为止。

走资派特色官员的胆大包天的色欲是:  男女之欲本是天造地设，无可非议的。但一些贪婪之徒"饱暖思淫欲"，包二奶三奶、轻者搞性骚扰，调戏女性；重者霸占、强奸、逼迫妇女卖淫或插足他人家庭，弄得人家妻离子散。广西隆安县公安局长陆世长，从1977年到1991年14年间，据可靠数字，就奸淫妇女100多人；有些名曰厂长经理实则土豪资本家趁到沿海城市出差之机，用公费连连嫖娼，以满足自己的色欲。

以上仅仅列举了几个方面的《贪婪》行为，这一小撮《贪婪》之人给社会带来了极大的危害。《贪婪》并非遗传所致，是个人在后天社会环境中受病态丑陋文化的影响，形成自私、攫取、不满足的价值观而出现的不正常的行为表现。若欲改正，是可以自我调适的，古往今来，仁人贤士对贪婪之人是非常鄙视的。他们撰文作诗，鞭挞或讽刺那些向国家和人民索取财物的不义行为。其中最著名的是陈毅的《感事书怀·七古·手莫伸》，其诗为："手莫伸，伸手必被捉。党和人民在监督，万目睽睽难逃脱。汝言惧捉手不伸，他道不伸能自觉。其实想伸不敢伸，人民咫尺手自缩。岂不爱权位，权位高高耸山岳。岂不爱粉黛，爱河饮尽犹饥渴。岂不爱推戴，颂歌盈耳神仙乐。第一想到不忘本，来自人民莫作恶。第二想到党培养，无党岂能有所作？第三想到衣食住，若无人民岂能活？第四想到虽有功，岂无过失应惭怍。吁嗟乎，九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。"奉劝想消除贪婪心理的人，将此诗裱成堂幅，悬挂室内，朝夕自警吧。然而收效甚微。

用阿Q知足常乐法要求自己:  一个人对生活的期望不能过高。虽然谁都会有些需求与欲望，但这要与本人的能力及社会条件相符合。每个人的生活有欢乐，也有失缺，不能搞攀比，俗话说"人比人，气死人"，"尺有所短，寸有所长"，"家家都有本难念的经"。心理调适的最好办法就是做到知足常乐，"知足"便不会有非份之想，"常乐"也就能保持心理平衡了。这能让一部分人克制一些《贪婪》行为，然治标不治本。

有党纪国法有各种各样的纪律法律中还有对贪婪犯罪严重者判死刑的。然而管用吗? 自私自利利益熏心的人，贪婪的人，良知残疾的人，能从人间消失吗?  治标不治本的药方永远不可能除根。只有用革命的方式进行不断地教育改造才能使整个人类中的自私自利利益熏心的《贪婪》慢慢地弃之, 换来大公无私专门利他的新思想新文化新传统新习惯。只有《共产党》十《社会主义》十《无产阶级的文化大革命》才能从治本上医治人类的《贪婪》。