媳妇，你妈不是我妈，真的不是

你妈我妈他妈都是妈，但是，你妈不是我妈，这么简单的问题需要争论吗？可是，真的就有人想不通。当年认识一个女孩，双方交往了一些时间，感觉还不错，想确定关系。有一天，她问我，你跟我结婚后，会把我妈当你妈吗？我知道她的意思，知道她想要的答案，也知道应该怎么回答。但是我也知道，回答“会的”是昧着良心说话，有故意欺骗的嫌疑，不应该做。 我不明白为什么有女孩会问这么傻的问题，明知道回答“会的”的男人靠不住，只是故意讨人欢心，但是还是喜欢这样。这是对对方的考验？我回答说，不会。她问我，为什么？我说，凭什么？她说，凭我妈养育我十八年。好像很有理，但是我想不通，我说，你妈养育你十八年，你有报答之心应该的，但是这是你的责任不是我的。你妈没有养育我，我怎么·把她当我妈？她说，你就是自私，没有孝心。最后两个人不欢而散。

 爸是爸，妈是妈，你的爸妈是你的，能成了别人的？别人对你再好，就能成了你的爸妈？中国的教育很奇怪。比如，天大地大不如党的恩情大，爹亲娘亲不如毛主席亲。所以，很长时间党和国家都被比喻为父母。如果你对政府对国家有意见，有人会教育你，子不嫌母丑，母不嫌儿贫。经常有人说·，国家养育了你，你怎么可以批评国家？我嘞个酿，不是我交税养肥了这些政府官员，是他们养育了我？前几天，有个很久没有联系的朋友，问我为什么不回去报效祖国，说你是不是对中国有看法，然后又开始给我讲这一套理论。我问她，你难道现在还在学校这么教育学生？朋友是中学老师。

 其实，如果换一个问题，比如说，你觉得是不是应该孝敬长辈？我妈需要我照顾，如果我们在一起，是不是可以分担一些？这种要求就是合理的。结婚以后，两个人要同甘共苦，分担责任，包括照顾老人也是应该的。但是，我不认识你妈，不知道她什么性格什么生活习惯，我怎么知道能不能相处？把我妈当作你妈，一旦成为先决条件，如果不能相处，是我离开还是你妈离开？

 无论你跟父母感情如何，子女长大了，结婚，就是一个新的家庭的开始，夫妻是这个新家庭的核心，原来的父母就成了亲属关系。合得来大家多相聚，合不来，各自过自己的日子，保持一个礼貌关系。成年成家以后，无论子女过度依赖父母，或者父母过度依赖子女，都是不应该的，至少不应该是理所当然·的。我看到过一些中国父母，来美国探亲，住在子女家里，什么都要管，好像自己才是家里的主人·，特别是住在女儿家里的。有一次，一位朋友跟我抱怨，说父母子家里住了快三年了，现在老公都觉得自己是外人了，但是又不敢跟父母抱怨，否则会被骂不孝。遗憾的是，大多数中国人都会支持父母，觉得子女应该忍让。前一段时间，加州负心男成了网上热点，我就无法理解：丈母娘丈母爹为什么非要住在人家家里？这是别人的家啊。再说，女儿不在了，房产是你们应该继承的？我能理解，老人可能生活困难，必须依靠女儿，现在女儿不在了，确实会有困难。但是，前女婿对此只有道义上的责任，没有法律责任，特别是在美国。美国的老人，有谁觉得跟子女住在一起，依靠子女抚养，是正当的？他们觉得那是耻辱。

 很多人对于一些农村婚俗习惯很不屑，比如彩礼什么的。但是，有区别吗？如果养育了女儿十八年，女婿就必须照顾丈母娘一切需要，难道你养女儿是为了卖钱？我不觉得是应该的。对我来说，无论儿子还是女儿，我养育他们只因为我喜欢孩子。他们成年了·我就放手，我不会干涉他们的生活，更不会要求他们妇养我，无论我过得如何。我的生活难道不是我自己的责任，要推卸给他们？

 从我自己来说，我父母很开明。我们兄弟三个都不觉得负担父母生活是个问题，但是父母有言在先：你们每个人自己过好自己的生活，你爸妈靠自己可以。他们不干涉任何一个人的生活，包括婚姻。去任何一个孩子家里，只住两个星期，来看看，然后回老家。在老家，他们自己种地，养狗养猫种花，很自在，从不羡慕美国的大房子北京的繁华。其实，我很羡慕他们的生活，那种超然的生活态度。反过来，对于一个不知道感恩的人，无论是你妈我妈他妈，张三李四王五，你付出的再多也不够，是不是？