文化资本与文化成本

有一种理论，说文化可以看成是资本。

俺觉得有道理。

是资本就有使用效率问题，在这个意义上，文化也是成本。

效率高，成本低；效率低，成本高。

中西文化，在群体组织与协同上，成本差异就很明显。

中国人群体意识更强，更有纪律性，更容易组织。西方则相反。

社会存在与发展，一是创新，一是稳定。两者可以互相弥补。

近代以来，西方创新的力量掩盖了协同上的不足，中国则是创新方面的弱势而消弥了协同上的优势。

直到最近一百年来。

中国在科技上追上来，虽然没有完全追上，但是已经到了一个程度，群体的组织效率在发展中的作用已经突显出来。

中国可以集中力量办大事。

这是土共治国，这是教育的结果，这是中国文化。但在本质上，这是中国思维使然。

这种协同思维渗透到中国人的骨子里。比如对家庭成员的称呼：兄弟姐妹。相比于西方的男女两类，中国还长上了长幼。这不是中国人多事，而是这是集体协同的基本原则。男刚女柔，长友幼敬，各有职分各有定位。

这种原则贯穿整个社会体系。

相比之下，以英文为例，家里的兄弟姐妹长幼该有秩序的地方没有秩序，倒是花了大量时间和精力在时态啊数啊上边。这就相当于不但不建立思维中的整体观念与秩序，还要捣乱，障碍、破坏统一秩序。

一正一反，社会协同能力当然也就低下了。

这种能力低，社会组织成本当然就高。能以创新领先时当然好。但不领先了，需要竞争时，各自为政就不如团结一致力量大了。

中国屡次衰落又屡次崛起，其实就可以看成是协同形成与协同溃散的过程。

这其实是思维的作用，汉语的作用。