中式思维的稳定性与西式思维的进取性
表现在对问题的态度上。
如果遇到问题,中国人的第一反应,一般来说,是自省:我哪儿错了,做得不好。
美国人的第一反应,一般来说,是他省:别人哪儿错了,做得不好。
这不是简单的态度,而是哲学与思维。
自省的哲学前提是,所有的现象都是关系,都是互动,有我参与的互动与关系,当然就与我有关。我改变,现象与结果就会改变。更深层的,就是我所见所处,都是我。
他省哲学的前提是,所有的现象都是我的对象,我是征服者,主导者,如果有问题,那么是外在因素出乎意料。
在人与人的关系上尤其如此。
自省思维会减少冲突的可能。每个人都在自己身上找原因,都约束自己,当然冲突的可能就变少。
而他省思维则增加冲突的可能。每个人都不愿意被责备,但又特别乐于责备别人,当然冲突的可能就变大。
冲突变少变小,稳定性就增加。
变大变多,稳定性就减少。
一个人的所是就是他的思维习惯之所是。
一个社会也一样。
当然,这是其他因素都充分控制的前提下。
事实上,影响社会或者群体稳定的因素很多,除了思维还有经济资源环境政治等等。
思维的稳定性越强,那么群体或者社会对其他因素的不利影响的抵抗力就越强。越弱,那么抵抗力就越弱。
思维的进取性越强,那么获取财富与资源的能力就越强。越弱,获取能力就越弱。而财富与资源,也与稳定性有关。
但财富本身不能保证稳定。财富的分配方式合理才能保证稳定。不合理,则会影响稳定。
美国社会今天的不稳定(比如枪击事件),与财富分配(与使用)的不合理与思维的他省因素关系很大。
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来源: 文学城-stonebench