从书香谈昆德拉想到

不知米兰昆德拉是死是活，反正书香都说他死了就当是死的好了，其实活的也可拿来说事的，老人家不会在意，生命孰轻孰掂量几十年了都。脱离臃堕肉体后灵之轻飏，爱去哪去哪，爱找谁找谁，再也没轻重的纠结。再说看底下人口一句他的之轻，就像乔布斯看底下人手一块他的纪念碑，那份得意...

记不得有没读完他的之轻，记得的是从校园赶去书市风尘仆仆，当年故国求知若磕洛阳纸贵，虽说跟风也是可爱。没读完的话现在也不会再去读了，人生从别人的书里是批发不来的，随了年纪各态历经，掂不出些轻重岂非白活。

肉体之重各各不同，灵魂之轻却都是21克，有的人肉体承载灵魂，自然一生轻盈，有的人灵魂承载肉体，便有可不可承受之说。

假如人生如电流，白驹过隙般人世走一圈从正极回到负极，之轻至于之重便如空穴至于自由电子。经典来看，自由电子徒有其名就像自由意志，束缚于晶格的电子并无法流动，只能以价电子方式稍微跃迁一下填补邻近的空穴，如此，按电场指向空穴被电子逐个填补又逐个放弃便形成电流，所以实质上，是空穴完成了一生的流转。

没有比空穴更轻更不实在的，然而一生有多少电子跃迁就有多少空穴失落，是这份失落承载了种种人生体验和况味，乡情，爱情，等等，有的承受得起，有的勉为其难，有的一生提不起来，但都在失去之后，才会感悟出其在生命中的真真份量。

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顺带提一下，颤音兄居然从读昆德拉的书引伸到对气候异化的批判，美其名曰质疑，可以质疑进化论为何就不可质疑气候异化？秋兰君居然也大加附和。

两人都是才情无敌，出此言不由得让人跌眼镜，我觉得这是 totally  miss the point，人类如何来，不管循进化还是退化（ well, 圣经是说退化了再进化)，都已成历史，质疑不质疑，质疑一千年都不伤人类一根毫发。

而气候异化则是关乎人类运程，诚然我们还需要更多数据加深对其理解，需要更多证据来进一步肯定其科学性，但日益加剧的极端气候事件以及生命财产的损失，已经说明应对气候异化，不折不扣是个后果程度远高于不确定性的人类命运风险管理问题。

人类行动了如果最后发现气候异化只是一个假命题，至多损失一些眼前小钱，何况那些由此驱动开发的新能源新技术新经济模式，对人类长远进步只会有益不会有害。但是，如果人类不行动而最后肯定气候异化为真，一切已不可挽回，其创巨痛深的代价将多少个数量级高于前者那些小钱。所以我们尽可以质疑，但不要以质疑之名自我麻痹，阻扰自己的行动。否则，这句轻描淡写的质疑，将成为人类最不可承受之轻。