科技发展能进化教学,却没能改善制度
英语歌曲: 往日情怀
我大学本科学的是机械类专业,刚入校就每人领取了一个制图板和一把丁字尺,制图板长三尺宽两尺左右,丁字尺的长度相匹配,宽度却小很多,主要用来紧贴制图板的左端上下滑动,以画出各种平行线和垂直线。第一学期制图板好像用得不多,因还要先修一门制图的基础课,叫“画法几何“,就是把三维的物体用投影到二维平面的三种图形: 正视图,俯视图和侧视图让其立体三观在平面上展现出来。记得教我们的是一位姓王的老师,身材中等偏瘦,教课风格也算中等幽默,传教知识过程中,会时不时形象地来些比喻,例如对我们画图的实线,虚线,粗线,细线的使用和绘图等,他常用一些音乐家的风格来类比形容,说这种方式画就是巴赫啊,那样方式就变成了莫扎特,再变一下又成柴可夫斯基啊等等,他刚开始这么说时,很有新鲜感,说得多了,我们就习以为常了。估计他是一位音乐爱好者,前几年教工农兵学员时却不太敢拿西方音乐家来类比教学,怕被扣上崇洋媚外的帽子,我们进大学时已在粉碎四人帮后好几年,改革开放和西方文化的全面进入,也让这位王老师对西方音乐家们那可能压抑已久的喜欢在我们的课堂上释放了出来,所以时不时在我们这和音乐风马牛不相及的画法几何课堂上,就会从他口中冒出一些西方音乐家的名字。这门课我也算学得很好,期末考试结束后就回家过寒假,新学期一开始才知道上期末的考试成绩,我居然得了满分,虽然九十分以上的不少,但我们专业共六十人中当时这门课得了满分的仍屈指可数,这也是我本科四年几十门修课中唯一获得过满分的课程,所以记忆深刻,今天写下这段回忆也算得瑟一下
学完画法几何,打好了制图基础后,我们从第二学期开始,真正机械制图的实践就越来越多,每周总有几次我们必须背着制图板和丁字尺穿行在校园中(现在的大学校园里可能不会再有这般景象)去专门教制图的教室,直到后来每个人的座位相对固定后,才把这些工具留在教室,不用每次背来背去了。进入真正练习制图后,我就不象学画法几何这门基础课那样轻松了,机械制图上需要形象思维的严谨和细心,我粗枝大叶的风格就让自己有点象南郭先生般地原形毕露。这么说吧: 我中小学时期的作业除了只追求过程合理和答案正确外,纸面上从来就没有整洁过,记得小学时有次的作业,多个地方自我感觉反复写错,几次写了后又擦,涂擦了又写,薄薄的作业本纸张居然被我的橡皮擦磨穿了,我偷懒不愿重写整张纸的作业,就用一小片纸把磨烂的地方用胶水补上,作业交上去后任课老师给我那次的作业写了这么句评语: “既补窗,又挖洞,疼得我心里痛“,这句带些幽默的批评也让我记住了一辈子,只是粗糙的风格却难扭转。 我的这种风格后来也带进了大学的机械制图课程,画图中我需要反复涂察和改画,虽然完毕后机械零部件各种二维投影图形整体上仍画得清楚,但一张原本洁白无暇的图纸在我的反复“蹂躏“下,绘图的底色背景总显得斑驳不堪,不象我好些其他同学的制图作业,最后总是一清二白,象印刷出来的一般清洁好看。
或许受机械制图上自己拙劣技巧的困扰,大三以后一想到今后从业还得画一辈子的图纸就头疼,所以我决定毕业考研时调整一下,争取换个对形象思维要求低些而对逻辑思维需求多些的领域,就选报了外校外专业,以争取将来就业时不需要画图纸,好在考研还算顺利,从此也就再没受机械制图的困扰了。虽然高年级时用制图板少些,但这些工具一直跟了我们四年,毕业办手续时还作为必须归还的物件列入离校清单。过去几十年电脑科技的发展日新月异,我们大学毕业几年后就有了计算机辅助设计(cad)的技术,现代大学生的机械制图应都只需要面对电脑荧屏在键盘上进行一番鼠标点击操作,在大学用制图板和丁字尺学习制图的课程或已淘汰很久了,但估计在我们那一届之后的学生中还持续用过几届。不知几十年来那些制图工具是否还被学校保存为教学文物,以后有机会我会作些历史探幽,看看这些绘图工具是在哪一年彻底退出历史舞台的。
华夏大地的科技一直在发展,但对现代文明社会的思想观念却进退无常,对民主法制的理念追求,几十年来进展甚微。新中国的首位独裁者曾说过这样的话: 中国就象一张洁白的图纸,在这上面很好绘画。但一张再洁白无暇的图纸,在专制制度和个人独裁的反复蹂躏下,今天改革开放,明天又闭关锁国,觉今是而昨非般地朝令夕改,也会让绘制宏伟蓝图的幻想变得千疮百孔,最后结果只会象我大学机械制图画出的图纸那样斑驳不堪。几天前看到过这句话后心有戚戚: 改革开放的国策只化成了持续四十年,现已彻底结束的又一次洋务运动。很多年前我们政治课上常受教的一句话是: 物质决定意识,经济基础决定上层建筑。其实马列思想大多垃圾,但这一说法还算有理,看看韩国和台湾,经济没发展起来时也曾是威权统治,经济起飞后就实现了民主变更。世界对华夏之邦曾经的期望也是如此: 以为中国经济发展起来了,上层建筑和政治制度上也能融入现代文明社会之林,遗憾的是短期内世人很难对此看到希望,这些年的政治走向已很明显地显示,现在把持华夏大地权力的执政者最在乎的是自己的独裁和权力稳固,先进科技的优先用途是拿来服务于监控百姓和为维稳而镇压异议者,发展经济和民生,民主,民权这些观念绝不会成为其优先考虑。
现在的当政者十多年前刚上台时,我曾盼望他成为大陆的“蒋经国”,能挟着红二代的权力自信,为国家的发展作出正面的贡献,带领华夏民族走出共产主义的专制屎坑,奔向民主政治和自由宪政的“迦南”,但他这些年却是在向变成中国“金三”的方向急行,委实令人失望。华夏政治文明制度的现状,已不是用原地踏步可以描述,而是历史倒车般地大幅退到了宛如毛的文革黑暗时期一般。尽管现存世界的民主制度也不完美,比如党争议政的扯皮会带来低效。美国政府这周末开始又会关门,粉红们肯定也会拿此说事,但这也恰好应证了民主制度下“民贵君轻”的理想得以体现: 政府衙门不开也并不会影响社会的基本运转和老百姓的日常生活,道德经里说过这样的一句: “太上下知有之,其次亲而誉之,其次畏之,其次侮之“,就是说最优秀的统治者或政府是老百姓感觉其存在若有若无的那种状态(无为而治),差一档次的是仍能受到老百姓的爱戴和赞誉,再差一档次的是让老百姓畏惧(畏威而不怀德)的那类,最差的是常受老百姓鄙视和嘲讽的政府,时时忙着为本国和世界人民指明方向的统治者不知会属于上面哪一类?如果象美国这样政府关门,“君”不能理政的事发生在华夏大地的话,带来的后果可能就是山崩地裂,这也间接说明那里的“君”太贵太重要,而草民太“贱”太无足轻重了。
谢谢网友们耐心阅读! 中秋之际,谨以刘欢的几句歌词结束本文,以寄托对故国的幻念。也祝大家中秋快乐!
我的心充满惆怅,不为那弯弯的月亮。只为那今天的村庄,还唱着昨天的歌谣!