“问客杀鸡”的东西方语境与故事
“问客杀鸡”的东西方语境与故事
东方人尤其是华夏民族是热情好客的族群。不过在物质不够丰富的前现代，杀鸡宰羊依然只是招待上宾贵客的盛举。普通人家，一年到头，也就几只鸡而已。家人如果不是老人大寿，儿媳坐月，或者全家团年，实在难有吃鸡的机会。于是乎，鸡就成了人人喜爱的美味。
如果某家有客人光临，主人问客人喜不喜欢吃鸡肉？如果喜欢我们就杀鸡招待你。客人必然客气道，别麻烦了。随便炒两个小菜就好了。假如客人不知道客气，顺水推舟说很喜欢吃鸡，那多半是不懂事的孩子到了舅舅姑姑家，主人就只好忍痛割爱了。
这样，在东方文化语境下，“问客杀鸡”便成了“虚情假意”，或者“多此一举”的同义词。
其实西方人也喜欢吃鸡。否则就不会有“灵魂的鸡汤”这个说法了。不过鸡肉再好吃，也只是美食的一种，素食者或其他肉食海鲜之类的爱好者完全可以有不同的选择。所以在西方问客人喜不喜欢吃鸡肉就再正常不过了。
如此看来，东方人因为不够富有而又好面子，便有了“问客杀鸡”的可笑举措了。西方人既物产丰富，又正直不阿，可以放肆嘲笑东方人的猥琐虚伪了？
很多年前，有一位印度女教授来大学短期访问，洋教授照例在她归国之前在餐馆召集全实验室聚餐。一般来说，大家都是AA制，个人自付自己的账，当然大老板要付客人的账。可是没想到当账单送到餐桌上的时候，印度女教授接过来说，我来付账吧，感谢大家几周来的帮助。
几位老中老印都不约而同把目光投向洋老板。没想到，洋老板满面春风的笑着连连称谢。印度女教授稍稍迟疑了一下，便低头去柜台付账了。
后来有印度同事嘀咕道，老板太小气了。这顿饭要花掉女教授在印度一个月的工资呢。可是她还有一大家人要养育阿。
我说既然她没有这个能力，就不该出这个头。没想到印度同事说：女教授以为洋老板是真绅士，肯定不会让她付账的。。。
原来印度人也来“问客杀鸡”了。没有想到体面的洋教授竟成了东方的赖皮少儿。
我忽然想起了《圣经》上的话：世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。。。
这个“世人”，当然不只是中国人印度人，也包括这位道貌岸然的洋大人！
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