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中华民族可以见利忘义吗?

中华民族可以见利忘义吗?

博客
多年以前山哥负笈西行。除了英文专业书籍和词典以外,还带了一本圣贤书《孟子》。在思念家国之时,便常常阅读孟老夫子的那些教诲。《孟子。梁惠王上》,就是我最喜爱篇章之一。在这篇典章里,孟子深刻地阐述了他影响我们民族的两千余年的义利观。原文如下:

孟子梁惠王。王曰千里而来亦将有以利吾国乎孟子何必曰利亦有仁而已矣。王曰何以利吾国大夫曰何以利吾 士庶人曰何以利吾身上下交征利而国危矣。万乘之国弑其君者必千乘之家千乘之国弑其君者必百乘之家。万取千焉千取百焉不多 矣。苟而先利。未有仁而者也未有而后其君者也。王亦曰而已矣何必曰利

 的的确确,古往今来的君王政客商家百姓,无不利字当头。可是孟子却敏锐地指出:上上下下如果都见利忘义,国家就危险了 上下交征利而国危矣 )!

孟子的教导,奠定了中华民族先义后利的价值观。

在《三国演义》的群雄中,论武艺,关公远不如吕布,可是义薄云天的关云长成了我们民族连盗贼黑帮都无不敬拜的武圣,而见利忘义的吕布,却为国人所不齿。

当年山哥站在澳洲淘金热遗址-巴拉瑞特市的关帝庙中,面对150年前中国先民的建造,猛然感悟到支撑先民们忍受那种非人生活的精神动力,远不只是那些金光灿灿的黄金。

 中共第一代领袖毛泽东也曾庄严宣告:“我们正在做我们的前人从来没有做过的事业。我们的事业是是正义的,正义的事业是任何敌人也攻不破的”!因为确信自己从事的是正义的事业,才会有那么多的革命先烈舍生取义,视死如归。中共也因此得以改朝换代,夺取政权。

 三十二年来的改革开放,让国人有机会开阔了视野,可以反思以往,明白了一些以往自以为义的荒唐,也尝到了追逐名利带来的实惠和甜头。很多人开始得出结论:不言利是国穷民困的根本原因;而舍生取义,不过是上至统治者,下至黑老大骗人的谎言!于是乎,腐败象癌细胞一样在中国政府官僚层快速扩散,连文艺,体育,医疗,教育和科学界都传染上了腐败症。

甚至某些走出国门的精英,在短暂的盲目崇洋以后,一旦了解到西方国家的一些弊端和问题,便成为了地地道道的犬儒。在他们眼里,天地之间哪有什么正义,自由,真理和爱?一切都是虚幻的,只有美元和人民币是真的!

 中国的快速进步是无可争辩的事实。目前经济规模和实力已经名列世界前茅,绝大部分民众或多或少开始享受到了一些经济发展的成果。但是,光有经济技术层面上的进步是完全不够的。多年来急功近利造成的各种问题,以及高度集权,高度垄断的利益集团,加上缺乏民主监督,舆论监督,新闻自由和信仰自由,正在阻碍中国的可持续地发展。最大问题就是整个社会不择手段地追逐利益,到了道德沦丧,厚颜无耻的程度。而社会精英唯利是图,贪渎腐败的示范效应,无疑是对社稷江山的动摇,甚至可能招至类似历史上农民起义那样的大规模暴乱。事实上,每年中国发生的数以万计的群体事件,多数都与官僚精英贪渎有关。

 除了内政,国际关系层面上,中国与美欧和日本的竞争不断加剧。在只言利的外交格局中,中国能作的便是不断让利,花钱免灾。为了在联合国人权大会不受谴责,中国花大量财力去收买中小穷国。其实众所周知,那些第三世界国家政客和外交官,也多数受教育于西方大学,他们的价值观念和西方雷同,除了要中国的钱和物,并不会真正尊重中国。一些官方机构花费大量国家财政,去海外建立孔子学院,而他们自己的言行举止与孔孟之道大相径庭,焉能让异国人士相信这些“酒肉和尚”念的是一本正经!

当今国际竞争中“不言利”当然是过于天真,但见利忘义,唯利是图,则必然让各国轻视中国。举例来说,日本人在大洋中滥捕猎杀鲸类,这样的恶劣行径多国批评抗议,作为世界大国的中国多年来竟然不置一词。中国如此不敢主持正义,何以赢得他国尊重!

 基督信仰认为,人与动物的确有许多相似之处,但是人有一样东西是动物所没有的, 那就是人有神的形象, 人是按照神的形象被造的. 动物只是各从其类被造的. 神将生气吹在亚当的鼻孔里,他就成了有灵的活人。

请记住:人类的良知和正义是神圣的。真理,自由和爱也都是从神而来的。

轻视人类的良知和正义无疑就是自轻自贱。

中华民族如果走在见利忘义的错误道路上,内将腐败混乱,自相残杀;外则失道寡助,众叛亲离。

愿山哥的乌鸦嘴不要吵醒同胞们的中国梦,毕竟本人也一直是梦中之人。

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来源: 文学城-山哥
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