日本啊，日本（二十二）中国寺庙，日本寺庙

日本啊，日本（二十二）中国寺庙，日本寺庙

　　说起禅宗，就想起来寺庙。

　　以前有个好玩儿的说法，在中国旅游，就是“白天看庙，晚上睡觉”，不知道现在有没有改观——国内想看的地方差不多都去过了，已经很多年没有在国内旅游了，去哪里基本上都是为了吃，算是已经不了解了——人真是越老越单纯。

　　不过前两天朋友给我发来了西双版纳的一些新旅馆，真个是美轮美奂，与当年去的时候不可同日而语。

　　时代毕竟在发展，把我们这些还停留在过去记忆里的老朽远远抛之脑后。

　　与“白天看庙，晚上睡觉”相应的，我就笑话欧洲旅游是“白天看教堂，晚上就上床”，古代建筑文化其实花样不多，除了一些特别的地方，因由实事或者天才而出类拔萃，大部分其实也就是泯然众人矣，并不因国内国外而有差别。

　　在国内看过无数的庙，因为自己对佛法的兴趣，自然对很多庙的历史掌故宗派源流了解的多一些，要比仅仅看建筑多一些味道，但是说实话，能给我留下深刻印象的寺庙并不多，甚至可以说是没有。

　　好不好另说，千篇一律是最大的锅。

　　都是相似的结构，大门后面是谁，背后是谁，左边是谁，右边是谁，都安排的明明白白的。对教徒来说，当然无所谓，见佛就拜就行了，管你是哪个佛。对我这样比较挑剔的人来说，则会吹毛求疵一些。

　　在脑海里搜索了半天，倒是想起来一个，台北的一座寺庙，是现代设计，摒弃了传统。位于小山之巅，俯视众生，门前一片横塘水，墙壁是清水混凝土，镂空，有阳光，有波光，风吹水动，殿内波光粼粼，真是赏心悦目——很多年了，其实我已经不敢保证这样的记忆是真实还是我自己加工过的，但那是我去过自觉最美丽的寺庙没错了。

　　站在庙门前，俯视山下，对面不远处，有一座从私人陵墓来说不算小的墓地，是邓丽君的。

　　对于喜欢怀旧的人来说，也是一个可以唏嘘的地方。

　　其实结构与布局一成不变也就罢了，让普通佛教徒有很好的美学素养也是强人所难，最关键的是俗与脏——很奇怪，一般来说教堂都很干净，去的人穿着也很体面整洁，咱们的庙里的人大部分都不那么干净整洁，人的状态也有些难言，或许是社会发展阶段不同吧，又或者是中国人实在太多，所以任何场所都良莠不齐吧。

　　人多的庙就拥挤不堪乱七八糟，人少的庙就破败荒凉，少有寂静干净让人肃然起敬之处。

　　这一点，在日本就好得多。

　　人多嘈杂的东大寺，相对来说，也许是日本人最多的寺庙之一了吧，确实乱一些，但是依然保持了整洁。

　　真正让我意外的是那些人迹罕至的小庙。

　　有一次去京都，我租了辆自行车，慢慢的骑，尽量走一些小巷子，想看看这个城市的另外一面。

　　事实证明，我做了一次正确的选择。

　　在一个小巷子里，遇到一个二手店，在里面买了几个杯垫，至今还在我的茶桌上——其实只是几片不规则的破瓦，我却珍爱至今。

　　在一条路上，遇到很多小庙，我也忘了有多少个，至少十来个吧，反正见到一个就匆匆忙忙进去，到了小小的大殿就拜拜，锁了门就合个掌。

　　日本的庙常常很小，就是在路边，一个小小的院子，一间小小的房间充作大殿。

　　让我印象深刻的是，每一个庙，都打扫的干干净净，甚至一尘不染。

　　大部分庙，我甚至一个人都没见到，一样干净到让你怀疑人生。

　　有一个庙，有条小路通后面，我就顺着走去，看看是不是外表光鲜，内里不堪，结果后面一样是干干净净，连石阶上的苔藓都被打扫过。

　　细微处见功夫。

　　做过事的人才知道这有多难。

　　不由得想起来国内那些大庙，后院里公开晾晒的内衣裤，还有墙边竖着的墩布。

　　更不用说各种腌臜事儿了。