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与其羡慕,不如成为那个人
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与其羡慕,不如成为那个人# Literature - 文海拾贝
A*7
1
我们去年搬家,距离大于1000迈,所以这个符合,另外时间上它要求是:搬家后的1年
内,在新的工作地点周围的"general area"工作full time 超过39周。如果到交表的时
候没达到这个39周,但是你预计以后会超过39周,那么也可以claim, 我的理解对吗?
另外我有个疑问,在这39周之内,我又要搬家去离这个新工作地点车程1.5个小时的另
一个城市上班了,当然中间没有gap. 那么我今年还可以claim这个moving expense吗?
不知道那个general area的定义是怎么样的,反正这第3个工作地点离我们最开始的那
个城市也是大于1000迈的------可否今年claim去年的moving, 然后明年我就不claim今
年的小moving了? 因为我把后面这两个新的工作地点算在一个general area内。
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l*g
2
(综合电)美国得州当局接报一个奉行一夫多妻制的基督教会,有一名16岁少女遭性虐待后,搜查该教会拥有的大牧场,救出52名女童,年龄介乎六个月至17岁,其中18八人相信曾经或快将遭受虐待,暂时无人被捕。
面积688公顷的“渴望锡安牧场”位于埃尔多拉多,属原教旨教会“耶稣基督后期圣徒”所有。得州儿童保护部门上周一接报,一名16岁少女曾遭受虐待和性虐,警方上周四晚突击搜查牧场至深夜,当局翌日发出搜查令和拘捕令。
牧场内有人拥武器
当局查问在牧场内生活的人,带走52名女童,其中18人相信曾遭虐待或快将有被虐待危险,已被送往秘密临时居所,另外34名女童被带往市政府中心。
法庭文件指当局在牧场搜查一名16岁少女生育子女的纪录,以及她跟一名50岁男子的结婚纪录。得州公共安全部表示,拘捕令通缉不超过十人。
警方已封锁通往牧场的道路,并限制飞机飞越其上空。州长发言人称,有理由相信一名少女曾致电报称被强奸,而牧场内的人拥有武器。
教主去年判囚十年
从摩门教分裂出来的“耶稣基督后期圣徒”教会,至今仍教导信徒一夫要有三妻,教会领袖杰夫斯由于安排14岁少女跟其19岁表兄结婚,去年被判刑十年,正检讨是否延长刑期至终
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P*a
3
我们在成长的过程中,总是会遇到那些比我们要强大很多的人,完美和优秀是这些
人的写照。但是自己总是什么都不行,有的时候自己很是羡慕这样的人,希望有一天自
己也可以成为他们。知道我自己羡慕的一个人对我说了这样的一句话,我才不羡慕他们
了。他说过与其我这样的羡慕他人,还不如自己就去成为那样的人,因为你自己在怎样
的羡慕人家,那也只是他的,不是你的,你要做的就是成为他而不是羡慕人家,从人家
的身上找到他为何那样的原因,然后去做你就可以成为和他一样的人。我们每一个人都
是一个个体,其实我们的发展就像是我们的自身是一个大的容器一样,发展的好的自然
会让他人羡慕,但是我们每个人都有这样的容器,都是一样的。但是在后天的发展过程
中却经历这不一样的事件,而我们平时遇到的这些事情就是水,发展的好的人容器里的
谁就是多的,多的自己都撑不下的时候就可以拿这些水来帮助其他的人,水这样东西其
实就是生活中的苦楚,你吃的苦其实都是甘甜的水,只是生活中的好东西都要通过你去
吃苦才能得到,这就像你不辛苦的种植庄稼就不会有好的收成是一样的。
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s*e
4

,教会领袖杰夫斯由于安排14岁少女跟其19岁表兄结婚,去年被判刑十年,正检讨是否
延长刑期至终身监禁,现正就另外两宗类似控罪在亚利桑那州候审。
耶稣基督后期圣徒,摩门教,都不是正统的基督信仰。对此可以google。
神很看重婚姻。
婚姻,人人都當尊重,床也不可污穢;因為苟合行淫的人,神必要審判。(來一三4)
人因着自己的私欲做各样的恶事,不单害人,更得罪神。

【在 l******g 的大作中提到】
: (综合电)美国得州当局接报一个奉行一夫多妻制的基督教会,有一名16岁少女遭性虐待后,搜查该教会拥有的大牧场,救出52名女童,年龄介乎六个月至17岁,其中18八人相信曾经或快将遭受虐待,暂时无人被捕。
: 面积688公顷的“渴望锡安牧场”位于埃尔多拉多,属原教旨教会“耶稣基督后期圣徒”所有。得州儿童保护部门上周一接报,一名16岁少女曾遭受虐待和性虐,警方上周四晚突击搜查牧场至深夜,当局翌日发出搜查令和拘捕令。
: 牧场内有人拥武器
: 当局查问在牧场内生活的人,带走52名女童,其中18人相信曾遭虐待或快将有被虐待危险,已被送往秘密临时居所,另外34名女童被带往市政府中心。
: 法庭文件指当局在牧场搜查一名16岁少女生育子女的纪录,以及她跟一名50岁男子的结婚纪录。得州公共安全部表示,拘捕令通缉不超过十人。
: 警方已封锁通往牧场的道路,并限制飞机飞越其上空。州长发言人称,有理由相信一名少女曾致电报称被强奸,而牧场内的人拥有武器。
: 教主去年判囚十年
: 从摩门教分裂出来的“耶稣基督后期圣徒”教会,至今仍教导信徒一夫要有三妻,教会领袖杰夫斯由于安排14岁少女跟其19岁表兄结婚,去年被判刑十年,正检讨是否延长刑期至终

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d*h
5
与其成为那个人,为什么不成为自己?

【在 P*******a 的大作中提到】
: 我们在成长的过程中,总是会遇到那些比我们要强大很多的人,完美和优秀是这些
: 人的写照。但是自己总是什么都不行,有的时候自己很是羡慕这样的人,希望有一天自
: 己也可以成为他们。知道我自己羡慕的一个人对我说了这样的一句话,我才不羡慕他们
: 了。他说过与其我这样的羡慕他人,还不如自己就去成为那样的人,因为你自己在怎样
: 的羡慕人家,那也只是他的,不是你的,你要做的就是成为他而不是羡慕人家,从人家
: 的身上找到他为何那样的原因,然后去做你就可以成为和他一样的人。我们每一个人都
: 是一个个体,其实我们的发展就像是我们的自身是一个大的容器一样,发展的好的自然
: 会让他人羡慕,但是我们每个人都有这样的容器,都是一样的。但是在后天的发展过程
: 中却经历这不一样的事件,而我们平时遇到的这些事情就是水,发展的好的人容器里的
: 谁就是多的,多的自己都撑不下的时候就可以拿这些水来帮助其他的人,水这样东西其

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E*m
6
沒有一個基督徒認為自己信的不是正統,每個基督徒也都
認為跟自己信的不同的是錯的。
聖經裡顯然是默許多妻的
http://www.mitbbs.com/article_t/Belief/31250503.html

【在 s********e 的大作中提到】
:
: ,教会领袖杰夫斯由于安排14岁少女跟其19岁表兄结婚,去年被判刑十年,正检讨是否
: 延长刑期至终身监禁,现正就另外两宗类似控罪在亚利桑那州候审。
: 耶稣基督后期圣徒,摩门教,都不是正统的基督信仰。对此可以google。
: 神很看重婚姻。
: 婚姻,人人都當尊重,床也不可污穢;因為苟合行淫的人,神必要審判。(來一三4)
: 人因着自己的私欲做各样的恶事,不单害人,更得罪神。

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g*1
7
努力归努力,不过人各有命,有时候随缘即是最好的选择
---
虽然我们无法改变别人,但是我们可以改变自己;虽然我们无法改变人生,但是我们可
以改变人生观;我们无法调整环境,但是我们可以调整自己的心态。
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m*a
8

你说的太绝对了。
我就是基督徒,我不认为我自己信的就是正统的。跟我信的不同不一定是错的,我也可
能有错的地方,人人都有可能,我们都是人,是人就不可能一贯正确,人都是不完美的
,也有很多我们根本还不知道。

【在 E*****m 的大作中提到】
: 沒有一個基督徒認為自己信的不是正統,每個基督徒也都
: 認為跟自己信的不同的是錯的。
: 聖經裡顯然是默許多妻的
: http://www.mitbbs.com/article_t/Belief/31250503.html

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x*r
9
所谓的自己,存在吗。仔细想想,这个,我,是什么。

【在 d**********h 的大作中提到】
: 与其成为那个人,为什么不成为自己?
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p*n
10
你是甲基,鉴定完毕。

【在 m****a 的大作中提到】
:
: 你说的太绝对了。
: 我就是基督徒,我不认为我自己信的就是正统的。跟我信的不同不一定是错的,我也可
: 能有错的地方,人人都有可能,我们都是人,是人就不可能一贯正确,人都是不完美的
: ,也有很多我们根本还不知道。

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a*a
11
为什么要成本别人?若是总想着成为别人,一辈子都会很累,有些事情是自己做不来的
,人无完人,又如何?
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E*m
12
這要對【正統】定義一下才有意義,如果說正統是人多
的意思,那你那跟耶證一路的確實不是正統,如果說
正統是比較接近耶穌的真意的話,你當然認為你是正統的,
要不然你就會信不同的東西,不是嗎?
順帶問一下,你認為信錯了有沒有什麼後果?比方說相信
耶穌不是處女生的,還算基督徒嗎?還會得救嗎?

【在 m****a 的大作中提到】
:
: 你说的太绝对了。
: 我就是基督徒,我不认为我自己信的就是正统的。跟我信的不同不一定是错的,我也可
: 能有错的地方,人人都有可能,我们都是人,是人就不可能一贯正确,人都是不完美的
: ,也有很多我们根本还不知道。

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i*h
13
秦始皇帝游会稽,渡浙江,梁与籍俱观。籍曰:彼可取而代也。
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m*n
14
很少有人认为自己是坏人,却人人都在做坏事
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E*m
15

人人都做壞事? 說說看你最近做的壞事吧。

【在 m*****n 的大作中提到】
: 很少有人认为自己是坏人,却人人都在做坏事
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m*a
16

请问你是乙基吗?

【在 p********n 的大作中提到】
: 你是甲基,鉴定完毕。
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m*a
17

正统与否是人分类的,有意义分吗?我已经不是耶証了,退出好多年了。现在没有任何
教派。
你的定义说正统是接近耶稣真意的话?那样的话你要问耶稣才行,只有耶稣才能回答是
否接近他的真意对吗?等他回来你要是在的话,你可以问问他。
我也不知道,就是努力学习圣经,尽量争取接近的理解吧。跟其他基督徒不一样的话,
就交流一下,也要尊重别人的理解,起码知道人家为什么那样理解,自己也可以参考,
受到一些启发。
最关键的东西跟圣经一致很重要。比如圣经是上帝的话语,得救要靠信从耶稣是我们的
主,为我们的罪死去了。人需要悔改归正罪,忍耐到底。
你提的问题很奇怪,显然不是从圣经上来的吧?圣经明明说耶稣是处女而生,旧约也预
言到了的。圣经是基督徒信仰的基础。
提摩太后书3:16:圣经都是神所默示的,于教训,督责,使人归正,教导人学义,都
是有益的。叫属神的人得以完全,预备行各样的善事。
对任何人,信耶稣抑或不信的,得救与否谁也说了不算,等耶稣回来吧。我反对用人为
的教义审判任何人。审判不在人,很简单,人看不到另外一个人的内心。

【在 E*****m 的大作中提到】
: 這要對【正統】定義一下才有意義,如果說正統是人多
: 的意思,那你那跟耶證一路的確實不是正統,如果說
: 正統是比較接近耶穌的真意的話,你當然認為你是正統的,
: 要不然你就會信不同的東西,不是嗎?
: 順帶問一下,你認為信錯了有沒有什麼後果?比方說相信
: 耶穌不是處女生的,還算基督徒嗎?還會得救嗎?

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T*E
18
耶稣基督后期圣徒教会难道不是摩门教吗?我一直以为是。
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E*m
19

你的理解還是那一路的。
每次問你怎麼理解的都推到耶穌身上。 耶穌不來你就怎麼說都行, 太方便了。
预 :
舊約哪裡預言了? 說說看。
所以請你多宣揚這種觀點, 請別的基督徒什麼信耶穌得永生之類的就不要再說了。

【在 m****a 的大作中提到】
:
: 正统与否是人分类的,有意义分吗?我已经不是耶証了,退出好多年了。现在没有任何
: 教派。
: 你的定义说正统是接近耶稣真意的话?那样的话你要问耶稣才行,只有耶稣才能回答是
: 否接近他的真意对吗?等他回来你要是在的话,你可以问问他。
: 我也不知道,就是努力学习圣经,尽量争取接近的理解吧。跟其他基督徒不一样的话,
: 就交流一下,也要尊重别人的理解,起码知道人家为什么那样理解,自己也可以参考,
: 受到一些启发。
: 最关键的东西跟圣经一致很重要。比如圣经是上帝的话语,得救要靠信从耶稣是我们的
: 主,为我们的罪死去了。人需要悔改归正罪,忍耐到底。

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m*a
20

看来你很喜欢按照教派分类。我是跟耶稣一路的,要分的话。跟任何教派都没有任何关
系了。跟耶証学习到一些有益的东西,跟其他派的我也可以学习,比如重生和灵性的改
变。自己认为符合圣经的就可以学习借鉴。
是啊,人本来很多事情都不知道的,在能了解到范围就尽量了解,了解不了的就要依靠
上帝和耶稣啊。信仰本来就牵涉到未来,基督徒靠信心活着。 没有对将来的信心还做
基督徒做什么?
以赛亚书提前了大约700多年就预言到了耶稣的降生。
以赛亚说7:14:因此,主自己要给你们一个兆头,必有童女怀孕生子,给他起名叫以
马内利。
以赛亚书9:6-7:因有一婴孩为我们而生,有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上。
他名称为奇妙,策士,全能的神,永在的父,和平的君。他的政权与平安必加增无穷。
他必在大卫的宝座上,治理他的国,以公平公义使国坚定稳固,从今直到永远。万军之
耶和华的热心,必成就这事。
我想,信耶稣得永生只是一种概要的解释,真正感兴趣的人可以多了解一下圣经的内容
。信从耶稣,既要相信,也要跟从耶稣,还要忍耐到底,直到他回来,这样的话,就可
以得到永生。
个人认为将来他回来的时候,有很多人看见他了,也会选择

【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 你的理解還是那一路的。
: 每次問你怎麼理解的都推到耶穌身上。 耶穌不來你就怎麼說都行, 太方便了。
: 预 :
: 舊約哪裡預言了? 說說看。
: 所以請你多宣揚這種觀點, 請別的基督徒什麼信耶穌得永生之類的就不要再說了。

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E*m
21

這裡有兩個錯誤。
以賽亞的原文沒有講童女,參看猶太人的翻譯
http://hareidi.org/bible/Isaiah7.htm#14
Therefore the L-rd Himself shall give you a sign: behold, the young woman
shall conceive, and bear a son, and shall call his name Immanuel.
當初以賽亞翻譯成希臘文的時候翻錯了,新約作者多半不懂希伯來文,
所以拿著希臘文以賽亞就開始編故事了,才會搞成幾個福音的故事差
這麼多。"alma" 只是年輕女性的意思。
另一個錯誤是耶穌從來沒有被稱為Immanuel,他名叫耶穌,後來尊稱基督,
從來也沒有外號叫Immanuel。不信你找找看,可見他根本不是彌賽亞。
基督徒就是這樣被騙的。

【在 m****a 的大作中提到】
:
: 看来你很喜欢按照教派分类。我是跟耶稣一路的,要分的话。跟任何教派都没有任何关
: 系了。跟耶証学习到一些有益的东西,跟其他派的我也可以学习,比如重生和灵性的改
: 变。自己认为符合圣经的就可以学习借鉴。
: 是啊,人本来很多事情都不知道的,在能了解到范围就尽量了解,了解不了的就要依靠
: 上帝和耶稣啊。信仰本来就牵涉到未来,基督徒靠信心活着。 没有对将来的信心还做
: 基督徒做什么?
: 以赛亚书提前了大约700多年就预言到了耶稣的降生。
: 以赛亚说7:14:因此,主自己要给你们一个兆头,必有童女怀孕生子,给他起名叫以
: 马内利。

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m*a
22

你的第一个“错误”,我也看了其他的译本,的确有翻译成“少女”的。通常是指没有
结婚的年轻女人。所以跟童女是一个意思。
以马内利的意思是---上帝与我们同在。耶稣在圣经里有很多头衔和名号,弥赛亚是希
伯来文--被膏立的人。基督是弥赛亚的希腊文翻译,是一个意思。
耶稣是上帝的儿子,是首生子,是上帝的全权代表,以马内利确切表达了他的身份。

【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 這裡有兩個錯誤。
: 以賽亞的原文沒有講童女,參看猶太人的翻譯
: http://hareidi.org/bible/Isaiah7.htm#14
: Therefore the L-rd Himself shall give you a sign: behold, the young woman
: shall conceive, and bear a son, and shall call his name Immanuel.
: 當初以賽亞翻譯成希臘文的時候翻錯了,新約作者多半不懂希伯來文,
: 所以拿著希臘文以賽亞就開始編故事了,才會搞成幾個福音的故事差
: 這麼多。"alma" 只是年輕女性的意思。
: 另一個錯誤是耶穌從來沒有被稱為Immanuel,他名叫耶穌,後來尊稱基督,

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E*m
23

那是後來為了掩飾翻譯錯誤強改的,你要看猶太人的版本。
參考一下一個Rabbi 的解釋吧。
http://www.outreachjudaism.org/alma.htm
我們可以繼續研究那七處提到alma 的章節。
你把 "取名" 的意思也給強改了。 比方說你的父親如果叫 XXX, 那麼你是『XXX的
女兒』, 可是你的名字不叫『XXX的女兒』, 這是很明顯的差別。
就算按照你的歪曲解釋, 新約裡還是沒有任何人提到耶穌是以馬內利。

【在 m****a 的大作中提到】
:
: 你的第一个“错误”,我也看了其他的译本,的确有翻译成“少女”的。通常是指没有
: 结婚的年轻女人。所以跟童女是一个意思。
: 以马内利的意思是---上帝与我们同在。耶稣在圣经里有很多头衔和名号,弥赛亚是希
: 伯来文--被膏立的人。基督是弥赛亚的希腊文翻译,是一个意思。
: 耶稣是上帝的儿子,是首生子,是上帝的全权代表,以马内利确切表达了他的身份。

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m*a
24

我看的译本就是直接从希伯来译本翻译的。不是从英文译本翻译的。
少女---未结婚的年轻女人。虽然没直接说处女,但是大家都知道以色列人的风俗,没
有结婚当然就是处女, 所以是一样的意思。
耶稣有很多名号和头衔,以马内利---上帝与我们同在。耶稣(耶书亚)意思是---上帝
就是拯救。是对以马内利的进一步完整描述。但从这一点,就可以看出圣经的预言在耶
稣身上完全应验了。也证明整本圣经前后一致,内容协调,都是上帝启示的话语。

【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 那是後來為了掩飾翻譯錯誤強改的,你要看猶太人的版本。
: 參考一下一個Rabbi 的解釋吧。
: http://www.outreachjudaism.org/alma.htm
: 我們可以繼續研究那七處提到alma 的章節。
: 你把 "取名" 的意思也給強改了。 比方說你的父親如果叫 XXX, 那麼你是『XXX的
: 女兒』, 可是你的名字不叫『XXX的女兒』, 這是很明顯的差別。
: 就算按照你的歪曲解釋, 新約裡還是沒有任何人提到耶穌是以馬內利。

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E*m
25

看一下我給你那個連結再說。
你這敘述可以用在任何人身上, 你也認為上帝與你同在, 所以你也是以馬內利。
就算是稱號, 你還是沒辦法面對新約裡就是沒提到以馬內利, 沒有任何人給耶穌
這稱號。 不三不四的萬王之王倒是很多。

【在 m****a 的大作中提到】
:
: 我看的译本就是直接从希伯来译本翻译的。不是从英文译本翻译的。
: 少女---未结婚的年轻女人。虽然没直接说处女,但是大家都知道以色列人的风俗,没
: 有结婚当然就是处女, 所以是一样的意思。
: 耶稣有很多名号和头衔,以马内利---上帝与我们同在。耶稣(耶书亚)意思是---上帝
: 就是拯救。是对以马内利的进一步完整描述。但从这一点,就可以看出圣经的预言在耶
: 稣身上完全应验了。也证明整本圣经前后一致,内容协调,都是上帝启示的话语。

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m*a
26

谢谢那个希伯来译本圣经的链接,我收藏了。
先走了。88

【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 看一下我給你那個連結再說。
: 你這敘述可以用在任何人身上, 你也認為上帝與你同在, 所以你也是以馬內利。
: 就算是稱號, 你還是沒辦法面對新約裡就是沒提到以馬內利, 沒有任何人給耶穌
: 這稱號。 不三不四的萬王之王倒是很多。

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E*m
27

這個問題還繼續說嗎?

【在 m****a 的大作中提到】
:
: 谢谢那个希伯来译本圣经的链接,我收藏了。
: 先走了。88

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m*a
28

说了差不多了吧,很多时候我们需要互相尊重各自的见解,agree the disagree吧,要
不然成了车轱辘问题和解释。

【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 這個問題還繼續說嗎?

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E*m
29

我們還沒研究其他 alma 的解釋呢。 信仰不要馬馬虎虎吧?

【在 m****a 的大作中提到】
:
: 说了差不多了吧,很多时候我们需要互相尊重各自的见解,agree the disagree吧,要
: 不然成了车轱辘问题和解释。

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E*m
30
那個footnote 要看看
In fact, although Isaiah used the Hebrew word alma only one time in his
entire corpus (7:14), the prophet uses this word virgin (betulah) five times
throughout the book of Isaiah (23:4; 23:12; 37:22; 47:1; 62:5).
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m*a
31

我同意你说的alma 年轻女性,少女的意思,直接翻成处女是有不严谨的地方。
一个年轻女性生了孩子有什么特别征象吗?没有。
但是,一个年轻女性没有结婚就生孩子就大大不一样了!
玛丽亚没有结婚就生了孩子,她还是处女。未婚意味着处女,这在犹太人风俗中是当然
的事情。所以以赛亚预言到耶稣的降生,难道不正是说明耶稣正是弥赛亚吗?

【在 E*****m 的大作中提到】
: 那個footnote 要看看
: In fact, although Isaiah used the Hebrew word alma only one time in his
: entire corpus (7:14), the prophet uses this word virgin (betulah) five times
: throughout the book of Isaiah (23:4; 23:12; 37:22; 47:1; 62:5).

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E*m
32

處女是 betulah。
以賽亞裡面就有用 alma 但是不是處女的章節,給你看的那麼短的文章你都沒看嗎?
那年代年輕猶太女性被羅馬士兵強姦的多了, 猶太社會了解這種現象,
把哪種未婚生的小孩叫做『神的小孩』, 幫他們掩飾。

【在 m****a 的大作中提到】
:
: 我同意你说的alma 年轻女性,少女的意思,直接翻成处女是有不严谨的地方。
: 一个年轻女性生了孩子有什么特别征象吗?没有。
: 但是,一个年轻女性没有结婚就生孩子就大大不一样了!
: 玛丽亚没有结婚就生了孩子,她还是处女。未婚意味着处女,这在犹太人风俗中是当然
: 的事情。所以以赛亚预言到耶稣的降生,难道不正是说明耶稣正是弥赛亚吗?

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E*m
33
myelsa?
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m*a
34

你是说耶稣是玛丽亚被罗马士兵强奸来的?证据?

【在 E*****m 的大作中提到】
: myelsa?
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E*m
35

我當然沒這麼說, 我根本不相信耶穌存在過。 你有耶穌
存在的證據嗎?
現在討論的問題是處女生子整個是不是翻譯錯誤搞出來的
錯誤情節。

【在 m****a 的大作中提到】
:
: 你是说耶稣是玛丽亚被罗马士兵强奸来的?证据?

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m*a
36

当然有:
1,圣经。
2,世俗历史
3,考古发现
4,甚至古兰经
5,每一代基督徒的见证。
哪里翻译错了,请指出。少女在犹太社会里面生了儿子,而且是一个征兆,就是处女生子。
以赛亚书7:14:因此,耶和华要亲自给你们一个征兆:看哪,必有少女怀孕生子。
什么是征兆?一个年轻女子被人强奸怀孕算什么征兆?一个已婚的年轻女子生了小孩算
征兆吗?一个未婚的年轻女子--就是处女怀了孕,才是上帝在以赛亚书,应许的亲自赐
给的一个征兆,不是吗?

【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 我當然沒這麼說, 我根本不相信耶穌存在過。 你有耶穌
: 存在的證據嗎?
: 現在討論的問題是處女生子整個是不是翻譯錯誤搞出來的
: 錯誤情節。

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E*m
37

可不可以舉例? 比方說你見證就算耶穌存在嗎? 考古發現了什麼?
可蘭經什麼年代的書可以做證據嗎? 世俗歷史怎麼寫的?
聖經自己怎麼寫的?
生子。
有看我的貼嗎? 請問處女應該用哪個字?

【在 m****a 的大作中提到】
:
: 当然有:
: 1,圣经。
: 2,世俗历史
: 3,考古发现
: 4,甚至古兰经
: 5,每一代基督徒的见证。
: 哪里翻译错了,请指出。少女在犹太社会里面生了儿子,而且是一个征兆,就是处女生子。
: 以赛亚书7:14:因此,耶和华要亲自给你们一个征兆:看哪,必有少女怀孕生子。
: 什么是征兆?一个年轻女子被人强奸怀孕算什么征兆?一个已婚的年轻女子生了小孩算

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m*a
38

关于圣经考古的资料太多了,有兴趣自己看吧。
http://www.lexumcsc.com/arch.htm
圣经是上帝感示人写下的。
提摩太后书3:15:圣经都是神所默示的,于教训,督责,使人归正,教导人学义,都
是有益的。
没错,处女是Betulah, 少女是alma。 怎么样呢?圣经用了alma--难道就是指不是处
女的年轻女人吗?少女也可以是处女啊?还有什么好争辨的呢?你要硬是说用了alma
这个词,意思就是耶稣不是处女所生,是你理解的事情。我没有什么可讲的了。

【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 可不可以舉例? 比方說你見證就算耶穌存在嗎? 考古發現了什麼?
: 可蘭經什麼年代的書可以做證據嗎? 世俗歷史怎麼寫的?
: 聖經自己怎麼寫的?
: 生子。
: 有看我的貼嗎? 請問處女應該用哪個字?

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E*m
39
你完全沒懂我們在說什麼, 如果以賽亞有意說彌賽亞是處女生的, 這麼
神奇的事情, 有理由不直接說 Betulah 嗎?
這是很簡單的翻譯錯誤, 就是把希臘文版的舊約把希伯來的young woman
翻成希臘文的處女, 馬太等福音的作者連希伯來文版的舊約都沒看過,
從希臘文版看到必須是處女, 然後分別編故事, 搞得耶穌家譜也對不攏,
人口普查還搞成要回到一千年前的祖先居住地,整個是個笑話。
實在不忍心看你被這種笑話搞成這樣。

【在 m****a 的大作中提到】
:
: 关于圣经考古的资料太多了,有兴趣自己看吧。
: http://www.lexumcsc.com/arch.htm
: 圣经是上帝感示人写下的。
: 提摩太后书3:15:圣经都是神所默示的,于教训,督责,使人归正,教导人学义,都
: 是有益的。
: 没错,处女是Betulah, 少女是alma。 怎么样呢?圣经用了alma--难道就是指不是处
: 女的年轻女人吗?少女也可以是处女啊?还有什么好争辨的呢?你要硬是说用了alma
: 这个词,意思就是耶稣不是处女所生,是你理解的事情。我没有什么可讲的了。

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m*n
40
这个太扯淡了。摩门教历来被所有新教、旧教视为邪教,在美国还打过宗教战争。用这
个附基外教来攻击基督教,有意思吗?
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m*n
41
我做的工作是帮政府借钱,助其腐败。
我在家对家务推诿,这也是坏事。
一个人如果反省自己一周的所作所为,从没做过坏事,或者需要做的好事没有不作为过
,这才是最可怕的。

【在 E*****m 的大作中提到】
: 你完全沒懂我們在說什麼, 如果以賽亞有意說彌賽亞是處女生的, 這麼
: 神奇的事情, 有理由不直接說 Betulah 嗎?
: 這是很簡單的翻譯錯誤, 就是把希臘文版的舊約把希伯來的young woman
: 翻成希臘文的處女, 馬太等福音的作者連希伯來文版的舊約都沒看過,
: 從希臘文版看到必須是處女, 然後分別編故事, 搞得耶穌家譜也對不攏,
: 人口普查還搞成要回到一千年前的祖先居住地,整個是個笑話。
: 實在不忍心看你被這種笑話搞成這樣。

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c*n
42
帮政府借钱是什么工作啊... 外行求科普

【在 m*****n 的大作中提到】
: 我做的工作是帮政府借钱,助其腐败。
: 我在家对家务推诿,这也是坏事。
: 一个人如果反省自己一周的所作所为,从没做过坏事,或者需要做的好事没有不作为过
: ,这才是最可怕的。

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j*z
43

原来基教就是这样通过对异己的战争来诠释“恒久忍耐”的啊?
由衷的表示敬意。

【在 m*****n 的大作中提到】
: 这个太扯淡了。摩门教历来被所有新教、旧教视为邪教,在美国还打过宗教战争。用这
: 个附基外教来攻击基督教,有意思吗?

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E*m
44

你下週還繼續幫政府借錢嗎?到底你這種反省有什麼意思?

【在 m*****n 的大作中提到】
: 我做的工作是帮政府借钱,助其腐败。
: 我在家对家务推诿,这也是坏事。
: 一个人如果反省自己一周的所作所为,从没做过坏事,或者需要做的好事没有不作为过
: ,这才是最可怕的。

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A*n
45
未婚少女生孩子,那是未婚先孕,未婚先孕怎么就变成了等于处女生子?

生子。

【在 m****a 的大作中提到】
:
: 关于圣经考古的资料太多了,有兴趣自己看吧。
: http://www.lexumcsc.com/arch.htm
: 圣经是上帝感示人写下的。
: 提摩太后书3:15:圣经都是神所默示的,于教训,督责,使人归正,教导人学义,都
: 是有益的。
: 没错,处女是Betulah, 少女是alma。 怎么样呢?圣经用了alma--难道就是指不是处
: 女的年轻女人吗?少女也可以是处女啊?还有什么好争辨的呢?你要硬是说用了alma
: 这个词,意思就是耶稣不是处女所生,是你理解的事情。我没有什么可讲的了。

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m*n
46
在我找到新工作前,还会继续做下去。
一旦我有别的选择,肯定会换了这份工作。
否则,我只能被贴上“失业期”的标签而饱受招聘歧视。
我也要考虑自己的存在问题。

【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 你下週還繼續幫政府借錢嗎?到底你這種反省有什麼意思?

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E*m
47

你到底信教了沒有?

【在 m*****n 的大作中提到】
: 在我找到新工作前,还会继续做下去。
: 一旦我有别的选择,肯定会换了这份工作。
: 否则,我只能被贴上“失业期”的标签而饱受招聘歧视。
: 我也要考虑自己的存在问题。

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