取经一路，那一站悟空最伤心？

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2022-11-13 03:11

你猜，《西游记》中孙悟空最伤心是什么时候？

是被关八卦炉生死攸关吗？不是。

是被压五行山失去自由吗？不是。

这时候，您肯定会提到，孙悟空被菩提祖师开除的时候。

祖师道：“我也不罪你，但只是你去吧。”

悟空闻此言，满眼堕泪道：“师父教我往那里去？”

孙悟空是伤心，但是没有那么伤心。

特别是，菩提祖师说道：把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！

悟空心理也就没那么难受了。

悟空保证：“决不敢提起师父一字，只说是我自家会的便罢。”

悟空谢了，即抽身，捻着诀，丢个连扯，纵起筋斗云，径回东海。

毕竟，毕业不是坏事，而是新生。

学了一身本事，没有机会展示，才叫真的痛苦。

悟空在不找个地方显摆显摆，他都要憋出内伤了。

那么是不是孙悟空被唐僧骗，戴上紧箍咒的时候呢？

毕竟他受到了背叛。

那时候，他不是伤心，他是愤怒。

后来悟空还哭了几次，但都是因为担心唐僧的安危，又或者说是感觉自己的前途无望。

这全都不能叫做伤心了。

那么他什么时候伤心呢？

三打白骨精被赶走的时候。

为什么三打白骨精，孙悟空最伤心呢？

因为有完整的情感过度。

到达白虎岭之前，取经团队经过的是五庄观。

在五庄观悟空吃了两颗人参果，号称地仙之祖的镇元子还和他结拜为兄弟。

原文写道：他和镇元子，两人情投意合，决不肯放，又安排管待，一连住了五六日。

孙悟空是又得了好处，又得了面子，正是春风得意的时候。

刚离开五庄观，他就被唐僧给开除了。

这就好一比，婚礼上新娘当场悔婚。中了状元告诉你名字错了。

这种落差，给孙悟空造成了巨大的伤害。

而且在整个过程中，唐僧对猴子进行了一次完美的pua。

那么唐僧是如何收拾悟空的？

原文描述白虎岭：峰岩重叠，涧壑湾环。虎狼成阵走，麂鹿作群行。无数獐钻簇簇，满山狐兔聚丛丛。千尺大蟒，万丈长蛇。大蟒喷愁雾，长蛇吐怪风。道旁荆棘牵漫，岭上松楠秀丽。薜萝满目，芳草连天。影落沧溟北，云开斗柄南。万古常含元气老，千峰巍列日光寒。

白虎岭是《西游记》中绝无仅有的恐怖之地。

孙悟空舞着铁棒在前开路，正行到嵯峨之处。

在这座山最凶险的地方，唐僧却提出：“悟空，我这一日，肚中饥了，你去哪里化些斋吃？”

老唐果然任性，偏偏要在最危险的时候吃东西。

悟空第一反应是拒绝：“师父好不聪明。这等半山之中，前不巴村，后不着店，有钱也没买处，教往哪里寻斋？”

但是唐僧非要不可，口里骂道：“你这猴子！想你在两界山，被如来压在石匣之内，口能言，足不能行，也亏我救你性命，摩顶受戒，做了我的徒弟。怎么不肯努力，常怀懒惰之心！”

老唐一上来就给孙悟空扣了一个懒惰的大帽子。

悟空不服：“弟子亦颇殷勤，何尝懒惰？”

唐僧就耍无赖：“你既殷勤，何不化斋我吃？我肚饥怎行？况此地山岚瘴气，怎么得上雷音？”

总之，我非要吃不可。

最终孙悟空服软，去化缘。

可唐僧真的饿吗？

悟空走后，老唐可就再也没有提过饿这个字。

他要是真的饿极了，还能和白骨精变的美女聊那么多？

唐僧真的没发现对面是妖精吗？

他发现了。

不信你看，他如何评价美女斋僧这事的：我们走了这向，好人也不曾遇着一个，斋僧的从何而来！

而且明确表示：善哉善哉！我有徒弟摘果子去了，就来，我不敢吃。

唐僧从一开始就发现白骨精不对劲。

悟空归来，打死白骨精之后，香米饭变成了拖尾巴的长蛆，面筋变成了癞蛤蟆满地乱跳。

就更加做实了对方是妖精的身份。

但是，他却信了猪八戒的解释：哥哥的棍重，走将来试手打她一下，不期就打杀了；怕你念甚么紧箍儿咒，故意的使个障眼法儿，变做这等样东西，演幌你眼，使不念咒哩。”

一路走来，唐僧还不了解孙悟空是什么性格的猴吗？

他想杀人就杀人，需要搞这些虚头巴脑的把戏吗？

可他就真信了猪八戒的邪，念起来紧箍咒。

唐僧也表态了：你怎么步步行凶，打死这个无故平人，取将经来何用？你回去罢！

孙悟空也急眼了：你不要我做徒弟，只怕你西天路去不成。

唐僧毫不退缩：我命在天，该那个妖精蒸了吃，就是煮了，也算不过。终不然，你救得我的大限？

逼得孙悟空连忙跪下叩头：老孙因大闹天宫，致下了伤身之难，被我佛压在两界山，幸观音菩萨与我受了戒行，幸师父救脱吾身，若不与你同上西天，显得我知恩不报非君子，万古千秋作骂名。

唐僧这才软了下来：既如此说，且饶你这一次，再休无礼。如若仍前作恶，这咒语颠倒就念二十遍！

悟空发誓许愿：紧箍咒念三十遍也由你，只是我不打人了。

却才伏侍唐僧上马，又将摘来桃子奉上。

伏侍、奉上，心高气傲的孙悟空从来没有那么卑微过。

第二轮，白骨精变作个老妇人，伪装成美女的母亲。

行者认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打。

唐僧一见，惊下马来，睡在路旁，更无二话，只是把《紧箍儿咒》颠倒足足念了二十遍。

老唐是真讲信用，说好的二十遍，一遍也不多一遍也不少。

可怜把个行者头，勒得似个亚腰儿葫芦，十分疼痛难忍，滚将来哀告道：师父莫念了！这是妖精。

唐僧再次让孙悟空滚蛋：“这个猴子胡说！就有这许多妖怪！你是个无心向善之辈，有意作恶之人，你去罢！”

悟空以退为进：走可以，把那个《松箍儿咒》念一念，退下紧箍。

唐僧大惊道：悟空，我当时只是菩萨暗受一卷《紧箍儿咒》，却没有甚么松箍儿咒。

唐僧为什么大惊呢？

因为这个箍是观音菩萨给取经人的，只要孙悟空戴着，他就是取经人。

也就是说，唐僧是无权开除猴子的。

唐僧很无奈，只好再次作罢：你且起来，我再饶你这一次，却不可再行凶了。”行者道：“再不敢了，再不敢了。

又伏侍师父上马，剖路前进。

第三轮，孙悟空打死老头。

这一次悟空使了个心眼，好大圣，念动咒语叫当坊土地、本处山神道：“这妖精三番来戏弄我师父，这一番却要打杀他。你与我在半空中作证，不许走了。”

连白骨精的粉骷髅都打出来了。

可猪八戒一句话：故意变化这个模样，掩你的眼目哩！

唐僧又信了，照旧念紧箍咒。

孙悟空明明叫了土地当证人，可是他居然没有叫他们出来解释。

为什么？

因为悟空看透了，唐僧就是要赶他走。

所以他就不再去分辨打死的是人是妖。

而是把侧重点，放在了取经团队不能没有自己上。

悟空道：常言道，事不过三。我若不去，真是个下流无耻之徒。我去我去！去便去了，只是你手下无人。

这个理由显然对唐僧是最没有说服力的。

“这泼猴越发无礼！看起来，只你是人，那悟能悟净就不是人？”

那大圣一闻得说他们两个是人，止不住伤情凄惨。

伤情凄惨，在《西游记》全文只出现过一次，就是这里。

这一刻他最伤心不过。

不信您看他后面的话：“苦啊！你那时节，出了长安，有刘伯钦送你上路。到两界山，救我出来，投拜你为师。我曾穿古洞，入深林，擒魔捉怪；收八戒，得沙僧，吃尽千辛万苦。今日昧着惺惺使糊涂，只教我回去，这才是鸟尽弓藏，兔死狗烹！罢罢罢！但只是多了那紧箍咒。”

昧着惺惺使糊涂，点名了一切。

唐僧就是在排挤他。

这就好比，你辛辛苦苦打工供女朋友读大学、读研究生，她也找到了工作，然后高度你，你配不上他。

这样的新闻还少吗？

孙悟空不甘心，明明付出了那么多，却一无所有，自己一路白玩。

一片真心喂狗，难道不是世上最悲伤的事吗？

孙悟空心凉了，无奈头上的有紧箍。

他是真怕唐僧有事没事念一念。

唐僧见他言言语语，越添恼怒，滚鞍下马，叫沙僧包袱内取出纸笔，写了一纸贬书。

当场向悟空发誓：“猴头！执此为照，再不要你做徒弟了！如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱！”

悟空接了辞退信，他做了什么呢？

“师父，我也是跟你一场，你请坐，受我一拜，我也去得放心。”

唐僧转回身不睬，口里唧唧哝哝地：“我是个好和尚，不受你歹人的礼！”

孙悟空使个身外法变了三个行者，连本身四个，强行围住唐僧，好歹磕了个头。

临走之前他吩咐沙僧：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。”

唐僧听到后，又说：”我是个好和尚，不题你这歹人的名字，你回去罢。”

那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。

你看他：噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。

是不是很有意思，孙悟空明明是受害者，可他不但给唐僧磕头还嘱咐沙僧保护老唐安全。

这还是以前那个洒脱的猴子吗？

这就是pua的效果。

明明对方在欺负你，你还要感谢对方为你好，还自责是自己太过分。

那么唐僧是怎么达到这个效果的呢？

就是不断强调你不重要、你很垃圾，你做什么他都不满意。

而在你越想证明自己的很优秀的过程中，反而就成了对方的努力。

越是讨好，越是失去自我，越是丧失主动权。

那么问题就来了，可以拒绝吗？

很难，因为拒绝pua的人可能会有失业风险。

而唐僧之所以狠心要赶走悟空，就是因为猴子太自我，不把老师当干部。

在五庄观，唐僧是最惨的一个，徒弟们都吃了两个，他只吃了一个。

孙悟空满满的都是面子，而自己就像是个边缘人。

孙悟空越高兴，唐僧心理越难受。

咱来谁才是真正的领导呢？

唐僧和孙悟空矛盾核心，其实就是取经团队的领导权之争。

他开除悟空的时候，反复强调：不可再行凶了。

什么意思呢？

行凶是暴力，孙悟空要使用，必须要先请示回报，不能擅自做主。

行凶不是错，不听指挥才是错。

一路走来，孙悟空对唐僧的态度太恶劣了，虽然没打，但是训起他来就像是三岁小孩。

孙悟空化缘，当然捡自己喜欢吃的，弄的唐僧上顿吃桃，下顿还是吃桃，唐僧都快变成桃了，现在看见桃就想吐。

四圣试禅心一站，孙悟空明明知道那些都是菩萨，却偏偏不说，让老唐差点栽跟头。

那么为什么孙悟空如此肆无忌惮呢？

是因为他知道取经路线。

唐僧真离不开他。

但是猪八戒给了唐僧另一个选择。

猪八戒：“师父你看你到观音禅院的时候就走了一万里，现在又走了几年，猴子不是说了嘛，取经之路十万八千里，现在至少得走了一半啦，没准前面就是了。你看这个猴子领的都是什么路？崇山峻岭的，猴子还对师父你老人家一点也不尊重，想想四圣试禅心和五庄观，老猪实在是看不下去了，你说有这样的徒弟吗？老猪也认得路，剩下的事情交给我就好了，不然找个机会咱把猴子弄走吧！”

和猴子一比，老猪也知道西行路，还那么贴心，任劳任怨，甘愿给师傅扛雷。

在唐僧眼里八戒就是完美徒弟。

所以当唐僧说出：“这泼猴越发无礼！看起来，只你是人，那悟能悟净就不是人？”

孙悟空就明白一切，唐僧已经找到了自己的替代品，他已经没有价值了。

说到底，唐僧和孙悟空的目标并不一致。

唐僧的目的是到西天取经，赶紧返回大唐，所以老唐想走一条安全的路，而孙悟空的目的是打怪积累功果，路越危险越好。

所以取经团队领导权之争的背后就是取经路线图之争。

而这场斗争的表现形式，就是唐僧和悟空之间的双向pua。

试图完全控制对方，把对方变成自己的傀儡。

老唐本想通过白骨精，反复敲打猴子。

可悟空屡教不改，终于把老实人逼急了。

孙悟空委屈，作为师父的唐僧何尝不委屈呢？

给你机会你不知道珍惜，那就不能怪别人了。

唐僧作为师父，取经团队最大的领导，动用了自己的开除权。

唐僧赶走悟空，就是一起双输事件。

无能领导赶走了最有能力的员工，导致项目停滞，唐僧被困宝象国。

而解决的方法，还得是双方和解。

但和解的前提条件是，悟空的不可替代性。

不可替代，才是最大的反抗资本。

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来源: qq

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