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致虚极,守静笃 | 第3417期

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道德经


作者:老子 [春秋]

为你读诗:天|播音员


第十九章:
绝圣弃智,民利百倍,绝仁弃义,民复孝慈,绝巧弃利,盗贼无有。
此三者,以为文不足,故令有所属,见素抱朴,少私寡欲。

第十六章:
致虚极,守静笃,万物并作,吾以观复。
夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命。复命曰常,知常曰明。
不知常,妄作,凶。
知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。


- 关于作者 -


老子(本名李耳),字聃,一字伯阳,或曰谥伯阳,中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人。著有《道德经》,是全球文字出版发行量最大的著作之一。



万物并作,以观其复

「留言」:你喜欢《道德经》的哪句话?为何呢

前几天,汤唯领取了第42届韩国影评奖最佳女主角的奖杯,成为第一位在韩国获此殊荣的外籍女演员。对于女儿取得的成就,汤唯爸爸汤余铭表示祝贺,并送给汤唯八个字:“抱璞守真,虚极静笃。”

熟悉《道德经》的人,会知道这句话出自老子。汤唯的爸爸为什么选择这八个字送给女儿,想表达自己对女儿什么样的期待?



无论“抱璞守真”,还是“虚极静笃”,都是老子《道德经》里的重要内容。老子主张,世间万物,各自运行、生长,我们可以观察它们的循环往复,千姿百态。一个人无论是尊荣到极点,还是辱没到谷底,如能宠辱不惊,物我两忘,便能回到老子所说的本源状态,守住自己的真、自己的简单,不焦虑,不执着。这也许正是汤先生对女儿的期待。


而这也可以看出,两千多年前老子的《道德经》在今天并不过时;相反,更能彰显出它的价值和魅力。尤其在今天这个极具变化和焦虑的时代,老子给我们提供了一种逆向思维。当所有人像北京地铁里早高峰汹涌的人流朝着一个方向奔跑时(在疫情的今天,我竟有点怀念这种时刻),老子却告诉我们:站住,朝相反的方向看看,你也许能走出又一番天地,走出心旷神怡的新境界。




一般人认为,仁义、孝悌、强壮等是好的,老子却看出了其中的虚伪。当很多人都在夸夸其谈、标榜着让人学习这种价值观时,老子说,你们要警惕了,所谓“圣人不死,大盗不止”


而老子另一个核心思想就是:无为。然而,无为也经常被当作一种消极不作为的态度,遭到人们误解。但实际上,无为可以很消极,也可以很积极,看我们是否会运用它。竞争有时候很好,但你死我活的竞争也很好吗?忘记了自己初心,毫无幸福的竞争,也值得拥有吗?而有为,也可能发展为乱为。


老子的无为思想实际是指出,应该克制这种有为的思路和惯性,从更长远、更底层的角度,去衡量什么该做,什么不该做。老子思想的关键,不在于我们殚精竭虑地去做什么,而要我们学会放下,让事物按照它本来自然的样貌发展,不要强制,压抑它的天性,“道法自然”。这无论对如何治理国家,还是教育孩子,都有重要的启示性。



一部经典,是凭借什么活下来的?《道德经》是怎么跨过两千多年的时空延续到今天,并且我们还相信,它会继续生龙活虎地在人世存在?这是因为,《道德经》内容本身,就包含充满活力的东西,它能给我们的当下生活带来启迪。《道德经》讲述政治和权术,但它还讲述了一个真正的生命如何安放。

在中国古代经典中,世界范围内影响最大的是老子的《道德经》。在西方,很多著名人物都受到《道德经》的影响。从康德、黑格尔、尼采、托尔斯泰,到西方经济学之父亚当·斯密以及二十世纪最伟大的物理学家爱因斯坦,他们都深爱《道德经》。

诺贝尔奖得主、日本物理学家汤川秀树说:“早在两千多年前,老子就预见到了今天人类文明的状况,甚至已经预见到了未来人类文明所将达到的状况。”

美国作家亨利·米勒说:“书是人们深为珍惜的少数几件事物之一。越是好人,就越愿意把他最珍贵的财产拿出来让别人分享。一本闲置在书架上的书是被浪费的弹药。像钱一样,书必须处于不断的流通之中。最大限度地借进和借出……当你用思想和精神去拥有一本书的时候,你就变得富有。而当你将它传递给别人时,你将三倍地富有。



因此,「为你读诗」想向读者——也就是正在看这篇文章的你——推荐《道德经》。继《诗经》《论语》《金刚经》共读营之后,十二月,「为你读诗」《道德经》共读营终于要来了。欢迎你的加入,开启21天深度阅读之旅。


撰文 | 湘人彭二   审校 | 西格玛

头图 | 东山魁夷 《冬日三乐章》

配乐 | 肖瀛《你的名字》;管吉庵《鸥鹭忘机》


▎诗意的人
天時
播音员,北京广播电视台资深文学编辑,新闻广播节目监制。

▎明日预告
「新的一天特别节目:11月30日晚10点,
演员田曦薇为你读诗人佩索阿的作品《当冬季的寒冷来临》。

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 From 十安


一诗一瞬


● 在阳台上读书,看见的这样的夕阳,我轻声叫醒睡在沙发上的爱人,我说快过来看美景了,他回应是夕阳吗。我如此爱看夕阳,是有人懂的。



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