“他人眼里成功的我，其实是一个骗子”

童年的你，是否听过类似这样的夸奖：

“你学习好优秀啊，而且琴棋书画样样精通，什么比赛都能拿奖，真让人羡慕。”

但是，父母往往会说：

“没有没有，她只是运气比较好，平时也没少被我说。”

那时的你，也许会暗自嘟囔：

明明就是我很优秀，大人为什么不能大大方方承认呢？

而等到长大后，面对外界的赞誉，你的内心小剧场却变成了……

“这没什么了不起的，也许只是我运气好吧！”

“别捧杀我了，我不像你们想的那么厉害。”

被夸时，不想挺胸叉腰反而觉得难堪、感觉自己名不副实。

总是习惯性地，把自己取得的成绩，归因于运气等外部因素；但是，对错误和失败耿耿于怀……

如果你也有这些否定自身能力的症状，那就要重视了！

因为，你也有可能是「冒充者综合征」患者。

“平生获得的无数赞誉令我难以心安，我感到不得不将自己视为一个诈骗犯。”

“这几乎就像我做得越好，我的不满足感实际上就越强，因为我只是在想，‘任何时候，都有人会发现我是一个完全的骗子，我不配拥有我所取得的任何成就’。” 

这两句自我pua——

前一句，出自“最强大脑”爱因斯坦。

后一句，出自《哈利·波特》的女主角艾玛·沃特森。

听起来，这些话非常“谦虚”，但其实反映了“冒充者”们的内心活动。

冒充者倾向，又称自我能力否定倾向。

患有冒充者综合征的人们，系统性地抹除了自己成功的事实，进而对此进行自我批评。

冒充的感觉使他们难以接受自己的成功，甚至觉得自己不过是个失败者，全世界都被他们虚假的聪明表象所欺骗。

和“普信”恰好相反，冒充者倾向多发于世俗意义上的成功人士。

包括演员张译、娜塔丽·波特曼在内的一众名人，都在公开场合表现出过对于自身成就的不自信。

冒充者综合征

不致命，但致郁

冒充者综合征，是童年时期的成长环境、成年后来自社会的压力、社会地位的转变和提升以及结构性的社会偏见等，一系列因素综合作用的结果。

它是自我批评、自我怀疑和恐惧失败的混合体，其本质是一种「认知偏差」。

虽然不是一种病，但这种认知偏差，会对个体造成负面影响。

“若一个人总将一切挫折归因于自己的过失、性格缺陷或能力不足，他对自我的判断力显然会被削弱，进而产生自我贬低的想法，动摇成功的信念。”

职业倦怠、由无力感引发的拖延，和让职业生活变得枯燥乏味都是冒充者综合征可能带来的风险。

那么，我们该如何应对冒充者综合征呢？

一、认清“TA”其实没那么在乎你

“冒充者”最为典型的一个表现，就是——

过分在意他人的看法，并认为自己对他人的期望负有责任。

正如古罗马斯多葛学派的哲人马可·奥勒留所观察到的那样，“我们爱自己胜过爱别人，但在乎他人的意见胜过在乎自己的”。

适度的外部视角，的确可以帮我们更全面客观地认识自身；但如果他者的凝视占了主导地位，成了行动指南和信念来源，那就是萨特所说的“他人即地狱”。

当我们把评价和制定标准、甚至是认可自己的权利让渡给他人的时候，就意味着我们也把伤害自己的权利交给了别人。

一个扎心同时又令人感到安慰的事实是，他人实际并不像我们以为的那么关注和在乎我们。

“当你意识到别人很少想到你之后，你就不怎么关心别人怎么看你了。”

2017年，有一条名为《我们一生会遇见多少人》的创意短片。

片中，男主人公站在舞台中央，面对着台下与自己有过交集的八万人，他准备了五个关于自己的问题，如果台下人的答案是“否”，那他们就会自行坐下。

从第一个问题“你记不记得我的名字”到第四个问题“如果你是否见过我哭”，坐下的人越来越多。

直到最后“我们是否已经失去了联系”这一问题问出，台下仍然站着的仅剩寥寥几人。

据不完全统计——

我们的一生会遇到8263563个人，

会和其中39778个人打招呼，

和3619个人熟悉，

和275个人亲近。

而这和我们产生联结的275个人，其中有一部分，会因为各种各样的原因渐行渐远。

剩下的都和我们一样，是在俗世沉浮的普通人，在攀升的房价、职场的竞争、孩子的哭闹之外，能分给外界的关注少之又少。

如果我们真的觉得，很难走出他人对自己的影响，不妨借助成本收益分析这一工具。

如果，你将为取悦他人付出的成本和收益，与取悦自己所需的成本和收益做比较，也许会发现：

让他人满意这件事真的没那么重要。

此外，互联网造神毁神的受害者不计其数。

今天的热点很快变成明日黄花，眼见他高楼起又楼塌，而“热点”本身也许从未想过扮演“神”的角色。

媒体和网友一句轻描淡写的评价，可以在上一秒将当事人捧上神坛，下一秒就将他们推入深渊。

在当事人戴着这种镣铐如履薄冰的时候，始作俑者可以毫无顾忌地抽身，投入到新的一场造神毁神的狂欢里。

如果他人不能为我们的人生负责，我们又何必为他人的判断和评价负责呢？

二、成功不是归宿

心理学家戴维·伯恩斯指出：

“人的价值，是与生活中「我已取得的成就」成比例的。”

这一思维，是导致焦虑和抑郁的一个重要来源。

所以《被讨厌的勇气》一书中也提到：

人活在这个世界上，就有了普遍欲求。

心理学家Alfred Adler称其为「追求优越性」，指自身不断朝前迈进，将自己和自己作比较。

特别是一些“成功者”认为：时刻都要超越自己，是一种责任。

这也解释了——为什么已经取得了一定成就的人，会更容易自我否定。

因为他们觉得，自己应该有更好的成功。

外部的“成就要求”，和自身的“超越责任”，形成双重压力作用在我们的身上，导致我们谈“败”色变。

但是，“生命是一个持续的过程，是一种经验的演进，和一种持续的流动” 。

是非成败，转头即空。

成功和失败对于我们的意义，不是用来定义我们是什么样的人，

而仅仅是——用来获得体验和经验的经历而已！

所以下一次面对失败的时候，不妨告诉自己，既然“it’ll pass”，不如就“let it go”。

三、自我接纳，比自我肯定更重要

研究发现，在“成就导向”的家庭中成长的孩子，有很大概率会成为“冒充者”。

「过度表扬」和「过度忽视」这两种情况，都可能培养出具有冒充者倾向的孩子。

而在一些奖励和惩罚同时存在并不断交替的家庭，出“冒充者”的概率特别高。

换句话说——

个体的被肯定，在小时候就被暗中标好了「价格」。

这就导致了——

成长中，我们如果活得 “平凡”、“能力有限”，就得不到奖励；

因为这种「不被肯定」，我们会产生强烈的恐惧和自我否定意识；

长大以后，也就不敢自我肯定。

正如《她世界》一书所指出的：

“这种恐惧，在童年时期就被灌输进小孩的心灵中，孩子们得到的接纳是 ‘有条件的’。”

所以说，比起自我肯定，更重要的是「自我接纳」。

为什么呢？

首先，自我接纳，指个体可以接受自己的所有特点，不论积极还是消极。

其次，建立在自我接纳上的自信，是一种稳定恒久的自信。它可以帮我们做出客观公正的自我评价、让我们有面对风险、承担错误的勇气，和对自身充满无限可能的坚定。

最后，接纳自我不需要任何附加条件，但如果一定要为它找一个合理的解释，那就是“除了我之外，世界上再没有另一个我。”

这是一条困难的道路，但值得用一生去探索。

正如西蒙娜·德·波伏娃所说：

“我接受「成为我自己」的这场伟大冒险。”

共勉！

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