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有人倡议恢复部分防疫措施，说这能让居民在封闭环境里安稳过春节。双方观点虽有分歧，但都认为要对奥密克戎做好提防，也相信人们有能力远离疫情。可没过多久，两种声音之外，网络上就出现了对病毒五体投地的膜拜。网上流行的一种说法是，个人越嚣张，觉得不会被感染，奥密克戎越会打击他。
“作为最忠诚的子民，甘愿臣服于奥密克戎新冠大人的脚下。”
但看多了他们的发言还是会发现，有人真当一门宗教在崇拜奥密克戎。道歉的形式可以真诚到再见面。（那不是二次感染吗？）他们说：“尊敬的奥密克戎新冠大人，这边走，小的知道一条近路。”（更快狠准地打击自己身体？）既然宗教入门了，有的人就可以走形式去参拜，讨个近乎。既然奥密克戎可以被人信仰，那么德尔塔大人想必也能复辟称王。也许未来所谓对痛苦的调侃还有很多，但我们要知道新冠是病，是让你痛苦难受的。更何况“大人”的崇拜本身带着强烈的卑躬屈膝的意味，是对于未知的投降。好家伙，为了保障更多，有人倡导全社会营造积极的氛围，主动去获得奥密克戎保护。顺着这样的逻辑，以后是不是还可以叫“艾滋大人”“狂犬病大人”“猴痘大人”，再一口地道的卑微腔说：然而信仰奥密克戎，不会让你变成和它一样，毕竟奥密克戎是病毒，直径80-120纳米，长这个样。
试问，一旦你全部变成它，那你还是人吗，还可以健康地生活工作吗？我想没人愿意变成一个恶人，一个丑陋的事物，一个遭人唾弃的病毒，那么我们干嘛叫他大人呢？
我们要尊敬的是防疫期间做出巨大贡献的医护人员、基层一线，我们要夸奖的是守望相助的邻里和陌生人。换言之，真正值得我们尊敬的是每一个善良且坚韧的中国人。然而，对于新冠的彻底臣服并不只限于此，还有另一种形式。那就是我打不过就加入你们，我挑一个好一点的毒株去“抱团取暖”。同样可能有幽默的语调在，但某种程度上也放松了对毒株的警惕。有一个姑娘说，患上了“全网最优秀病株”，从发烧到康复只花6小时。有一个妈妈说孩子得了“炫饭株”，他吃鸡时一吃就是一整只。有一个男生感染后，弹起4年没碰的钢琴，他身上的病毒被叫“朗朗株”。
有不少网友窃喜，阳了之后丧失食欲，体重锐减，马甲线越来越清晰。为此追求身形的青年祈愿感染“掉秤株”。还有人想去遭遇“哭株”，让他们呈现古诗词里“玉容寂寞泪澜干，梨花一枝春带雨”的楚楚动人一面。有人为了缓解发烧、头疼，便去打扫家务，结果发现身体感受不错，而且不需要任何食物的输入。
一位家长说孩子上高中以来一直都不爱学习，家长各种监督和严厉管教都没有用，可是这次感染之后就有了开网课学数学的劲头，尽管孩子发烧到了41度。两位小女孩感染新冠后，开始拼命写作业，互相暗暗较劲比学习，妈妈喜极而泣，感谢老天爷的眷顾。可能连奥密克戎自己都没想到，它造成了那么多的死亡，现在却得到了一些家长的垂青。真相并不复杂，其实病毒感染后有什么症状，和感染者自己的身体条件是息息相关的。 一个身体健康的年轻人，和一个有严重基础疾病的老年人，感染后的反应肯定是天差地别。 去找所谓“优秀毒株”意义不大，有这个功夫，不如通过接种疫苗的方式保持体内的抗体浓度。现实需要我们严肃对待，但这不意味着需要彻底缴械投降。
因为真实的情况是，大多数人在得了新冠后，没有那么多好的体验。按照嘉兴的数据，无症状患者占比15.87%，大多数人都会出现发热、咳嗽，以及刀片嗓子等更为剧烈的症状。当然在大半个月前，无症状患者占九成这样的数据，基于纷繁复杂的原由，我们已经做了讨论，就不多说了。现在开放了以后实际体验告诉我们，新冠病毒没兴趣对人类玩文字游戏，也不在乎个人的祭祀膜拜，它只会默默的进化，感染，接着蚕食你的肉体。同时一个值得预警的事实是，阳过一次后也不是就万事大吉了。
因为随着时间推移体内抗体浓度下降，病人可能会二次感染。王劲松说，他再也无法和母亲通电话了，因为新冠让她离开了；B站一位UP主的女儿因新冠高热导致脑炎抢救无效，也离开这个世界了。退役足球员王若吉感染新冠后，引发基础疾病（糖尿病）恶化，生命定格在了37岁。四川建院的博士感染新冠，独自隔离时发了高烧，身边无人照顾，他没有得到及时救治，第二天不幸离世。
他叫王腾，为了妻儿的安全，主动搬到另一个住宅去隔离的。
除此之外，还有许多告示可能消失在网络海洋里，也可能亲友看到后流下一滴眼泪。去世的人有的年轻，有的老迈，有的平日里看着强壮，有的家庭条件远超中产，但在嗜血的新冠面前，毫无差别的不堪一击。所以一些戏谑的段子希望只在戏谑范畴内，别娱乐过头当了真，我们还是要保重身体。中国疾病预防控制中心流行病学首席专家吴尊友也讲过“新十条”的重要性：“如果以香港奥密克戎死亡人数推算，‘新十条’假如提前到今年年初，中国大陆会多死200多万；如果以中国台湾作为参照，‘新十条’提前到今年年初，大陆将会多死亡86.6万人。我讲的是今年一年（的死亡人数）。”
在“新十条”推进实施下，我们应该吸取经验教训，不悲天悯人，也不马虎大意。
