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中国人千年的风雅颂,都在这滋味里头了

中国人千年的风雅颂,都在这滋味里头了

美食




饮食,是人类认识世界的重要窗口。一粒谷物、一克肉食都能让人与世界各地的风土、文明相遇。

不同地域、不同民族对饮食也有不同的评判体系。比如,法国人会把葡萄酒封存在橡木桶里,等待它们焕发出柔媚的气质,中国人则会在陶坛里找到谷物与果实的灵魂。

在一场汇聚百位全球顶尖蓝带名厨的Téléthon巴黎晚宴上,当来自中国的梅见青梅酒出现在法式菜单中,当名厨们用不同风味的青梅酒与经典法餐进行味觉演绎,食客们的味蕾瞬间跳跃。


从长江边的重庆白沙古镇到塞纳河畔的时尚之都,11739公里,浓缩了时间、空间,酒落喉舌,法国人品味到的是来自遥远东方国度的风味之礼。


中国和法国都是世界美食大国,但在这一刻,是不同地域、不同文化背景之下,迥异美味诞生背后的殊途同归,是人间风味的千年“风雅颂”。


山川地域,塑造酒中滋味。

葡萄酒品鉴中有一个法语词汇“Terroir”,风土,它指的是土壤种类日照局部地区气候微生物等自然因素,也包含酿酒传统酿酒师技艺这是葡萄品种、天、地、人的结合。法国人相信,一杯葡萄酒里,能喝出葡萄生长的自然山川,也能喝出酿酒师的独特个性。

而在中国的古典表达里,风土是“天有时,地有气,材有美,工有巧”四者合一,这也是中国梅酒追求的风味之境。

4月,太平洋吹来的暖湿季风滋养着“中国青梅之乡”广东普宁的梅树。此时,普宁的青梅已经成熟,雨后,阳光穿过树叶,打在梅果上,被阳光照射的部分,一大红晕很是漂亮。

到了6月,西岭雪山的青梅也进入了成熟期。1800米海拔山地,典型的立体气候和垂直地貌孕育了丰富多样的动植物资源,也赋予青梅更长的生长期。有机酸和风味物质的沉淀,加上冰川雪水的滋润,最终让高山青梅形成无苦无涩的清新酸感。

青梅的时令很短,采摘的时间只有10天左右,若不及时采摘,就会错过最佳风味。但采摘青梅需在晴朗的早晨和太阳偏西的午后,这是为了避免高温炙烤采摘后的青梅,缩短青梅的保鲜度。

山林之间的青梅被果农小心翼翼采摘下来,而后在短短72小时内又被运往重庆白沙镇的酒厂。此时的青梅用来酿酒从不会沉闷,丰腴饱满的果肉中蕴藏着丰厚的汁水,酿酒师用古法糖渍工艺萃取梅汁。

陶坛中,高粱酒液的花香与青梅果香融合,静待时间精酿。

经过11739公里的山水跋涉,代表着东方气度的梅酒滋味,跨越空间地域,从中国长江上游的重庆来到法国塞纳河畔的巴黎。

此刻,当法国人在晚宴上品味到梅见时,那种对风土极致追寻后诞生的风味,让他们寻到了来自东方世界的美酒知音——梅酒里同样藏着土地的根系,风物的气息。这也是东西方对美好风土酿造无限风味的笃信。



琥珀色的酒液中,不仅浓缩着一个东方风味世界,还浓缩了中国人雅致的生活方式。

雅,是中国人谦逊温润的生活哲学。中国人追求的生活状态往往不是盈满,而是小满。花看半开,酒饮微醺,留有朦胧和期待,是古人向往的风雅旨趣。

微醺,也是品饮和是宴客佳境。三杯两盏淡酒下肚,主客之间卸下作为社会角色的身份,不再压抑局促。这时候酒兴正酣,可以通殷勘,致欢欣,但仍能保持雍容不失仪的姿态。

这种恰好的微醺,也藏在法国人的用餐美学里。法国人在意的,是品饮时的感受和分享,是餐酒搭配的趣味与平衡。晚宴的“餐前酒”、“餐后酒”,别人眼里繁琐的仪式,是他们生活里的优雅。唯有缓慢品尝过酒液从杯底滑入喉咙的滋味,才能品出杯酒人生的乐趣。

美酒配佳肴,在这场巴黎晚宴上,梅见与法餐完美融合成新式的餐酒之雅——

法式名菜confit de canard遇上温和清雅的大红袍茶梅见,咸香多汁、外酥里嫩的鸭肉被梅见化解了油腻之感,法国西南部经典之味得以再次被激发;酱汁饱满的Cannelloni,佐以清爽的青柑梅见,酒菜融合后清新后调回味于舌尖……

杯中的中国原生风土瞬间将食客们带至遥远的太平洋西岸,从福建武夷山到大邑西岭雪山,从陈皮之乡新会到青梅之乡普宁……山海在舌尖跳跃。

“梅见适饮而不至酩酊,既能品出美酒滋味,也不掩食物的浓淡。这是是梅见对餐酒搭配的味觉之道,也是中法共同追求的饮食之雅趣。”当法国蓝带名厨给出此番评价时,我们也就不足为奇。

众人饮至微醺,萨克斯与大提琴的协奏曲在席间飘扬,时而深沉,时而委婉。“我有嘉宾,鼓瑟吹笙”,声亦如味,味亦如声。这一刻,西方晚宴与东方宴饮穿越时间与空间,遥相呼应。


美酒,是人类认识这个世界的通道。法国的葡萄酒、俄罗斯的伏特加、苏格兰的威士忌、中国的梅酒……每一种酒都曾滋养过一方人,也成就了一方的文明。

葡萄酒曾带着法国人优雅、浪漫的生活方式,影响东方世界。1989年的香港电影《赌神》里,小马哥说“给我开一瓶1982年的拉菲”,这句深入人心的台词,是葡萄酒风味影响中国味蕾的见证。

这次巴黎晚宴上梅见与法餐的交响曲,则是东方千年梅酒文化走出国门,以风雅梅香震颤世界舌尖的高光时刻。

事实上,青梅对世界风味的影响可以追溯到唐朝时期。当遣唐使将乌梅带回日本后,对青梅一见钟情的日本人,效仿“青梅煮酒”,才酿成了日本梅酒。日语“梅”的发音Ume,恰恰佐证了它的中国起源。

在遣唐使穿越海浪,把青梅带到日本近1500年后,梅见作为中华梅酒的代表,再次跨越上万公里,从中国出发,打破文字的隔阂,跨越空间的阻碍,成为无需翻译解释的饮食语言,闪耀巴黎晚宴,并在法国掀起一阵东方流行。

此刻,梅见已经成为东方味道的代表符号,它蕴藏着中国千百年波澜壮阔的历史。在西方人眼中,梅见也代表着中国人的情意结,是值得被颂赞的滋味。时间、空间和文化都被梅酒串联,联结着人类味蕾横贯东西的共通之处。

《风味人间》说,美食不仅仅是认识世界最有趣的通道,也是人与人交流最便捷的途径,它们是人类彼此沟通的桥梁。

不同文明,不同种族,因酒相逢,推杯换盏之时,我们对生活的共同向往与追求,便“都在酒里了”。

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