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霸榜数周,它太治愈了

霸榜数周,它太治愈了

电影

近期最让人眼前一亮的新片,莫过于渡边步《渔港的肉子酱》了。


《渔港的肉子酱》改编自西加奈子的小说《鱼河岸小店》,原著用一种温情脉脉,几近于白描的手法描述了肉子与小喜久母女间的生活故事。


这不禁让人疑惑,曾拍出过《海兽之子》的日本鬼才导演渡边步,是否能够掌控这个细腻又颇具女性主义笔触的题材?再加之《凪的新生活》编剧大岛里美的加盟,如此华丽的班底会产生怎样的化学反应?



作为一部典型的女性主义视角的动画电影,男性导演由于先天的差异性,几乎很难以把握女性微妙的情感波澜,无疑给导演增加了许多难度。


但幸运的是,渡边步做到了,且做得还很不错。


影片在平淡如水的节奏中慢慢地铺陈开来,肉子与小喜久的形象慢慢呈现给观众。


身高151cm,体重64.7kg的肉子人如其名,是一个走路都会发出地震般声响的中年胖女人,在女儿的眼里,肉子简直就像一坨移动的肉食品。



肉子为人简单乐观,曾经历过三次失败的感情,伤痕累累的她最终来到了渔港小镇,善良的烤肉店主老佐以“绝不能吃坏肚子”为条件收留了肉子一家,留她在餐厅工作并租了一条小船给母女俩生活。


女儿小喜久则是一个敏感的少女,心思细腻的她从不表露出自己真实的观点,事实上,平静的生活下暗流涌动,生活的每一个瞬间,都在小喜久的心脏留下深刻的烙印。



影片最成功的地方就在于,以小喜久的少女视角展开叙述,于平静的笔触下勾勒出了内心的波澜壮阔的戏剧性。


全片出现的情节大多是微不足道的日常琐事,但在小喜久的视角下,事情的原貌不再重要,取而代之的是小喜久眼中的人间百味。就如同与影片中其他人物画风迥异的“肉子”一样,夸张的造型实则是小喜久心中对于肉子的呈现。


通过这些平凡琐事,影片中主要表达了三重意味。


首先对生活情感的细致描绘。


影片中主要讲述了四组人物关系、小喜久与闺蜜玛利亚、小喜久与男孩二宫、小喜久与肉子以及肉子与小喜久的生母。


这四组人物关系各不相同,导演通过一两个情节延展开来,呈现出人际关系背后的复杂生态。



玛利亚是小喜久的好朋友,也是第一个向小喜久示好的同学,但出身富裕的玛利亚并不是个简单的女孩,她试图借用班上同学的矛盾,通过拉拢小喜久的方式,让自己成为班级里的中心人物。


可未曾想到的是,玛利亚的愿望最终落空,她被班上的同学边缘化了。



小孩子的日常交际,在导演的细腻的笔触下,透过小喜久的目光,俨然变成了一个钩心斗角的生态,在这场游戏中,没有真正的赢家。


导演试图告诉观众,小喜久是一个敏感的女孩,她的经历决定了她更像一个成年人,而不同于一般的小孩一样选边站队。小喜久与玛利亚的交际,寥寥几个段落,就呈现出学生友谊背后的相互博弈。


生活总是残酷的争斗,哪怕童年的世界也是如此。


其次,导演通过小喜久与肉子的日常经历,集中讨论了一个严肃的问题:我们该怎样面对残酷的生活


在这一点上,小喜久与肉子的反应是截然不同的,小喜子罕见的理智与隐忍更像扮演着母亲的角色,而肉子的简单傻气倒更像是孩子般的天真。



由于肉子惨痛的情感经历与傻气的日常表现,小喜久对于母亲并不信任,她甚至感到有些丢脸,不愿在外人面前与母亲相认。另一方面,她也担忧母亲有了新恋情,二人短暂的平静又一次打破,重新过上颠沛流离的生活。


母亲的没心没肺让小喜久感到不能理解,影片中二人有这么一段对话 :



这可谓是全片中最发人深省的对白了。


小喜久与肉子的争论,本质上反映的是世界观的差异,对生活认知的差异。在小喜子的眼中,现在的生活安稳却并不幸福,而在肉子的眼中,这样的生活已经是人间的真谛。


只有下过地狱,才知道现世的可贵。肉子幸福感丰沛的原因,在于她总是参照着比自己更悲惨的人,“被嫌弃的肉子的一生”才显得熠熠发光。


生命的幸福与否并非是一种客观存在,而是一种主观感受,对于肉子这样的人来说,只要活着,一切都还不算太晚。


就像罗曼·罗兰说过的那样:世界上只有一种英雄主义,那就是认清了生活的真相后依然热爱生活!


肉子未必认清了生活的真相,但她始终热爱生活,这何尝又不是一种英雄主义呢?



影片最后想讨论的则是另外一个严肃的问题:我们该如何成为自己?


就像苏格拉底的名言“认识你自己”一样,成为自己的条件,就是认识自我,更重要的是,认识自我的边界。


小喜久长久以来的困扰也是如此,在颠沛流离的生活中,她把自己包裹在厚厚的茧壳里,从不表达自己真实的想法,长久以来,她也对真实的自己感到疑惑。


影片中通过一个核心的事件展示着小喜久的疑惑:初潮。


初潮在影片中具有双重意味:女性意识的觉醒以及自我身份的确认。


站在小喜久的立场上,这两个意义是相辅相成的,她在女性意识的觉醒中,完成着对自我的确认,明确了我对于世界的真实看法,对于亲情、友情乃至朦胧爱情的确认。



导演刻意用了一种中性的画风展现小喜久,在影片开始的前十五分钟里,观众甚至不能确认,这是不是一个女孩?


“薛定谔的小喜久”始终处于不确切的身份状态下,但在盲肠炎事件之后,在烤肉店主与二宫同学的启示下,小喜久最终理解了自我的本质,就像二宫告诉小喜久的那样,她是一个与众不同的存在。



就像烤肉店的老板说的那样,没有任何一种“人”是我们要学习成为的,即使大人也并不是如孩子看到的那样,我们只需要成为真实的自己。成为一个“人”,意味着我们不能被确定的模式所限制。


小喜久因此真正理解了肉子,肉子才是那个真实可爱的“人”,而非一坨蹦蹦跳跳的肉。



影片高潮戏是小喜久与肉子最终的摊牌,两人间互换了隐忍多年的秘密,虽非亲生,但胜似亲生,就如同小喜久最终确认了一件事:即使她不是肉子的亲生女儿,她也依然深爱肉子。


这是最好的结局,没有之一。



总的说来,《渔港的肉子酱》是一部难得的电影小品,没有过多的煽情与惊心动魄的剧情设置,但对于人心的细腻刻画足以发人深省。


目前有一些评论则认为,影片缺少批判力度,肉子的悲惨命运应该被反思,抛弃肉子的三个男人理应被批判。


但事实上,导演是有意不去谈论这些话题的,影片中,肉子的伟大之处就在于,她从不思考这些问题,也不因这些问题而沉溺于痛苦。


这样光辉的英雄主义,岂不比看似冷静的社会批判,更加振奋人心吗?



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