这拳打的是我们所有人

2022-06-10 14:06

一

唐山打人事件冲上热搜的时候，我正在办公室看一部叫《代价》的纪录片。

这部片是我在微博发现的，一个叫@开全局没的博主，回忆了自己毕业的时候在机房看老师剪这个片子的事情，当时纪录片的内容给了她很大的震撼。

她写得很好，我就尽量直接引用她的描述了——

以下灰色内容，引用自微博博主@开全局没的微博。

（这部纪录片）内容是（十多年前）一个福建女孩，因为去同学家玩，被逼奸，女孩想也没想就从阳台上跳下去了。在民间看来，这是保住了清白，可从此这个女孩高位截瘫，家庭负担不起她的开销，就将她遗弃了。

最后她被当地的佛教徒收留，一群人轮流照顾她。照顾她的信徒阿姨，工作是看公厕，所以她就躺在她身边，在公厕前。有一个镜头里，苍蝇在太阳下，围着她飞来飞去。但她已经不能动了，甚至连眼珠子也不看那个绿头大苍蝇，就像我小时候常在动物世界里看到的那种，被撕破了喉咙，已经无力挣扎的羚羊，对这个世界上普通人在意的外物滋扰无动于衷，不是因为不在乎，而是确实已经无力再去摆脱了。

我至今还能想起她为了方便人照顾而被剃光秃秃的头，和瘦弱的，像一把干柴的身体，即便是在阳光下拍摄的许多镜头也叫我胆寒，因为它在提醒我，人在这样十来岁的年纪，也会因为一念之间而落入如此万劫不复的苦境。

.....

（完整的文字大家可以自己去搜来看，她的微博底下有这部片的资源。）

反正，就这样，在今天下午的某一个时间点，这两个看起来那么相似的事情，带着某种阴差阳错，却又毫不意外的“悲哀”，一起呈现在了我的面前。

而且时间在其中好像又发挥了更让人感到悲观的效用——两件事相隔了近10多年，却依旧在复制一般地发生，也依旧没得到什么系统性的解决。

甚至当我在事发后重新去读这位博主写的内容时，那最后一句话——“人在这样十来岁的年纪，也会因为一念之间而落入如此万劫不复的苦境”。让我多了不止一层的胆寒。

因为我突然发现，哪怕是相较纪录片里这个已经被逼到“悬崖”然后跳下去的女孩。被打的那个女生是谈不上一点主动做了什么的，她没有“跳下去”，甚至什么都没有做，只是拒绝了一次非常明显的骚扰，就像我们每个人都会做的那样。

如果我们把“多穿一点衣服”“别去酒吧”“深夜不要出门”这些本不该由女性让渡和妥协的东西叫做被迫撤退的话，那这个事件中，这个女孩，很明显已经退无可退了。

那么，只是这个女孩吗？

我们很多次地谈起过一个词，就是女性的安全感，这个词很常用，很好理解，但一旦在这类事件中，却会复杂起来。

比如我们经常听到一种对这类事情的反驳，说坏人哪里都有，抓住就好了，别小题大做。

是的，我们当然知道，不管一个地方文明到了什么程度，我们都无法避免单独的、个体的恶的产生，也无法避免偶发的一个男性突然因为下半身的问题为非作歹。

但是，请你们正视一个事实，就是一个社会里，女性是不会因为“单独的”“个体的”“偶发的”事件而感到不安的。

只有长期的、弥漫式的、切身的恐惧，才会让所有女性如此默契地产生今天这般的“不安全感”。

我们看到这样的事情愤怒，去上升到谈性别议题，是因为很多女性的生活中，都在遭遇和这类暴力事件同根同源的“大小事件”，有的是职场上的一句性骚扰，一次酒局上的荤段子，一次灌酒，一次咸猪手，一次偷拍，一次.....，亲身经历的恐惧必然会和耳闻目睹的远方的哭声产生勾连，于是才会有今天全网的愤怒。

再用一个不太恰当的比喻——

我们经常说一句话，“当我们在房子里看到一只蟑螂的时候，这意味着这个房子里已经有了几十上百只。”

我们看到蟑螂害怕，是因为我们打不死那么一只吗，不是的，是我们都知道这意味着这间房子里已经有了很多很多。

这就是我们对这类事情一次又一次感到恐惧的根源。

当然，我并非在说男性是蟑螂（我看到很多正常的男性都在这件事中和女性一起谴责和割席）我是在比喻一种渴女又厌女的思维，在某一批男性的大脑中像蟑螂一样繁殖。

至于为什么个体暴力行为和群体氛围带有关联性的理论，我们在批判“有毒的男性气概”的时候也提到过——一个男性作出对女性的暴力行为的时候，一定不是突然的，更多存在后天某种“教育”的驱动，也许是和身边兄弟们在喝酒谈天时“怎么搞女人才算真男人”的言论氛围，也许是从小父辈灌输“男性就必须靠武力解决问题才有男子气概”这样的思维。

这就是脑内的、会传染繁殖的“蟑螂”。

所以我们在谈论的从来都并非“单独的”“个体的”“偶发的”，而是，成群的、不见变少的、躲在暗处的、恶心的，蟑螂。

二

那么具体来说，这种脑内的“蟑螂”到底从哪来？

我们曾经在聊《厌女》这本书时候，提到过一个词，叫性弱者陷阱。

性弱者是日本学者从男性视角创造的一个词汇，也是很有争议的一个概念，简单来说就是亚洲的重男轻女现象，导致社会女性数量远少于男性，这个时候，如果我们把男女的婚恋，比作一个“性的自由市场”，货币是“魅力资源”，包括学识，财富，外貌，人品等等，那必然会有一部分男性会在婚恋市场被淘汰。

他们就会成为性弱者。

但其实这种资源分配本就是不公的，涉及到阶级，硬要去强调弱者，颇有点强者论，社达主义的意味，而且这个概念是对男性和女性的一种双向物化，我自己也并不喜欢这个概念。

但是神奇的是，这个概念居然在东亚范围内的部分男性群体中的非常流行，他们会因为追求女性失败而认为自己是被社会压迫，被亏欠的性弱者。

男性自己在物化自己。

这种思维并不会在未来他们找到伴侣而消失，更多时候都维持在一种类似于记仇的状态。

这种思维有害的地方在于，一旦当它出现在一个男性的自我认知里之后，他们往往下意识做的，不是如何想办法提升自己，也不是恨重男轻女的根源，更不是怨恨抢夺了自己更多资源的其他男性，而是怨恨女性的选择。