无论投资或生活，都要与正确的人同行

作者：妖刀鬼彻

来源：逸柳投研笔记（ID：ealiu_investment）

前些日子看唐书房，有一篇关于集中投资和分散投资的讨论，其中引用到了查理芒格对于集中投资的看法：“我知道这种方法（集中投资）会带来比较大的波动。不过，我也知道我在心理上可以应付波动，因为我是被能够应付波动的人养大的”。

这句话有两个启示：一是我们要根据自己的性格、心理状态选择合适的策略；二是要与正确的人同行。当然，第二点我做了些自己的解读，查理芒格的字面意思更强调原生家庭的重要性。

原生家庭也是同行人的一种类型，只是我们无法选择，由于人在小的时候总是倾向于去模仿大人们的行为，而小时候的想法、习惯一旦形成，要改变的话，在成年之后就需要花费更多的功夫，并且，很重要的点在于，有些想法、习惯存在于我们的潜意识领域，不到某种爆发，很多时候都认识不都自己有那些表现。

一、为什么要与正确的人同行

我们的性情都不是完全隔绝于外物的，所谓的“近朱者赤，近墨者黑”，想要“出淤泥而不染”终究只是某种美好的愿望，荷花之所以不染，主要还是跟“淤泥”不是同类，换做是黄土和黑泥，那估计就一起黑了。

人与人之间的相处，对于普通人而言，很容易相互影响，比如，估计大家都会有体验，跟有些人相处，就特别容易情绪激动，而跟另外的人相处，就会更加理性一些；此外，人与人之间还容易相互暗示，其他人一句无心之言或无心的举动，说不定就会让我们内心久久不能安宁。

这样慢慢就会塑造我们的性格，性格不是自发产生出来的，更多来自环境的影响（个人观点），身边人的言行会影响我们，身份和家境会影响我们（也影响身边人的言行和态度），另外读过的书也会影响我们。所以要想改变自己的性情，也需要学会从输入的“变量”着手。

投资领域更是如此，做投资是跟人打交道，并且投资决策最后基本是由“想法”所决定，“想法”这玩意具有极端的不稳定性，不知道什么时候就会改变（尤其对于意志不坚定的人而言，想法的变化有更多的随机因素），有些人的一句话，会让我们感觉醍醐灌顶，茅塞顿开，而另外一些人的话，或者就会让我们陷入某种困境之中（当然，为什么受别人的影响，既是人性的某种趋势，也有自己的原因）。

这就跟诸葛亮告诫刘禅要“亲贤臣，远小人”是一个道理，别自负自己可以“亲小人”但是依然保持“贤明”，看看齐桓公姜小白和他的三个“奇才”、李隆基跟李林甫/杨国忠/安禄山、李存勖跟他的优伶朋友。

二、什么是正确的人

既然要跟正确的人同行，但是什么是正确的人呢？我首先用《黄金三镖客》的表达方式“there is two kinds of people, my friends, Those who pleased you, and Those who let you get better”，即两种朋友，一种让你开心，另一种让你进步（除了这两种外，其他的人估计大家不愿意跟他们有过多的瓜葛吧）。

显然，第一种人可能会是我们首先的选择（潜意识），因为相处起来舒服（至少短期是如此），所以我们常常会喜欢找跟自己性格上合得来的，讲得好听点，叫做“情投意合”，讲得不好听，叫做“臭味相投”。只是相处开心，其实走不远。

而第二种人是更加可贵的，就像巴菲特今年的致股东的信中所说“I never have a phone call with Charlie without learning something.（我每次跟查理打电话，都能够学到一些东西）”，这样的朋友对任何人来讲，都是一个伟大的合伙人（Nothing Beats Having a Great Partner）。

让人进步的朋友，不一定能够让你开心，他们常常会指出你的问题和弱点。

三、读适当的书和文章

读书是一种与作者相处和交流的过程。首先看那些经过历史洗礼的书籍，基本都是故去的人写的，比如孙子兵法、资治通鉴、传习录等等，而且如果能够有流传至今，多半都是那个时代的顶尖的学者、思想家、实践家，有他们来教导我们，怎么能不会有收获呢？

而对于当代的一些书籍和文章，由于现在出版的成本没有那么高，以及传播途径更多，就有五花八门的读物出来（一年出版的书籍，估计一辈子都看不完）。

我们写文章，有三个目的，一种是单纯地记录自己的想法和心得，梳理逻辑，避免忘记，获得反馈；一种是为了获得名声、获得流传，毕竟“立言”是古今中外多少文人的追求；还有一种就是比较纯粹地为了钱，不管内容，只为了能获得流量吸引人眼球。第三种是比较有害的，纯粹为了金钱利益的文章常常没有什么价值（不会让我们进步），因为这些文章只会利用我们人性的弱点，至少我看那些“煽动”意味的文章，内心常常就生发出某种躁动（人们稍微不注意，就容易被洗脑）——投资需要理性。

与正确的人同行，其中婚姻关系是最重要的陪伴，我们都希望能找到一个好的配偶，而如何才能找到呢？这里我们可以引用芒格的话，“唯一的最佳方法是你首先必须值得拥有好配偶，因为从定义上说，好配偶可绝不是傻瓜”。

其他的关系也是类比：首先你需要值得与正确的人同行，那个正确的人也不是傻瓜。

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