┃一时强弱在于力

千秋胜负在于理

我第一次看完《鬼子来了》，心情久久不能平静。因为，这个电影太好了。我认为它是所有大陆电影中，最好的一部。

但是后来我给不少人推荐这个电影，他们却纷纷说这电影一般。那我就来说说，这个电影为何是经典。

其实我不是很关注这个电影的主题。让我震撼的，是它的细节。通过许多细节，它展现了人性的复杂多面。我不打算说完整个电影，就挑几个细节说说吧。

一

日本兵在屠杀村民时，是非常凶残的，但是在影片快结尾时，马大三拿着一把刀，就把几十个日本鬼子追得到处乱跑，无人敢于反抗。

有人说，这个情节是不合理的，日本人为何变得乖顺和服从了呢？这处理你不觉得别扭吗？

其实这一点都不别扭。

之前日本兵凶残，是因为在他们的心理上，他们是占领军，有一股压倒中国人的“势”。之后他们不敢反抗马大三，是因为日本投降了，他们所倚仗的“势”没有了。

网络上有一种说法，说抗战时，日军一个班就可以占领一个县城，两个兵就可以追得一个村的人逃跑，似乎日本人比中国人凶悍得多，而中国人的懦弱令人叹息。

《鬼子来了》解构了这一说法。日本人作为个体时，同样是懦弱的，但作为群体的一员时，又变得凶残，这就是人性的多面性。

另一个细节也体现了这一点。在日本兵和村民的联欢会上，花屋小三郎被上司要求屠杀村民，他一开始是犹豫的，毕竟这些村民对他不错。但是当上司利用“皇军的荣耀”这个“势”来压他时，他就完成了心理上的转变，突然变得凶残。对上司的懦弱，对村民的凶残，这可以不矛盾地出现在同一个人身上，并且，后者其实是前者转化而来。

这并不是日本人独有的心理。在全世界各个群体中，都可以看到，太多人对权力懦弱，却对弱者凶残。

我还没有看到哪个电影，能像《鬼子来了》这样，如此契合勒庞的经典名著《乌合之众》。

二

马大三去城里请刽子手杀花屋小三郎，这个段落也有个细节，非常精彩。

中间人替年老的刽子手一刀刘吹嘘，说以前在北京城里，一刀刘是“八大臣”的处刑人，围观者人山人海。真实的历史中，并没有“八大臣”被处死这回事。即便是辛酉政变中，顾命八大臣也只处死了三个，而一刀刘是绝对不可能在辛酉政变中充当刽子手的，因为那是八十多年前的事了。

在前现代的农村和城镇，由于信息的封闭，以及思维训练的缺乏，民间的“历史”中，充满了虚构和想象。很多事，在外人看来，那是荒诞不经的，但在村民们头脑中，那却是真实的历史。

这个细节非常自然地展现了中国农村前现代的思维环境，同样，我也没有在其他电影中看到过如此贴切的展现。

前现代的思维，是如何应对日本侵华这个大变局的？在日本投降后，吴大维饰演的国民党军官，貌似带着新的观念，但处死马大三显示，悲剧仍然在延续，所以，那真的是新思维吗？如此，整个电影的大悲剧，更加令人深思。

这也让我想到，如果没有一定的阅读和思考为基础，观影者确实很可能不会理解这个细节的精妙。电影中的很多细节都需要有一些背景知识的储备才能理解，否则确实容易把这个电影看成是平庸的片子。

三

再说一个细节。

女主小鱼的瘫痪在床的公公，影片一开头咒骂马大三和小鱼，说要把他们一个一个掐死。

在鬼子屠杀村民时，他拿出猎枪，隔窗跟鬼子拼命，最后当然是被杀了。

看到此处，再回顾影片开头，可知这个老头其实是有心气也有手段杀人的，但是他却并没有真的杀了那对“奸夫淫妇”，如此可以推知，他在咒骂马大三时，心绪是复杂的。这样的前后呼应的细节设置，也是需要有对农村生存环境的深切理解，才能引发思考的。

四

电影中深有意味的细节很多很多。比如审讯花屋小三郎时，村子里的权力结构，也是体现得细微而自然的。限于篇幅，不多说了。

只说两点：第一，我从来没有在哪个电影中，看到如此密集的深有意味的细节设置；第二，这些细节全都很自然地融在情节之中，完全不影响情节的紧凑，也没有刻意设计的痕迹，这是异常高超的手法。

另外，整个电影前面一直是喜剧，到结尾部分突然变成悲剧，这样的大转折也是国内电影罕见的。总之，这电影无论是大结构，还是细节，都非常新颖而厉害。

最后声明一点：我不是姜文的粉丝，我只是推崇《鬼子来了》这个电影。从《让子弹飞》之后，姜文的所有电影我都不看了。