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“世界若有十分美，九分在耶路撒冷。”这个城市被犹太教、基督教和伊斯兰教这个三大宗教赋予了神圣的意义。
也正因为如此，这座号称是世界的中心的城市，在三千年间历经了尘世最纷乱的战火，信徒们通过长矛、刀枪、炮火来争抢耶路撒冷的主权，抢夺圣殿山的主权，抢夺岩石圆顶清真寺的主权，抢夺信仰的立足之地。
所以有人说，耶路撒冷是“一个爬满蝎子的耀眼金杯”。
今天小编要给大家介绍的就是由“故事大师”西蒙·蒙蒂菲奥里所著的《耶路撒冷三千年》。
耶路撒冷的历史是整个世界的历史。它是一个神的殿堂、两个民族的首都、三大宗教的圣地，是唯一拥有天堂和尘世两种存在的城市；它是文明冲突的战略要冲，让世人魂牵梦绕的去处，惑人阴谋、虚构传说和二十四小时新闻的发生地。
“讲故事的大师”西蒙·蒙蒂菲奥里依年代顺序，以三大宗教围绕“圣城”的角逐，以几大家族的兴衰更迭为主线，生动讲述了耶路撒冷的前世今生；作者通过大量的田野调查和文献考据，以客观、中立的角度，通过士兵与先知、诗人与国王、农民与音乐家的生活，以及塑造耶路撒冷的家族来呈现这座城市三千年的瑰丽历史，还原真实的耶路撒冷……
作者蒙蒂菲奥里曾在剑桥大学攻读历史，是英国皇家文学学会研究员，纪录片《耶路撒冷：一座圣城的诞生》（Jerusalem：TheMakingofaHolyCity）主持人。也是耶路撒冷旧城外第一座犹太住宅区的建造者摩西·蒙蒂菲奥里爵士的曾孙。
蒙蒂菲奥里曾获得英国科斯塔传记奖、美国《洛杉矶时报》传记图书奖、法国政治传记大奖，以及奥地利克莱斯基政治文学奖等众多大奖。本书2011年一经问世便受到了包括美国前总统克林顿、前国务卿基辛格在内众多名人等人推崇。
本书被翻译成49种语言，畅销多个国家，其中就包括中国。中文版一问世即获颁“国家图书馆文津图书奖”，入选凤凰网、深圳商报、南方都市报、中国出版传媒商报等媒体和专业机构评选的“年度好书”“年度影响力图书”；并曾经在当当月度和年度榜单中名列前茅。读者可通过阅读本书来咀嚼西方文化在多元文明碰撞中发展演化的过程，观赏到人类文化的一个璀璨的侧面。
今天推荐的为湖南文艺出版社和浦睿文化全新增订版的《耶路撒冷三千年》。在原版的基础上新增第54章《21世纪》等3万字内容、30张彩色插图，同时还附有作者本人写给中国读者的信。
简单来说，在当今世上，几乎不会有第二个地方，如此紧密地连接尘世和天堂。诸神之争、人类历史上的冲突与和解如蛛网一般编织在一起。了解耶路撒冷，是了解当今世界时局的关键。巴勒斯坦与以色列的关系是中东的核心问题，耶路撒冷又是巴以谈判中分歧最大的问题。对我们来说，不了解中东，尤其是以色列，看懂新闻都困难。那么，为什么这里成为24小时新闻发生地呢？一大原因就是，这里是三大宗教的恩怨纠葛不断之地，从一个小故事就可见一斑——大家都知道达芬奇名画《最后的晚餐》吧。耶路撒冷就是“最后的晚餐”发生地。这个地方，原来是犹太人的住所。犹太人认为他们的先祖大卫王的墓地在这里。
《最后的晚餐》犹太人视耶路撒冷为他们的家乡，他们的祖先曾在圣殿山上建立过两座圣殿，并期待在那里建立第三座圣殿。但后来十字军统治耶路撒冷，不允许犹太人继续进来，就把这个“最后的晚餐”遗址保护了起来。基督徒认为，耶路撒冷是耶稣死亡和复活的地方，也是他将来再次降临的地方。再后来，阿拉伯人来了，允许犹太人进入并且在“最后的晚餐”遗址旁边盖了一座清真寺，方向直指圣城麦加。伊斯兰教认为耶路撒冷是先知穆罕默德从麦加到天堂的跳板，也是他在夜行中与其他先知会面的地方。犹太教、基督教和伊斯兰教分别根据自己的宗教传说,都奉该城为圣地。因此，这三大宗教都想占有或控制这座城市，从而导致了长期的纷争和冲突。耶路撒冷是世界上少见的屡遭破坏但又备受崇敬的一座美丽城市。全世界有那么多人爱去耶路撒冷也不仅是因为这里的每一个寸土地都对犹太教、基督教或是伊斯兰教徒具有重大意义；耶路撒冷也是一个美不胜收的城市。老城古朴静谧的小巷，光滑可鉴的石板路；金色夕阳下的大卫塔；圣殿山上一金一银两座华丽优美的清真寺。正如《圣经》里有一句著名的话：“世界若有十分美，九分在耶路撒冷。”人可生如蚁而美如神。这里的美明亮纯净，你几乎会觉得这样强势的美学要倾覆一切。
耶稣受难图战火的存在并没有消解它的年轻与活力，反而使紧张而轻松的氛围格外凸显。而宗教尽管陌生，却让人感受到自身的渺小，和某种更具超越性的力量。
（从圣墓大教堂的穹顶鸟瞰）一年一度的复活节圣火仪式人头攒动，热情洋溢，常发生伤亡事件。
只有在耶路撒冷，你才能看到一个建筑，一半是清真寺，一半是教堂。
教堂里还有耶稣生前的脚印，而且据说是升天前的脚印。
只有在耶路撒冷，你才能到处都看到在唱圣歌的人群。
因此，读懂耶路撒冷，才能深刻理解世界史的进程，才能捕捉到超越尘世的美。
市面上关于中东、以色列的史书那么多，为什么要推荐这一套？
权威来自两方面：全球范围内的畅销书作者西蒙·蒙蒂菲奥里撰写+知名学者翻译。点击视频，蒙蒂菲奥里带你一分钟了解《耶路撒冷三千年》《星期日泰晤士报》将西蒙·蒙蒂菲奥里称为“最受欢迎的历史学家。”《经济学人》则这样评价他：“作为作家的西蒙·蒙蒂菲奥里，文笔优美，起承转合优雅流畅；而作为历史学家的他，能敏锐地抓住故事的核心，从而将历史故事讲得动听而富有权威。”蒙蒂菲奥里能讲出好的、并且大家都能读下去的历史故事，这很大程度上来源于他具有为耶路撒冷作传的先天优势。他出生于一个富裕的犹太家庭，先辈中曾出过享誉欧洲的外交家和银行家，也正是他的曾叔祖父摩西·蒙蒂菲奥里爵士，在耶路撒冷旧城外建造了第一座犹太住宅区。
大富豪及犹太慈善家摩西·蒙蒂菲奥里爵士七次访问耶路撒冷，他是最早在耶路撒冷老城外修建住宅的人之一。蒙蒂菲奥里符合维多利亚时代对一个“理想的犹太人”的定义，但他也有隐秘丑闻存在：在八十多岁时，他与自己十几岁的女佣生了一个孩子。他本人从哈罗公学读到剑桥大学，一路接受全英最好的教育。
蒙蒂菲奥里说，自己的目的是为普通读者书写最广泛意义上的耶路撒冷历史。历史通常被描述成一系列的激烈变化与暴力更迭，但蒙蒂菲奥里展示的是：耶路撒冷是一座具有连续性和共存性的城市，是一座有着混血人群和混合性建筑的兼容并包的大都市，这里的人们不符合各大宗教传说和后来的民族主义叙述的狭隘分类。《耶路撒冷三千年》（全新增订版）由犹太-以色列及中东研究知名学者张倩红、马丹静翻译完成，并增加了作者最新增加的文字，同时，对译文进行了通篇的校订，提升了文本质量。让中文读者能够完全体味到原著的韵味，读起来也没有难懂的翻译腔。
为了让这一本耐读的书更好读，编者在内容上做加法，在形式上做减法，让它成为更值得你品读和收藏的枕边书。作者亲自操刀，根据主题将本书划分为四册，理清三千年的历史线索。01.约公元前1100年-公元10年：
从大卫崛起到希律家族登上历史舞台；
02.公元10年-公元630年：
从耶稣第一次来到圣殿到波斯帝国入侵，拜占庭帝国衰落；
03. 公元630年-公元1250年：
从穆罕默德夜行登霄到萨拉丁王朝结束在埃及的统治；
04.公元1250年-公元2019年：
从马穆鲁克王朝兴盛到特朗普最新的中东政策、以色列2019年大选。
蒙蒂菲奥里在以色列大选之后及时地补充了这一章的内容，细致、客观、中立地评析了宗教、西方政治势力的博弈，犀利地解读了当下的中东格局：从奥巴马到特朗普的政策变化，俄罗斯的介入，叙利亚、以色列、巴勒斯坦、沙特阿拉伯明里暗里的较量……因此，这一章节正是我们理解为什么当今耶路撒冷是整个世界的缩影的关键。
末世论与政治的交相辉映，把21世纪的耶路撒冷——三大宗教的特选之城——置于所有冲突和愿景的交叉点上。
无论你想了解当今世界时局，还是想洞察人性隐秘之处的深邃，这本书值得一读再读。21世纪的耶路撒冷依旧充满暧昧而无可言说的魅力——“耶路撒冷比世上其他任何地方更渴望，也更希望寻求宽容、慷慨与乐于分享的万能灵药，以消除偏见、排外情绪与强烈的占有欲。”
1967年，以色列夺得耶路撒冷全城控制权。很快，以色列士兵便聚集在西墙祈祷。“尊贵的禁地”(穆斯林对圣殿山的称呼)的一位谢赫在窗内张望。
1948 年的阿拉伯胜利者、约旦国王阿卜杜拉向耶路撒冷的人群挥手，而他为此付出生命的代价。暗杀阿卜杜拉的刺客死在阿克萨清真寺。在装帧设计上，出版方用精装书的标准来打造平装书，呈现书朴素而不低廉的舒适状态，并且让这些审美体验变得触手可及、如影随形。
编辑们称这套书为“飞行本”，不仅因为这一系列书中的好故事足以让人轻盈一跃，快速逃离一地鸡毛的世俗日常，也因为我们想达到的极致状态就是这样——尊重书的内容本身，让书成为书。而不是让书仅成为礼品或装饰品。 它亲近可随身。通勤日常，可以被挤得心烦意乱，也可以带上一本，营造一个专属自己的空间。
《耶路撒冷三千年》（全新增订版），尺寸和比例均适合单手持阅，每本仅200多页，读起来没有大部头的压力。揣在兜里十分方便，可以随时随地拿出来读上几页，让身体和灵魂都在路上。 内文采用轻型纸，轻巧绵软，能柔软地摊开，以浅色为基底，久读不伤眼。体现细腻的阅读质感。
书的外封采用非涂布纸，质地平实亲近而不过于光滑，希望读者愿意拿在手里，愿意触摸它。 我们给大家争取到了粉丝福利价，原价4册书168元，粉丝福利价只要84元。
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