再次“见到”已经离去的亲人， 你愿意吗？
你是否曾在夜深人静时，回想起故去的亲人或挚友？
你是否曾梦到某位离世的长辈，醒来后久久无法平静？
你是否曾在病床前看着失去记忆的亲人，却无可奈何？
如果，有一个可以保留“他/她”的所有记忆、情感甚至音容笑貌，还可以和你随时交流的“数字人”，你可以接受“它”吗？
在不久前的热门电影《流浪地球2》中，刘德华饰演的爸爸，将女儿的意识上传到智能系统550W中，实现了“永生”，并最终“拯救”了全人类（电影情节）。
在好莱坞系列电影《钢铁侠》和《复仇者联盟》中，人工智能（AI）管家“贾维斯”可以实时与钢铁侠的大脑对话，随时知道主人在想什么，并做出反馈。
现实中，最近几个月大热的AI软件——ChatGPT，可以根据简单的指令，快速而完美地完成在线咨询、撰写论文、编写代码、智能绘图等各种任务。
并且，通过人工调教和自主学习，它还能不断“升级”，在交流的过程中比人更关心人，理解人，尊重人。
有网友惊呼，和ChatGPT聊了几个星期，“它”竟然比男友更温柔体贴，自己已经爱上“它”了。
就在上周，它推出了更新版GPT-4，具有更高的图片识别能力，可以自己写歌词、创作文章，甚至通过了难度很高的美国执业医师考试[1]。
我们不禁要发出这样的“灵魂拷问”——
曾经，“你怎么像机器人一样！”似乎更是一句贬低和责骂，形容一个人死板、机械、冷冰冰，没有感情，不懂变通。
但如果有一天，机器人也有了记忆、思维和情感，不再“冷冰冰”呢？
有人说，人和动物最大的区别，是人有羞耻心；有人说，是人有自己的语言和文字；还有人说，人之所以为人，是可以制造和使用工具。
不过，经过刻意或不刻意地训练，很多动物其实也可能具有这些特征或者特长。
科幻电影《银翼杀手》曾指出，真实的人类与“仿生人”的三点区别在于：有没有原生记忆；有没有恻隐之心；以及会不会自我怀疑。
“数字人”如果能够做到这些，那么与真实的人类就几乎没有差别了。而这一天，或许已经到来。
躺在手术台上的病人或许并没有意识到，自己的主刀医生，竟是一位机器人。
事实上，在医学领域，“机器人”其实已经在做很多事情。
在心外科、胸外科、普外科、泌尿外科、妇科等领域，达芬奇手术机器人如同真实医生的手指一样，进入患者体内，进行各种精细而快捷的医学操作。它们的视野更加开阔，操作更加精准，更有利于患者伤口愈合，减小创伤面和失血量，减轻疼痛[2]。
而在智能拍片、智能读片、智能诊断等领域，AI也有十分不错的表现。
此外，在日常出行、教育、金融、法律、安保、制造业等领域，AI也让人们的体验更精准、更高效、更便捷。
早在2011年，雷·库兹韦尔曾在其畅销书《奇点临近》（The Sigularity Is Near）中预言，人工智能很快就会“囊括所有的人类知识和技能”。
2016年，AI围棋手AlphaGo，轻而易举而滴水不漏地战胜了世界顶级围棋高手李世石（比分4:1），让不少人惊呼“人类围棋已死”[3]。
而它输掉的那一盘，至今也有不少人在怀疑是不是“故意”输的，只是为了给人类一点希望和面子——如果真是这样，那可就太“可怕”了。
本月初，第三届人类基因组编辑国际峰会在英国举办。会议的焦点之一，就是“基因编辑技术和疗法的研究、监管和公平发展”[4]。
不少人或许还记得，2018年，在香港举行的第二届峰会上，时任南方科技大学副教授的贺建奎宣布，一对经过基因编辑、可对艾滋病免疫的婴儿已经诞生。后来，他因违反医学伦理相关法律法而入狱三年[5]。
时至今日，基因疗法已经成为一些疾病的常见治疗方法。但是，可能引起激烈讨论的点在于——在出生前，基因就已经被“编辑”（或者说“改造”“修饰”“优化”）了的人，还是不是一个真正的“人”？
以及，一个人的基因，可不可以/有多大程度，可以被另一个人“决定”？
无独有偶，当前世界首富、美国人马斯克的脑机接口公司也被刚被美国农业部调查，并被美国食品药品管理局（FDA）拒绝进行人体临床试验[6]。
这或许可以说明一些问题。
科技的发展可以让人们享受更便捷、更智能化的生活，大大提升幸福感——但这一切的前提，是要在法律、伦理和道德的监管和范畴之内。
就像上面提到的手术机器人，虽然手术确实是机器人来最终实现的，但在治疗的整个过程中，医生需要与患者充分交流，相互配合，医生依然起主导作用。
也就是说，AI机器人可以帮助医生提升技术，但无法撼动医生的专业地位。
2021年5月，斯坦福大学开发出一项新的脑机接口技术，可以将瘫痪患者脑海里的“想法”准确地变成电脑屏幕上的文字，帮助他们与人交流，从而探索恢复触觉、视觉等能力的新途径[7]。
我们或许可以思考：
——给那些记忆消失的人（比如阿尔茨海默病患者）植入和覆盖其记忆，是一种治疗，还是毁灭？
——给那些已经没有自主意识、无法交流、但依然“活着”的人，读取、植入、覆盖其记忆，是一种拯救，还是杀害？
科技，要为爱；科技，要向善。
说了这么多，或许我们已经认识到，人之所以为人，是因为有思考，有判断，有取舍，有情感。
以当今的医学水平，肉体的消亡依然不可避免。即便有数字生命，也无法一直延续“人”肉身的存在。
伦理学家认为，“人类的幸福感，正是源于生命的短暂、脆弱和相互依赖”。
在我们漫长和短暂的生命里，美好的感受，绝大部分来自于亲情、爱情、友情的真实体验和记忆，来自拥抱、亲吻等肉体的接触及其所表达的情感。
回到文章开头提到的那个问题，如果可以有一个数字“人”，可以保留已经去世的亲人的所有记忆、面容和声音，你愿不愿意和“它”每天交流？
更进一步，你愿不愿意让自己的所有记忆、面容和声音留存下来，与你的子女后代一直“互动”？
在未来的某一天，我们每个人或许真的可以借助“数字生命”而实现“永生”。
但无论如何，再高级的存在形式，也无法取代那些年爷爷奶奶家特有的饭香、外公外婆讲的睡前故事，以及与父母的每一次温暖拥抱。
参考文献
*腾讯医典内容团队出品
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