先生,何可医愚?
01
董宇辉的爆火,印证了三点:
1、是金子在哪里都会发光。
做新东方老师,人家是英语名师和学科负责人,新东方工作8年,他教过的学生超50万;
行业被“团灭”,都以为新东方完了,新东方的老师也跟着完蛋,可是仅仅半年,他就从新的领域拱出地面,一战封神。
这样的人,就是被发配去挑大粪,也一定能挑出诗意。
2、谁说读书没用?
说没用的,那是读的死书。
以董宇辉为例:
年龄不大,1993年出生,今年29岁;
貌不惊人,身高168cm,长相你都看见了;
出生寒门,从陕西农村一路考学打拼,从西安外国语大学毕业进入新东方。
他火出圈,靠的是扎扎实实的才学。
2、最好的销售,卖的是附加价值,以及人品。
网上卖大米的,多了去了。
为什么董宇辉能火?因为买他的东西,除了买商品,还可以获得另外三样东西:
英文知识,精神食粮,感动。
董宇辉最打动我的,是谈到被解散的同事,他泪洒直播间:“挺想他们的,等好了再把他们接回来。”
看到这里,我的眼眶都有点酸。
这个年轻人,有情有义。
网上有篇谈董宇辉卖大米的短文,形象生动。
像董宇辉这样的年轻人,应该再来一打。
02
天才向右,笨蛋向左。都是卖货,说完董宇辉,再说说与之形成反面对比的例证。
那就是一些充斥于直播间的,大量的反智直播。
大家先看几张图:
纸皮核桃、老树菠萝、老树洋葱、西瓜树、草莓树、鸡蛋树......
天,我都不知道这些人是怎么想出来的。
都说没吃过猪肉,还没见过猪跑?
对于很多的城市人,尤其是孩子来说,这种直播看多了,没准还真以为西瓜挂在树上,鸡蛋是树下结出来的。
这种公然违背农作物生长常识的直播,说其是毒药,一点都不为过。
有人说这是艺术,是夸张手法。
这是对“艺术”有怎样的误解?“艺术”是有前置条件的,它一开始就告诉你这是假的,是为了阐释某个思想主题而采用的形式表达。
而直播间的所谓“创意”,它描述的是产品本身,它告诉观众:事物的“真相”就是这样!
为了流量,为了新奇,为了挣钱,一些人无不用其极。
上面的这些主播,基本都是农民,或伪农民。
都是为了生活,我很不愿把人往坏处想,他们在制作这些所谓的“鸡蛋树”的时候,可能还以为好玩,有创意!
如此的“创意”,为什么不能往正道上使呢?
孙立平老师有篇文章,开宗明义:
无知是缺少知识,愚蠢是无力把握知识,愚昧是拒绝知识!
我不知道上述的作假直播,到底算是无知,是愚蠢,还是心智上的愚昧?
03
说到愚蠢、愚昧,顺便再说说最近唐山打人事件中的两件事。
一个有关主凶练继志。
事发后,他老婆出来说:你们啥也不知道,等着看通报;
他岳母表示:我们是老实人,经不起这个;
他哥哥出来开视频要和解:50万不行,就100万!
全家人一个个地跳出来,跳梁小丑真是一窝一窝的。
表现形式上,这家人是不要脸,是无耻,是胆大妄为,而从根子上,则是挥之不去、无药可医的愚昧。
还有那个蛋糕店老板。
一开始通过网络博取同情和支持,事情解决后反手一记耳光,一句“抹黑唐山”,让人像吃了死苍蝇一样。
所谓抹黑,指的脸原本是白的,被人搞脏了;
如果本身就黑不见底,世人的曝光、批评、批判,不过是帮助揭下他的面具。
蛋糕男的作为,表征是忘恩负义,而骨子里,跟陈继志一家一样,愚昧才是病根。
《光明时评》综合唐山“围殴女性、种地道歉、铁丝锁门”,严正指出:这种无“人”无“法”的治理状态,为我们理解发生的“恶”提供了一个角度。
而充斥于直播平台,愚弄顾客的反智直播,以及唐山打人事情牵扯出的边边角角,则从愚昧的角度,为我们提供了理解世界的另一视角。
可怕的是:
做假直播,与新东方那样的高质量输出,一直都在激烈地争夺流量和市场;
以陈继志们为典型的愚昧和暴力,也与正义和文明,野蛮地争夺着人群和地盘。
为什么我的眼里常有恐惧,是因为我对这个世界越来越感到陌生。
鲁迅先生的《药》里:主人公华老栓,用自己的血汗钱去买蘸着革命者鲜血的馒头给儿子治病。
《药》这个标题,真是太好了,太讽刺了。
一百年过去了。
先生,何可医愚?
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