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成年人最清醒的活法,就是克制自己的表达欲

成年人最清醒的活法,就是克制自己的表达欲

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作者:Leyla

来源:每晚一卷书(ID: JYXZ89896)

恰如其分的沉默,是生而为人最好的修养。

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不知道你有没有发现:

生活中,很多的矛盾,都是因为话多惹的祸。

有时虽然是一片好心,却因为不会表达,最后倒让人埋怨;

有时虽然自己是对的,却因为咄咄逼人,反而落得下风。

仔细想想,哪次滔滔不绝,带来的不是悔恨?

哪次喋喋不休,带来的不是烦恼?

正如侯宝林先生所说:“酒喝头盅,茶饮二遍,日发千言,不损自伤。”

话说得越多,是非就越多,招致的祸端就越多。

成年人最清醒的活法,就是克制自己的表达欲。

01

  • 不争辩,克制好胜心。


《惠子相梁》里有这样一则故事。

鹓雏从南海飞到北海,非梧桐树不栖息,非竹子的果实不吃,非甘泉不饮。

而鹞鹰捡到一只腐臭的老鼠,恰好看到鹓雏飞过。

于是它连忙护住腐鼠,并挑衅地问鹓雏,是不是要抢自己的食物。

鹓雏听了,一言不发地飞走了。

对于跟自己不同层次的鹞鹰,它压根不屑争辩。

人与人之间,不同的高度,决定了不同的人生境界。

与其浪费时间和层次不同的人争论,不如一笑而过、不闻不问。

1999年,《中国青年报》刊登了一篇王朔的文章,名为《我看金庸》。

此文一出,立马引起学术界的轩然大波。

在文章中,王朔洋洋洒洒两千余字,将金庸的作品贬得一文不值。

他说自己在阅读《天龙八部》这本小说时的体验并不好。

至于差到什么程度?

王朔说:“这套书一共7本,我捏着鼻子看完了第一本,第二本,怎么努力也看不动了。

比如一道菜的好坏不必全吃完才能说吧?尝几口就知道了。”

王朔还认为,金庸武侠的成功,得益于那个年代匮乏的娱乐生活。

相比于现代文学作品来说,金庸的武侠小说不值一提,这样的作品也没有翻拍成电视剧的必要。

对于王朔的全盘否定,金庸回复说:“八风不动!”

八风是佛教的说法,即利,衰,毁,誉,称,讥,苦,乐,四件顺事四件逆事。

不管是赞美还是毁谤,都要保持不为所动的修养。

他还亲自写信给王朔:“您的批评,是我能力所做不到的,限于才力,那是无可奈何的了。”

简简单单一句话,完美地彰显了什么是大侠风范和容人之量。

庄子曰:“大辩不辩。”

意思是,辩论的最高境界是不辩。

每个人所站的高度不同,看到的世界也不一样。

你站山巅,告诉他前面是一片海洋,他在半山腰,只能看到满目的荒凉。

意见不同,不必互相说服,只需互相尊重;

观点相悖,不必相互理解,只需互相包容。

境界越高的人,都懂得少与人争,默默修炼,远离是非。


02

  • 不解释,克制反驳欲。


生活中,很多人也曾经历过这样的情况:

你努力工作一路高升,就会有人说你靠潜规则上位;


你奋力创业有所成就,就会有人说你是走了狗屎运;


你性格随和人缘广泛,就会有人说你趋炎附势、处世圆滑……

如果怎么都解释不清楚,不如缄口不言,保持沉默。


作为现代文学大师,沈从文的成就毋庸置疑。

但是在早年,他却在文化界引起过许多的争议。

当时,西南联大校长梅贻琦决定聘请沈从文为教授。

同时期的教授刘文典立马嘲讽说:

“陈寅恪是真正的教授,拿400块是应该的,我只能拿40块,朱自清只配拿4块,至于沈从文,4毛钱都不应该给!”

在他看来,沈从文出身农村,小学都没有毕业。相比于其他的名校毕业的讲师,学历逊色了太多,配不上教授的职位。

面对外界的质疑,沈从文始终一言不发,只安心读好书,教好课。

后来,他开始潜心钻研历史文物研究,每天花费大量时间与绸子、缎子打交道。

又有人在背后置喙:“整天不务正业。”

沈从文同样不在意,仍旧潜心钻研,伏案记载创作。

最终,15年后,沈从文著作的《中国古代服饰研究》一书出版,立刻享誉全中国。

此书填补了中国物质文化史上的一页空白, 被誉为“古代服饰研究的奠基之作”。

这时人们才知道,那个一言不发的“乡下人”,其实是真正的学者和大家。

人活于世,有时不必解释太多。

就像李敖讲的那样:

敌人不信你的解释,朋友无须你的解释。懂你的人,无需解释心自明,不懂你的人,说破嘴皮仍苍白无力。

比起大声喧哗,静默不语往往更有力量。

真正有智慧的人,不会为了让别人认同自己费尽口舌。

而是保持沉默的态度,把时间花在更值得的地方。


03

  • 不多言,克制优越感。


1998年,余华获得意大利格林扎纳·卡佛文学奖,被邀请到某知名大学演讲。

他在讲座上,讲起一个故事。

在他小时候,隔壁住着一家四口,生活很是穷困。

妻子刚生下儿子,没有奶水,营养不良。眼看再这样下去,婴儿就饿死了。

后来,村里一对没有孩子的夫妻,想用三斤肉和两只鸡,认下他们的二女儿。

丈夫迟疑了很久,没有答应。

但最终在生活的胁迫下,丈夫低头了,将二女儿送去了那对夫妻家里。

故事刚刚说完,台下的一位留学生,站起来不屑地说:

“为了吃肉都能把自己孩子送人,这种父母就不配当父母。”

余华停顿了一下,问这位学生:“请问你在这里读书,每月的生活费是多少?”

留学生回答说:“大约90欧。”

余华又问:“那你,大概多久吃一次肉?”

留学生回答:“如果愿意,顿顿都可以吃。”

余华问:“那你的钱是自己挣的吗?”

留学生回答:“父母给的!”

余华立马沉下脸,对那个留学生说:

“如果你是靠自己挣钱来国外读书,我会尊重,可你靠着父母给钱读书,却去指责那些比你穷苦的人。

你口中的指责真是令人发指,你有没有想过,他们并没有你这么优越的家庭条件。”


生活中,也许我们也曾因为某件事,就对着别人的生活极尽讽刺和挖苦。

然而我们了解到的,也许只是冰山下的一角。

那些看似离奇的选择背后,往往隐藏着别人最难以言喻的辛酸和痛楚。

每个人立场不同,对事情的看法和感受,自然也不尽相同。

有时你不经意的一句评价,就会扯开别人好不容易结痂的伤口。

有时你轻飘飘的一句嘲笑,就会给对方带去难以磨灭的阴影。

学会收起指点的手,不轻言、不妄评,给他人留一份体面。

于己于人,都是一种慈悲。
印度古代哲学家白德巴有一句名言,曾经流传许久:

“能管住自己的舌头,是最好的美德。”

比起口若悬河的人,懂得谨言慎行、沉默是金的人,往往更加具备智慧。

克制自己的表达欲,也不是让我们做一个哑巴。

而是在洞穿世事后学会体谅,看淡是非后学会沉淀。

当我们经历得越多,就越会明白:

恰如其分的沉默,才是生而为人最好的修养。

点亮在看,与朋友们共勉。

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